ผมเข้าใจว่าผมบรรลุแล้ว สนทนากันครับ

สัมมาทิฐิโสดาบันท่านว่า กลับไปกลับมาหรือเปล่าท่าน ถ้าไม่? ตอนบรรลุธรรมโสดาบันเห็นอะไร ถึงรู้มรรค เพื่อให้หมดอุปาทานล่ะท่าน

 

ท่านสำคัญโสดาบันเป็นยังไง? ไม่สร้างภพเลยหรือเปล่าท่าน

 

สภาวะที่ท่านว่าก็ได้ท่าน แต่สภาวะนั้นไม่ใช่การสะกดท่าน

 

ท่านว่าการเห็นไตรลักษณ์ ตอนเกิดมรรคจิต ไม่ใช่การรู้อริยสัจหรือท่าน?

 

อิอิน่ารัก55

 

สุดท้ายชีวิตเราสนใครทำมัย
ใครอยากให้เราเป็นอะไรกะเป็น
สุดท้ายเรากะเป็นของเราแบบนี้55

 

เห้อเฮ้ยติ่งส้มชีวิตจริงมันเป็นแบบนี้

 

ผมนี้อยากให้ใครมองผมเป็นพระอรหันต์มากจะได้เรียกมากราบให้หมดเลย55

 

ฮี้ ฮี้ ฮี้ ฮี้

ของปลอม แน่นวล แล้ว ฮับ

พอจี้มากๆ ก็ ตรรกะ กางหรา เลย

เอะอะ ก็ อริยสัจจ

เอะอะ ก็ รู้มรรค

เขามีแต่ "รู้ตุ๊ก จังจีลา จูนแจ้ง"

พวก ตรรกศาสตร์ ร้อยละร้อย มรรค นำหน้า
ผิดจากการเห็น อริยสัจจ

ไปนั่ง งง กับ ไร้กรม เลยฮับ

อยาตนะ6 ดับสนิท งง เต็ก !!!

 

อนุโมทนา ครับ เจ้าของเรื่อง อย่าไปคิดมาก ความเป็นจริงเราก็ทำได้เพียงเพื่อตัวเราแหละสำคัญ จะยานหรือจะญาน หรือจะฌาน ก็เราคือผู้รับผล แม่ไม่ได้คาดหวังอะไร เพราะทำให้หลุดพ้นผลนั้นก็เกิดอยู่ดี เป็นกำลังใจให้นะครับ มันก็เรื่องของเด็กเห่อหมอยอยู่ดี ที่มักใช้คำว่า มารไม่มีบารมีไม่เกิด ตลกดี ทั้งทางโลกและทางธรรม กลายเป็นเด็กเห่อหมอยกันไปหมดแล้ว ปลงแล้วละ ปลงสังเวชนานแล้วละ สู้ต่อไปเถอะนะ อย่ากังวล

 

มึงบ้า ไปหายากินเหอะ

 

แล้วสเตปมันต้องยังไงรึ หรือต้องเป็นแบบนั้นเท่านั้นใช่แบบนี้ไม่จริงละ มันก็นานมากแล้วนะ ถามจริงไม่รู้อะไรเลยเหรอ หรือแค่มีคำว่า .... สวยๆ รึเปล่า ไม่รู้สิ ญานะทัศนะ อัตตะวิบาก ทุกโข สมุทัย หรือ เยธัมเม สัพปุริโส โย ภะคะวา ไม่เป็นอะ ยากจัง ตอนเกิดมาเขาไม่สอนแต่พยายามเรียนรู้นะ เหมือนทุกภาษาที่จำเป็นในชีวิตนั่นแหละแต่ ไม่ได้ถูกสอนมาตั้งแต่เกิดเลยไม่เก่ง และไม่หลอกตนเองไปวันๆ มันน่าเบื่อ เพราะว่า ความจริงคือ ไม่ได้ชนะใครเลย ก็เพราะแพ้ตนเองมาแต่แรกเช่นกัน แม้ไม่ใช่บัณเฑาะฆ์ ก็เหมือนแพ้ไปแล้วเพราะไปลากอะไรที่ไม่รู้ที่ไม่เข้าใจจริงมาใช้เป็นชีิวิตประจำวัน ก้อขอใช้คำเดียวกันว่า กรรม โคตะระ กรรม เลย

 

ปุถุชนกะต้องมีความเห็นผิดอยู่แล้ว55เรื่องปกติไม่ใช่เหรอ55

 

การละกิเลส ไม่ใช่ วิสัยคิด อาศัย พัฒนาการตามลำดับ

 

ไม่เป็นไรนะท่าน ปลอมก็ปลอมตามที่ท่านเห็นครับ

 

ปฎิบัติกันไป เดี๋ยวก็รู้เห็นสภาวะนั้นเองนะท่าน ท่านมีความเห็นตรง วันนึงก็ละอุปทานพ้นกันไปเอง ก็กลับมาคิดดู มันก็ไม่ค่อยเกิดประโยชน์อะไร ที่ผมมาบอกสภาวะ ใครก็ไม่รู้ไม่เห็นสภาวะนั้นไปกับผมนะท่าน เป็นกระทู้ล่อเป้าอย่างท่านเมาเควิดบอกไว้นั่นล่ะท่าน

 

เห็นราคะโดยละเอียดแจ่มแจ้ง..

เห็นตัณหาโดยละเอียดแจ่มแจ้ง..

เมื่อเห็นตัณหาแจ่มแจ้งก็เห็นอุปาทานแจ่มแจ้งด้วยเช่นกัน

เปรียบเหมือนเห็นหน้าก็เห็นตาเห็นปากในคราวเดียว..

 

ช่วงนี้สังขารมารเล่นตลก

 

อันนี้ี้ี้้้้ผมเคยเห็นแล้วยังไม่ใช่วิิิิิิิิราคะธรรมครับ