สวด ภาวนา ในชีวิตประจำวัน ฉบับมนุษย์เงินเดือน

#จิตทรงฌาน

คำว่าจิตทรงฌานไม่ใช่ว่าไปนั่งสมาธิทั้งวัน ไอ้นั่นน่ะมันบ้าแล้ว ถ้านั่งสมาธิทั้งวันนี่เป็นโรคประสาท เป็นบ้าแน่ #คำว่าสมาธิเขาแปลว่าตั้งใจ #ต้องทำกำลังใจเบาๆ อันดับแรกที่สุดเราจะทำงานทำการต้องทำทุกอย่าง งานอะไรมีขึ้นต้องทำไม่ใช่ทำสมาธิแล้ว ฉันไม่ทำงาน อันนี้ตกนรกแน่ ไม่ช้าความปรารถนาไม่สมหวังเกิดขึ้น ในเมื่อความปรารถนาเกิดขึ้นอารมณ์มันก็ฟุ้งซ่านมีความเดือดร้อน เกิดการเดือดร้อนขึ้นมา จิตใจก็เดือดร้อน ลงนรกไปเลย #อย่านึกว่ามีฌานเป็นของดี #ฌานน่ะดีแน่ #แต่ทำให้มันถูก

คำว่า #ผู้ทรงฌาน แปลว่า #ผู้มีจิตใจปกติ #จะไม่ตกเป็นทาสของนิวรณ์ อำนาจของนิวรณ์อย่างหนึ่งอย่างใดก็ตามจะไม่ให้มีอำนาจเหนือจิตใจ ยามว่างถ้าเรายังไม่เป็นอรหันต์ ย่อมมีนิวรณ์เข้ากินใจเป็นธรรมดา แต่ถ้าเวลาต้องการฌานเมื่อใด นิวรณ์จะต้องกระเด็นออกทันที ถ้ากระเด็นบ่อยๆ ไม่ช้ามันไม่เข้ามายุ่งกับใจ เราทำงานทำการทุกอย่างใจไม่ตกเป็นทาสของนิวรณ์

อย่าถือว่าทำฌานสมาบัติแล้ว ทำโน่นทำนี่ไม่ได้ ไอ้นั้นล่ะตัวนรกละ ไม่ช้ามานะมันจะเกิด และจะกินที่ไหนล่ะ ไม่ทำตายโหงตายห่าล่ะ มันก็ต้องทำ ทำแล้วจิตใจไม่ตกอยู่ในอำนาจของนิวรณ์เท่านั้น พระอรหันต์ท่านนั่งนิ่งที่ไหนพระพุทธเจ้าท่านไม่นั่งนิ่ง

#ถ้าเราระงับนิวรณ์ได้ #จิตเป็นฌานที่ ๑
#จิตทรงปีติ #ถ้าจิตทรงปีติมันเป็นฌานที่ ๒
#จิตตัดปีติออกเหลือแต่สุข #จิตเป็นฌานที่ ๓
#จิตตัดสุขออกเหลือแต่เอกัคคต #อุเบกขาเป็นฌานที่ ๔

#ทีนี้เวลาทรงฌานไม่ใช่มานั่งสมาธิทั้งวัน ทำงานอยู่คุยอยู่กับเพื่อน อ่านหนังสืออยู่ ฟังเทป ฟังเทศน์ ดายหญ้าวัด ทำงานทุกอย่าง หุงข้าวหุงปลา ผ่าฟืน ดายหญ้า จิตสบายใจไม่มีอารมณ์เป็นอกุศล #อย่างนี้เรียกว่าจิตทรงฌาน การที่จะรู้ว่าจิตทรงฌาน เราจะรู้กันจริงๆ มันยาก และวิธีวัดนี่ง่าย การที่จะรู้ว่าฌานเราทรงตัวไม่ทรงตัวอาศัย ๑ ในวิชชาสาม หรือว่า ๒ ในวิชชาสาม นั่นคือ #ทิพจักขุญาณ หรือ#ปุพเพนิวาสานุสสติญาณ

#บุพเพนิวาสานุสสติญาณ #ระลึกชาติได้
#ทิพจักขุญาณอย่างเข้ม #สามารถรู้เห็นพรหมเทวดาได้อย่างนี้จุดหนึ่ง

กำลัง #มโนมยิทธิ ที่เราฝึกได้ เราทำได้ เวลาดายหญ้าเวลาขุดดิน เวลาผ่าฟืน เวลาตักน้ำ หุงข้าว ใช้มันเวลานั้นแหละ ลองใช้เวลานั้น เวลาที่กำลังนั่งหุงข้าวอยู่ในครัว เวลาทำอยู่เราก็ใช้ปุพเพนิวาสานุสสติญาณ นึกปั๊บ..ไอ้งานประเภทที่เราทำอย่างนี้เราทำมาแล้วกี่ชาติ ชาติก่อนๆ เราเคยทำไหม ก็ดูภาพ ภาพมันจะปรากฏทันที อันนี้เรียกว่าเราชนะนิวรณ์ ต้องทำอย่างนี้

ถ้าไปเจอะหมาขี้เรื้อน ก็นึกว่า ไอ้ภาพอย่างนี้เราเคยเป็นไหม ขอดูภาพ ภาพจะปรากฎทันที โดยไม่ต้องไปใช้กำลังสมาธิให้เสียเวลาแม้แต่ ๑ วินาที มันจะปรากฏกับใจ แหม...หลายชาติ ชาติละหลายตัว เราเคยเกิดเป็นหมาขี้เรื้อนมาหลายชาติ เราคุยไปคุยมา นั่งดายหญ้านั่งผ่าฟืน นึกถึงเทวดา เทวดาท่านมีความสุข ก็นึก เอ..เราเคยเป็นเทวดา มันจะปรากฏทั้งตัวเราเองและวิมานในสมัยที่เป็นเทวดา

นี่เขาต้องทำอย่างนี้ อย่างนี้ถือว่าถึง
#สังฆัง #สรณังคัจฉามิ นี่อย่างย่อนะ คือการปฏิบัติ #มโนมยิทธิ ต้องทำแบบนี้ ถ้ายังต้องเข้าสมาธิ เครียด ยังใช้ไม่ได้ เวลาจะตายมันไม่ทันเวลาของนรก เวลาจะตายจริงๆ ไปนั่งขัดสมาธิได้ยังไง มันป่วยไข้ไม่สบาย ต้องใช้กำลังใจเป็นปกติญาณต่างๆ ต้องใช้ให้คล่องคือ ใช้ทุกวันถ้าเราทิ้งไม่ใช้เพียงแค่ ๒ - ๓ วันมันก็มีอารมณ์เฝือ

(สองจิต)

“หลวงพ่อเจ้าคะ ขณะที่ทำงานอยู่คล้ายๆ ใจมี ๒ จิต คือใจหนึ่งก็ทำงาน ใจหนึ่งก็ทำสมาธิพร้อมกัน อย่างนี้จะเรียกว่าขาดสติหรือเปล่าเจ้าคะ”

อย่างนั้นสติมันสมบูรณ์ เพราะว่าทำงานด้วย จิตก็มีอารมณ์เป็นสมาธิด้วย คือว่าอยากทำสมาธิแล้วทิ้งงานทิ้งหน้าที่ใช้ไม่ได้นะ ให้มีความเข้าใจเสียใหม่ว่าการทำงานด้วยความระวังด้วยความตั้งใจจริงเฉพาะงานนั้น เป็นการฝึกสมาธิไปในตัว แต่ว่าอารมณ์ของผู้ถามอาจจะเป็นกุศลว่าเวลานี้เราทำสมาธิ ทำงานแล้วอยากทำจิตให้สงบใช่ไหม พอจะทำจิตให้สงบก็เบื่องาน อย่าเบื่อนะ

พระพุทธเจ้าท่านทรงแนะนำ
▪️อะนากุลา จะ กัมมันตา เอตัมมังคะละมุตตะมัง

การงานดีไม่เลอะเทอะ ไม่เกลื่อนกล่น คือไม่เสีย จัดว่าเป็นอุดมมงคล การงานที่เราจำเป็นจะต้องทำ มมันต้องกินต้องใช้เวลา ต้องอาศัยงาน ต้องพยายามตั้งใจให้ดี เวลาที่จิตอยากจะฝึกสมาธิ ว่างานที่เราทำหนังสือควรจะเขียนแบบไหน ก็ทำให้มันถูกต้องด้วยความตั้งใจ นั่นแหละเป็นการฝึกสมาธิไปในตัว อารมณ์นั้นเวลากลับบ้านจิตจะเป็นสมาธิ ดีมาก..

พระธรรมคำสอนหลวงพ่อพระราชพรหมยาน วัดจันทาราม (ท่าซุง)
ต.น้ำซึม อ.เมือง จ.อุทัยธานี
️หนังสือ ธรรมปฏิบัติ ๓๙ หน้าที่ ๕๕~๕๙

 

หมั่นเจริญธรรมข้อ "มุทิตา" ไว้บ่อยๆ มากๆ
และบริกรรมไว้เสมอว่า ไม่มีใครในโลกที่ควรริษยาเลย
เพราะแต่ละคนล้วนแต่แบกทุกข์ไว้เต็มที่ทั้งนั้น

อ. วศิน อินทสระ

 

....คาถาขออโหสิกรรม ของหลวงพ่อเงิน วัดบางคลาน....

"...พุทโธ กัมมัฏฐาโม กรรมมะจุติสัมพุทโธ..."

(กรรมใดๆ ก็ขอให้อโหสิกรรมต่อกัน ด้วยอานุภาพพระสัมพุทโธ)

....เป็นคาถาที่หลวงพ่อ เงินบางคลานท่านได้เจริญภาวนา ทุกวันก่อนบิณฑบาตว่ากันว่าเป็นการแผ่เมตตาไป ยังสัตว์โลกด้วยเพราะปรากฏว่าการเจริญพระคาถานี้ทำให้จระเข้ตัวนึงที่ชื่อไอ้สีเลิกอาละวาดทำร้ายคนเดินเรือ ในแม่น้ำน่านเพราะว่าหลวงพ่อเงินท่านจะ ภาวนาทุกที ตอนที่บิณฑบาต(ทางเรือ) มันจะคอยว่ายน้ำตามเรือ ไม่ทำอะไรผู้คน จนบางทีถ้าหลวงพ่อเงินท่านจะข้ามแม่น้ำ ว่ากันว่ามันจะว่ายมาหา หลวงพ่อเงินก็นั่งบนหลังมันข้ามน้ำไปได้ (เป็นคาถาเดียวกับที่สมเด็จโตใช้สะกด จระเข้) ผู้ที่เป็นเจ้าของวิชานี้คือหลวงพ่อใหญ่เมืองพิจิตรหนึ่งในอาจารย์ สมเด็จโตและคาถานี้หลวงพ่อไป๋ วัดท่าหลวง ได้ใช้เสกตะกรุดกระดูกแร้งจนลือเลื่องด้วย
ที่มาของพระคาถานี้ว่ากันว่าที่สาวัตถี มีตายายสองคนมีอาชีพหาปลาตลอดชีวิตไม่เคยทำความดีเลย วันหนึ่งพระพุทธเจ้าทรงทราบด้วยปรมาภิเษกสัมโพธิญาณว่าตากับยายคู่นี้เคยถวายสังฆทานแก่สมเด็จพระพุทธตัณหังกรมาก่อนแต่ ก็มีการยักยอกเงินในสมัยพระพุทธเมธังกร ผลกรรมเลยต้องตกเป็นคนทุกข์ยากหลายชาติ พระองค์ห็นว่าสองตายายนี้จะต้องตายไปใน 7 วัน จึงควรจะสอนให้ภาวนาเพื่อไม่ให้ไปทางอบาย

รุ่งเช้าพระพุทธองค์จึงทรงเสด็จไปที่ตากับยายพักอาศัยพอไปถึงพระองค์ทรงแสดงพระฉัพพรรณรังสีจนตายายสองคนเลื่อมใสได้ห่อข้าวยาคู ใส่บาตร พระองค์ทรงถามว่า อยากรวยไหมตากับยายก็บอกว่าอยากพระองค์บอกว่า ตถาคตจะให้คำภาวนาแล้วจะรวยตายายก็ดีใจ แต่ต้องนั่งบ่นภาวนาไปนะ ห้ามจับปลานะ ตายยายทั้งสองก็รับคำก็นั่งภาวนาคำที่พระพุทธเจ้าทรงให้ก็คือ “พุทโธ กัมมัฏฐาโมกรรมมะจุติ สัมพุทโธ”
ตายายก็ภาวนา ผ่านไปสิ้น 7 วันทั้งสองก็ตายลงนายนิริยบาลมารับตัวไปแต่จิตที่ภาวนาไว้ก่อน ตายทำให้ดวงวิญญาณทั้งสองจิตจับที่คำภาวนา ภาวนาไปตลอดทางพอไป สำนักพระยายมราช นายบัญชีก็อ่านความดีความเลวของดวงวิญญาณทั้งสอง และเรียกวิญญาณกุ้งปลาเต่าที่ตายายเคยฆ่ามาให้การปรากฏว่าไม่มีใครมา ก็มีเต่ามาบอกว่าเธอทั้งสองภาวนาคาถา นี้เป็นการแผ่เมตตาขออโหสิกรรมฉันไม่โกรธเธอหรอกอโหสิกรรมให้ แล้วเต่าก็ เดินจากไปพระยายมราชจึงเสด็จลงมาจากบัลลังก์ตรัสว่า ไม่มีเจ้าทุกข์ตายายใส่บาตรองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าไปเกิดที่จาตุมหาราชิกได้ ตายายก็งงว่าตนได้ฆ่ากุ้งปลาเต่ามามากมายทำไมได้ไปสวรรค์ พระยายมราชบอกว่าก็พระที่พวกเจ้าเจอคือองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและคาถาที่ให้

“พุทโธ กัมมัฏฐาโม กรรมมะจุติ สัมพุทโธ”

แปลว่ากรรมใดๆ ก็ขอให้อโหสิกรรมต่อกันด้วยอานุภาพ พระสัมพุทโธ นะสิ พวกโจทก์ก็เลยอโหสิกรรมหมด ท่านก็ว่าดวงจิตเจ้าทั้งสองผูกกับคำภาวนานี้ ผู้ถึงพระพุทโธเป็นพุทธานุสสติกรรมฐานไม่อาจลงอบายภูมิได้ไปได้จตุมหาราชิกา ขึ้นไป หลังจากนั้นพระโมคคัลานะได้ไปพบเทพบุตรเทพธิดา ทั้งสองนี้ จึงได้จดจำพระคาถานี้ไว้ตกทอดมายังพระครูใหญ่ วัดเมืองพิจิตรอาจารย์สมเด็จพระพุฒาจารย์โตและหลวงพ่อเงิน วัดบางคลานอีกทีได้เรียนกันจำสืบมา...

สพฺพทานํ ธมฺมทานํ ชินาติ
ก า ร ใ ห้ ธ ร ร ม เ ป็ น ท า น
ช น ะ ก า ร ใ ห้ ทั้ ง ป ว ง "

 

แจ้งให้ญาติโยมทราบอย่างไม่เป็นทางการว่า การหล่อพระพุทธลีลาประทานพรเนื้อทองคำ หล่อวันอาทิตย์ที่ ๑ พฤศจิกายน พุทธศักราช ๒๕๖๓ หลังลอยกระทง ๑ วัน จะเป็นวันที่พระจันทร์เต็มดวงที่สุด ทั้ง ๆ ที่เขาบอกว่าเป็นข้างแรม

ตอนนี้ช่างคำนวณน้ำหนักทองออกมาแล้วไปคนละทวีปเลย ใช้ทอง ๓๕ กิโลกรัมเท่านั้น มีเหลือเฟือเลย ใครจะถวายรับถวายถึงแค่วันที่ ๓๑ ตุลาคมนี้เท่านั้น หลังจากนั้นก็จะปิดกระทู้ ไม่รับแล้ว เพราะว่าพระทองคำเราจะสร้างเสร็จ

ความจริงให้ท่านอาจารย์สุชาติปั้นหุ่นขยายขึ้นมาน่าจะได้อีก เพราะว่าตอนนี้ทองเรามีอยู่เกือบ ๆ ๗๐ กิโลกรัม ได้ขึ้นมาอีกเกือบเท่าตัว แต่ไม่เป็นไร ทองคำที่เหลือก็เก็บไว้เป็นทุนสำรองของวัด มีโอกาสก็จะหล่อพระทองคำต่อไปเรื่อย ๆ เพราะว่าสมัยนี้เขาไม่ต้องการให้พระมีเงิน ในเมื่อเขาไม่ต้องการให้มีเงิน เราก็หล่อเป็นพระพุทธรูปทองคำฝากไว้ในพระพุทธศาสนาให้หมด

งานต่อไปก็ประมาณเดือนกุมภาพันธ์หรือมีนาคม ๒๕๖๔ จะหล่อพระพุทธรูปปางห้ามสมุทรเนื้อเงิน ซึ่งก็จะโตประมาณหลวงพ่อพระพุทธลีลาประทานพรเนื้อเงินที่หล่อไปแล้ว

หลังจากนั้นปลายปีจะหล่อพระปัจเจกพุทธเจ้าเนื้อเงิน หน้าตักประมาณ ๔๐ นิ้ว คนอื่นจนช่างเขา ของเรารวยเราจึงทำได้ ก็แปลว่าไม่ว่าโควิด ๑๙ จะอาละวาดขนาดไหน วัดท่าขนุนไม่มีความลำบากเดือดร้อนเรื่องเงินเลย

ขอให้สิ่งที่เกิดกับวัดท่าขนุนเกิดกับญาติโยมทุกคนด้วย เพราะว่าตรงส่วนนี้ของเราเองถือว่าเป็นสายบุญเดียวกัน พอถึงเวลาถ้าภาวนาพระคาถาเงินล้านเอาไว้โดยไม่ทิ้ง โดยเฉพาะที่อาตมาขอมากกว่าครูบาอาจารย์หลายเท่า คือขอวันละ ๑๐๘ จบไปเลย ไหน ๆ ทำแล้วก็ทำเอารวยกันไปเลย

สมัยหลวงปู่ปานเขามีตัวอย่างนายห้างประยงค์ ตั้งตรงจิตร์ เจ้าของร้านขายยาตราใบโพธิ์ หรือไม่ก็นายแจ่ม เปาเล้ง ชาวราชบุรี ท่านทำพระคาถาพระปัจเจกโพธิโปรดสัตว์ได้ เรียกว่าทำขึ้นได้ผลดีมาก เงินทองไหลมาเทมา มาสมัยหลวงพ่อวัดท่าซุงไม่มีใครเป็นตัวอย่าง อาตมาก็เลยต้องทำเป็นตัวอย่างด้วยตัวเอง

ภาวนาสูงสุดถึงวันละประมาณ ๑,๒๐๐ จบ แต่ว่าไม่ต้องทำมาหากินอะไรเลย ภาวนาอย่างเดียว มีเวลาแค่ฉันอาหารมื้อเดียวประมาณ ๑๐ กว่านาทีเท่านั้น แม้กระทั่งเข้าห้องน้ำห้องส้วมก็ภาวนา เป็นการภาวนาควบกับการจับลมหายใจเข้าออก ก็เลยทำให้เร่งเร็วไม่ได้ ไปช้า ๆ เอาคุณภาพ ตั้งแต่ประมาณตี ๓ ถึง ๑ ทุ่มของทุกวัน ได้แค่ประมาณ ๑,๒๐๐ จบเท่านั้น ส่วนช่วงที่ ๙๖๐ จบ ๙๐๐ จบ ๘๔๐ จบ ๗๒๐ จบ ๖๐๐ จบลงมา จนถึงประมาณ ๓๐๐ จบนี่ไม่ต้องคิดถึง คิดถึงช่วงประมาณวันละ ๓๐๐ จบนี่ทำอยู่ประมาณ ๓ ปีเต็ม ๆ

เพราะฉะนั้น..สิ่งที่ทำเอาไว้ถึงเวลาเกิดดอกออกผล ช่วงโควิด ๑๙ อาละวาด วัดท่าขนุนช่วยบรรเทาความเดือดร้อนให้กับบรรดาเจ้าอาวาสและเลขานุการของคณะสงฆ์อำเภอทองผาภูมิไป ๒ เดือน เดือนละครั้ง ถวายไปรูปละ ๕,๐๐๐ บาท หมดไปเดือนละ ๔๐๐,๐๐๐ กว่าบาท แล้วก็เปิดโรงทานไปเกือบ ๒ เดือนเต็ม ลงทุนประมาณเดือนละ ๑๕๐,๐๐๐ บาท จะเห็นว่าขณะที่คนอื่นเขาลำบาก เขาเดือดร้อน วัดท่าขนุนไม่มีอะไรให้เดือดร้อนเลย

บรรเทาความเดือดร้อนของพระภิกษุ สามเณร แม่ชีในวัด ถวายไปรูปละ ๒,๐๐๐ บาท ถ้าหากว่าโยมไม่ได้เจอพระในวัด ๓๐-๔๐ รูปก็คงไม่รู้หรอก ว่ารูปละ ๒,๐๐๐ บาทนั้นหมดไปเท่าไร

แล้วก็หล่อพระพุทธลีลาประทานพรเนื้อเงิน ตั้งแต่ต้นจนจบนี่เกือบ ๓ ล้านบาทด้วยกัน แล้วก็ยังมีการช่วยเหลือทางสถานรับเลี้ยงเด็กกำพร้าวัดสระแก้ว ที่อำเภอป่าโมก จังหวัดอ่างทอง ไป ๑ ล้านบาท ช่วยโรงเรียนหมู่บ้านเด็กไป ๓๐๐,๐๐๐ บาท ในเบื้องต้น ถ้าสร้างอาคารจนเสร็จก็น่าจะเป็นล้านเหมือนกัน มอบข้าวสารอาหารแห้งช่วยเหลือเขาทั่วไปหมด เรื่องพวกนี้ต้องบอกว่าของทุกอย่างดีจริง สำคัญตรงที่ว่าเราต้องทำจริงด้วย

.......................................
พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร.
ผู้ก่อตั้งสำนักสงฆ์เกาะพระฤๅษี
.....................................

 

ธัมมานุสติเต็มระดับ

ถาม : ฝึกพระกรรมฐานในส่วนของพุทธานุสติ ระลึกถึงภาพพระ การจับภาพพระก็คือ ลืมตาให้เห็นภาพพระใช่ไหมครับ ?
ตอบ : แรก ๆ ก็หลับตานึกถึงไปก่อน พอคล่องตัวแล้วจะลืมตาหรือหลับตาก็นึกกำหนดภาพพระได้เหมือนกัน

ถาม : ธัมมานุสติให้ระลึกอย่างไรครับ ?
ตอบ : ถ้าเราจะเอาแบบง่าย ๆ เลย ก็คือ นึกถึงคัมภีร์พระธรรมก็ได้ แต่ถ้าเอาตามแบบที่หลวงพ่อวัดท่าซุงเคยสอนมา ท่านให้นึกถึงภาพพระพุทธเจ้ากำลังเทศน์อยู่ ธรรมะที่พระองค์ท่านเทศน์ลอยลงมาเป็นดอกมะลิแก้ว ลอยลงมาเป็นสาย ๆ แล้วเราก็จับภาพนั้นแทน

อาตมาทดลองจับได้ครู่เดียว ก็กลายเป็นภาพสีทองแพรวพราวหมดทั้งองค์พระ ทั้งดอกมะลิ ก็คือถ้าเราทำอะไรได้สักกอง ที่เหลือก็จะง่ายแล้ว แต่ถ้าเราทำไม่ได้สักกอง ก็จะยากทุกกอง

อาตมาเองมักจะฉวยโอกาสตอนหลวงพ่อเทศน์ วันพระที่หลวงพ่อท่านไม่ป่วย ท่านจะลงเทศน์เป็นประจำ อาตมาก็จับภาพพระ นึกภาพว่าหลวงพ่อมีพระพุทธเจ้าคลุมท่านอยู่ ตอนนี้พระพุทธเจ้ากำลังเทศน์ผ่านองค์หลวงพ่อมา เสียงของท่านคือพระธรรม เป็นดอกมะลิแก้วลอยลงมา แล้วก็มีพานใหญ่อยู่ตรงข้างหน้า ดอกมะลิแก้วก็จะมารวมกันอยู่ในพานตรงหน้า จัดเป็นธัมมานุสติเต็มระดับ

พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร.
เดือนมกราคม พุทธศักราช ๒๕๕๔ ณ บ้านอนุสาวรีย์ฯ

ที่มา : www.watthakhanun.com

 

ถาม : #สวดบทอภิธรรม๗คัมภีร์ ได้บุญมากที่สุด เพราะว่าเทวดาบรรลุธรรมมากที่สุด แต่ว่ามหาสมัยสูตรก็มีเทวดาบรรลุธรรมหลายโกฏิเหมือนกัน แล้วยังมีบทอาการวัตตาสูตรอีก ?
ตอบ : อะไรก็สวดไปเถอะ สำคัญตรงที่เราได้สวดไหม ? ต่อให้เป็นประโยคสั้น ๆ ก็ได้ เพราะว่าทุกอย่างก็คือพระธรรมที่พระพุทธเจ้าตรัสมา คราวนี้ที่สำคัญที่สุดก็คือ ธรรมะย่อมรักษาผู้ประพฤติธรรม ถ้าเราตั้งใจทำความดีจริง ๆ ขนาดโลกจะแตก ไฟบรรลัยกัลป์จะล้างโลก ยังต้องหยุดชั่วคราว เขาเรียก “ฐิตกัปปี” บุคคลผู้ยังกัปให้ตั้งอยู่ ตราบใดที่เขายังไม่ได้มรรคผล โลกจะไม่สลาย

เพราะฉะนั้น..ไม่ได้สำคัญตรงที่ว่าสวดบทไหน สำคัญตรงที่ว่าได้สวดไหม ? ถ้าหากว่าสวดด้วยความมั่นคงเคารพจริง ๆ ผลก็จะเกิดมาก

ถาม : แล้วบทอาการวัตตาสูตรมีในพระไตรปิฎกไหมครับ ?
ตอบ : ไม่เคยได้ยิน น่าจะแต่งกันขึ้นทีหลัง

ถาม : ที่ขึ้นต้นด้วย เอวัม เม สุตัง ฯ เอกัง สะมะยัง ภะคะวา ?
ตอบ : เอวัม เมฯ เขาตั้งขึ้นกันได้ แค่แปลว่า ข้าพเจ้าได้ยินมาอย่างนี้"

พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร.
เก็บตกบ้านเติมบุญ
ต้นเดือนสิงหาคม ๒๕๖๓

 

#คาถาเงินล้านเป็นของดีที่สุด #จะรวยไม่รวยก็ช่าง..เราจะทำ ถ้าวางกำลังใจแบบนี้ได้ผลจะเกิดเร็ว

พระอาจารย์กล่าวว่า "หลวงพ่อวัดท่าซุง เคยเล่าให้ฟังว่า นายแจ่ม เปาเล้ง ภาวนาคาถาพระปัจเจกพระพุทธเจ้า #ประเภทภาวนาเป็นล่ำเป็นสัน บอกลูกบอกเมียว่า หลวงพ่อปาน #บอกว่าคาถาบทนี้ภาวนาแล้วรวย
เพราะฉะนั้น..ข้าจะภาวนา พวกแกมีหน้าที่ส่งข้าวส่งน้ำเท่านั้น อย่างอื่นห้ามยุ่ง #แกก็ภาวนาของแกไปเรื่อย ปรากฏว่าวันนั้นไม่รู้ว่าสมาธิทรงตัวหรือเปล่า เทียนแตกเหมือนไฟพะเนียงเลย แตกเปรี๊ยะๆ แต่ก็อยู่อย่างนั้นเป็นชั่วโมง ๆ ไม่หมด #ตั้งแต่วันนั้นเป็นต้นมา #บ้านของนายแจ่มก็เงินทองไหลมาเทมา ไม่ว่าจะปลูกผักปลูกหญ้าอะไรก็กลายเป็นของดีราคาแพงไปหมด

วันก่อนมีโยมอยู่ท่านหนึ่ง #บอกว่าตอนนี้เศรษฐกิจส่วนตัวกำลังแย่ถึงขนาดต้องอาศัยคนอื่น พยายามปฏิบัติอย่างที่ท่านว่ามาแล้วแต่ไม่เกิดผล ควรจะทำอย่างไรต่อไป อาตมาก็เลยบอกไปว่า #ที่ทำแล้วไม่เกิดผลแสดงว่าทำไม่จริง ถ้าทำจริงต้องเห็นผล อย่างเรื่องของคาถาเงินล้าน ถ้าตั้งใจภาวนาจริง ๆ #ภาวนาทำต่อเนื่องกันได้สัก ๒ #เดือนผลจะเกิดทันที เพราะว่าทำมาด้วยตัวเองแล้ว มารู้ทีหลังว่าที่เขาทำแล้วเห็นผลช้า #เพราะไปภาวนาแล้วอยากรวย กว่าสมาธิจะทรงตัว ลืมเรื่องอยากไปได้นาน

หากทุกคนสามารถวางกำลังใจไว้ได้ว่า #คาถาเงินล้านเป็นของดีที่สุดเหมือนกับสมบัติวิเศษที่พ่อให้มา หน้าที่ของเราก็คือรักษาไว้ด้วยการภาวนา #แล้วก็ทำของเราไปเรื่อย #จะรวยไม่รวยก็ช่าง..เราจะทำ ถ้าวางกำลังใจแบบนี้ได้ผลจะเกิดเร็ว เขาถามว่าต้องทำมากเท่าไร อาตมาบอกว่าถ้าอยากให้สมาธิทรงตัวจริง ๆ ก็เอาวันละ ๑๐๘ จบไปเลย #แล้วให้ทำแบบมีคุณภาพไม่ใช่ตั้งใจจ้ำ ๆ ให้จบ ๆ ไป ใช้เป็นคำภาวนา จับลมหายใจเข้าออกพร้อมกับภาวนาคาถาไปเลย"
.........................................
พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร.
ผู้ก่อตั้งสำนักสงฆ์เกาะพระฤๅษี
........................................
ขอเชิญร่วมสวดพระคาถาเงินและเจริญพระกรรมฐานใน เวลา ๑๙.๐๐ น. เพื่อถวายเป็นพุทธบูชา ธรรมบูชา และสังฆบูชา
และท่านสามารถร่วมสวดพระคาถาเงินล้านและเจริญพระกรรมฐานพร้อมกับคณะพระภิกษุสงฆ์ได้ในเวลา ๑๙.๐๐ น. ของทุกวันโดยผ่านทางเพจสำนักสงฆ์เกาะพระฤๅษีแห่งนี้

 

#ทานที่สละแล้วแม้น้อยนิด ดุจหยาดฝนที่ตกจากฟ้า เมื่อรวมกันลงแม่น้ำ ไหลลงมหาสมุทรย่อมมากมายไม่มีประมาณ จะถวายทานมาก ถวายน้อย ก็ได้ อานิสงส์เหมือนกัน ยิ่งเป็นกฐินสามัคคี เป็นเจ้าภาพร่วมกันทุกคน ได้อานิสงส์เท่ากันหมด

ในสมัยพระปทุมุตตระ พระพุทธเจ้าเราเกิดเป็น"#มหาทุคคตะ"

#คำว่ามหาทุคคตะนี้จนมาก เป็นทาสของท่านคหบดี ได้ไปฟังเทศน์จากพระพุทธเจ้าว่า อานิสงส์กฐินนี้มีมาก ท่านจึงกลับไปชวนนาย แต่นายก็มอบหมายทรัพย์สมบัติให้ท่านเป็นผู้จัดการทุกอย่าง

#ท่านมหาทุคคตะอยากมีส่วนร่วมในทานนี้ด้วย แต่ไม่มีอะไรมีแต่เสื้อผ้าเก่า ๆ ขอตนที่มีติดตัวอยู่เพียงชุดเดียว จึงนำไปแลกที่ร้านในตลาด มีด้าย 1 กลุ่ม เข็ม 1 เล่ม เอามาร่วมในการทอดกฐินกับเจ้านาย เพื่อปรารถนาเป็นพระพุทธเจ้าในอนาคตกาล

พระองค์ทรงตรัสว่า คนถวายผ้ากฐิน หรือ ร่วมในการถวายกฐินทานครั้งหนึ่ง จะปรารถนาเป็นพระพุทธเจ้าก็ได้ จะปรารถนาเป็นพระอรหันต์ก็ได้ แต่ถ้าหากว่ายังไม่ถึงพระนิพพาน เพียงใด

#อานิสงส์จะให้ผลแก่ท่านผู้นั้น เมื่อตายจากความเป็นคนไปเกิดเป็นเทวดาแล้วก็จะลงมาเป็น พระเจ้าจักรพรรดิ ปกครองโลก 500 ชาติ เมื่อบุญน้อยลงมาจะเป็น พระมหากษัตริย์ 500 ชาติ เป็น มหาเศรษฐี 500 ชาติ เป็น อนุเศรษฐี 500 ชาติ เป็น คหบดี 500 ชาติ แต่คนที่ทอดผ้ากฐิน หรือว่าร่วม ในการทอดผ้ากฐินครั้งหนึ่งก็ดี บุญบารมีส่วนนี้ยังไม่ทันหมดก็ปรากฏว่า ท่านเจ้าของทานไปนิพพานก่อน"..............................

#ความในพระไตรปิฏก ส่วนหนึ่งของ #พระธรรมเทศนาของหลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง

 

.ไม่มีปฏิหาริย์อันใดจะอัศจรรย์เท่ากับการฝึกหัดอบรมพัฒนาตนเองจากความเป็นปุถุชนไปสู่ความเป็นอริยะชน ท่านสอนให้เราแต่ละคนต้องเพียรปฏิบัติ เพื่อไปให้ถึงหัวสะพานหรือทำให้ถึง 1 ใน 4 คือความเป็นพระโสดาบันจึงจะปลอดภัยแน่นอนโดยจะไม่กลับไปสู่อบายภูมิและเที่ยงแท้ว่าจะสามารถข้ามไปยังฝั่งแห่งพระนิพพานอันเป็นที่สุดแห่งทุกข์ได้

### หลวงปู่ดู่ พรหมปัญโญ วัดสะแก จ.อยุธยา

### (จากหนังสือ ตามรอยธรรมย้ำรอยครู)