จิตเที่ยง

กั๊กๆๆๆๆ

ไหนว่าจะมี วิจารณญาณ

ไหนว่า รู้วิมุตติ

ของง่ายๆ การภาวนาเปนเรื่องลำพัง เฉพาะตน

โน้น ไปโน้น

ไปกล่าวหาว่า คนนั้นขัดคนนี้ คนนี้แย้งคนนั้น
คนนั้นปรามาสคนนี้

สันติ!!!

จิตไม่เกิดไม่ดับ เปน มรรค(สัมมทิฏญิ,
สัมมาวาจา สังกัปปะ วายา วิริ ฯ) ส.เกือก
ไม่ใสใจ

จะเล็งเอาผล กอปปี้ วิมุตติคนอื่น อ้างว่าแจ้ง

ขี่หัวคนอื่นสำเร็จธรรม

 

ผมก็เดา ทำไมท่านนิวรณ์ไม่ตั้งกระทู้เอง

ชอบทำตัวเองเป็นอาจารย์ ยกแต่ตัวเองเป็นใหญ่

เพราะอยากเป็นอาจารย์

พอคนอื่นยกครูอาจารย์ ท่านอื่นมา ท่านนิวรณ์จะไม่พอใจอย่างมาก
ุ
แน่จริงก็ตั้งกระทู้เองชิ แล้วสอนไปเลย ตามภูมิจิตภูมิธรรมตัวเองนะ

ไม่ต้องอ้างหลวงปู่หลวงตา

 

กั๊กๆๆๆๆ

กระทู้คุณ ป่าวประกาศสัตยา เอาไว้เอง

เชิญมาถก

ไปไปมามา ถลก ปอก เปิด แดง โล์ง่

 

ถ้าท่านนิวรณ์ เปิดกระทู้ภูมิจิตภูมิธรรมตัวเอง คงมีคนไปเป็นลูกศิษย์มากนะ

ผมอยากรู้ว่าจะมีสักกี่คน

 

โตะโลง กางเปิกกะทู้ของลื้อ

ที่บลาบลาบลามานี่ เพื่อประโยชน์ ของใช่กดไลค์
ไหลกดแชร์ หาศิษย์ ดอกรึ

มีน่าหละ ถึงเชิญ แล้วมีไล่

เชิญเฉพาะ คนโง่นตามๆกันไป

ไล่ ที่มาขัดจาย ขักประโยค

เวรกาม ธุเรสังเสคมโน เอโกจิตตังเมเอเต กะปิ

 

นี้แหละมันบอกสันดา..บางคน

 

เอางี้ดิ อาเฮีย!

ลื้อลอง เปิกระทู้ ชวงถาลกปลาเดน จิตไม่เที่ยง

ไม่ยากหลอก แค่ ก้อปหลวงปู่หล้า ฟาดยับ
ไม่มีกำหนดหมาย แค่พอเหมือนๆ

แล้วสังเกต การยืนยัน นอนยัง ก้งค้งยัน
ที่สามารถกล่าวเต็มปาก ปราศจากการเหน
ว่าเปนมิจฉาทฏฐิ พอยืนตามอริยรุ่นใหญ่
รุ่นสำเรจขณะอยู่กับหลวงปู่มั่นตั้งแต่เกิด

แล้วลองพูด จิตไม่เที่ยง แบบถือเอาด้วย
การบัญญัต ไม่ใช่อาสัยระลึกตามเหน
"ความเปนจริง"

แล้วดูว่าป๋ม จะเอาอะไรมาอัดว่า เที่ยง

ฮะเอ่อ

 

พัก กินข้าว นอน มาต่อ

 

อย่าง มิกแกส ยกหลวงปู่หล้า มานั่น

ถ้ามาแพลม อีกกระทู้ แล้วความหวั่นไหว
หาอะไรมารับ ออกแนวขันหกตกแตก

เดี๋ยว ปม ก้จะ พรรณนา เที่ยง ไม่แปรปรวน
อัดพวก จิตไม่เที่ยง "นา"หงาย อีกแหละ

ฮี้ๆๆๆๆๆ

 

ไหน เห็นบอกว่าให้ฟังแต่คำพระศาสดา แล้วศาสนา5000ปี

แล้วอ้างหลวงปู่หล้า มาทำไม

หลวงปู่หล้ากับหลวงตาบัวเป็นศิษย์หลวงปู่มั่นเหมือนกัน
ทั้งสองท่านสนิทกันมาก หลวงปู่หล้าเคารพหลวงตามาก

 

กั๊กๆๆๆ เอา ชื่อตัวบุคคลมากล่าว ก็ เอนไปทางนั้นที
เอาชื่ออีกบุคคลกล่าวก็เอนไปทางนี้ที

งง ไปตาม ตัวบุคคล คนนั้นกราบคนนี้ คนนี้กราบคนนั้น

งง ไปตาม มุขนัย จิตเที่ยง จิตไม่เที่ยง

สัมมาทิฏฐิ อันพ้น คำบัญญัติ มองไม่เห็น

ภาวนาให้ตาย ก็ไม่เคย เห็น จิต

เห็นแต่ เงา

 

เอ่อ..........ท่าน กรุณาดูคลิปนี้หน่อยนะครับ

หลวงตาท่าน ปลุกเสก ทำน้ำมนต์

คือกรณีนี้ ค่อนข้างชัดเจน และ หลายพระสูตรของพระพุทธเจ้า ก็กล่าวเอาไว้ชัดว่า ตั้งแต่โสดาบัน ไม่ทำเดรัจฌานวิชชา ปลุกเสก รดน้ำมนต์อะไรอย่างนี้ เพราะไม่ใช่ทางแห่งมรรค เป็น สีลพตปรามาส ไปค้นพระสูตรจากพระไตรปิฏกดูเอาเเแล้วกันนะครับ

ซึ่งท่านหลวงตามหาบัว ก็มีหลายกรณีที่ผู้ที่ไม่ได้ศรัทธาท่าน มีข้อสงสัยเรื่องจริยวัตรอยู่หลายเรื่อง คล้ายๆกับกรณีของพระเจ้าสำนักหลายสำนักในปัจจุบัน ที่มีข้อสงสัยเรื่องจริยะวัตร
แตกต่างจากพระสุปติปันโนหลายท่าน ที่ไม่มีกรณีใดๆที่สาธุชนจะสงสัย เช่นหลวงปู่มั่น หลวงพ่อพุทธ หลวงปู่เทศ ๆลๆ

กรณีนี้ผมก็แสดงความคิดเห็นไปตามหลักธรรมแห่งพระไตรปิฏก ส่วนลูกศิษย์ท่านรู้สึกว่ากระทบ แล้วจะไม่พอใจผมก็เรื่องของท่านนะครับ ผมขอชิ่ง และไม่สนใจ จะตีความแบบศรีธนญชัย เพื่อเอามาหักล้างก็ไม่ว่ากันครับ ผมก็แค่ยึดตามหลักพระสูตร ตรงไปตรงมาตามพระสูตร และถ้าจะกล่าวเรื่องอัฐิเป็นพระธาตุ ก็ตัวใครตัวมันครับ

ผมแสดงความคิดเห็นไปตามหลักธรรมของพระสูตร ใครจะมีศรัทธาจนไม่พอใจความคิดเห็นแบบผมก็ขอกล่าวอีกทีว่าเรื่องของท่านครับ (ลูกศิษย์สายหลวงตาบัวรู้สึกว่าจะ hard core เยอะ) ^^

 

ครับ สวัสดีคุณศิษย์โง๋ ก็อย่างที่บอก ใช้หลัก กาลมสูตรครับ
คุณก็เขียนได้ตามสบายครับ ผมเจอหลวงตาแค่ยี่สิบกว่าวันเท่านั้น

ที่ไปหาท่าน เพื่อให้ท่านช่วยแก้ กรรมฐานภาวนาให้ ก็เท่านั้น
จากผมก็มาฝึกต่อเอง

ส่วนชีวิตหลวงตาท่านทำอะไรบ้าง ทำไปทำไม ผมไม่ทราบครับ
ใครจะมองท่านอย่างไรก็เรื่องของบุคคล
แต่ละบุคคลก็มีแนวทางเป็นของตัวเองอยู่ ในการมอง
เราไม่สามารถไปบังคับให้ใครศรัทธาใครได้หลอกครับ

มันหลายเหตุปัจจัยในการที่เราจะเคารพใครสักคน
มันต้องมีเหตุผลรองรับ

คนที่ด่าท่านก็เยอะนะ ถามว่าทำไม? เป็นเช่นนั้น
ถ้าย้อนไปสมัยพุทธกาล ก็ มีคนด่าพระพุทธเจ้ามีเยอะเลย


ผมมองเป็นเรื่องธรรมดา..

 

คนที่ภาวนามันมีเส้นทางเป็นของตัวทั้งนั้น
ผมเข้ามาเล่นเวปนี้ มันให้มุมมองหลายอย่าง

คนที่เข้ามาเล่นเวปนี้มีหลายประเภท
ทำให้เห็นแง่คิดต่างๆ จะเห็นภูมิภูมธรรมแต่ละท่าน

คนที่ภาวนามา มีชั่วโมงภาวนามาก จะเป็นตัวของตัวเองกันทั้งนั้น
ดูอย่างหลายท่านเช่นท่านนิวรณ์ ท่านนพกาล ท่านธรรมชาติ และอีกหลายท่าน

สำหรับเราแค่มาหาเพื่อนคุย เพราะอยู่ไกลอยู่ชนบท แต่มีเน็ตให้เล่น
เพราะต้องเรียนรู้อีกมาก

ส่วนคนอื่นผมไม่รู้เขามาเล่นเวปนี้ทำไม?

 

สำหรับผมเวปนี้มีประโยชน์
โดยเวลาถกกัน เถียงกัน
เขาก็มีภูมิความเห็นของเขา เราก็มีภูมความเห็นของเรา

มันจะเกิดประโยชน์กับเจ้าของเองคนตั้งกระทู้เอง
เหมือนพระพุทธเจ้าบอกไว้
อย่าเชื่อแม้เราตถาคตกล่าว

ถ้าเป็นนักภาวนา พอถึงจุดหนึ่งมันจะติด
เช่น ติดสมาธิ
โดนกิเลสหลอกให้เข้าใจว่าบรรลุธรรมแล้ว
อยากสอนคนอื่นในสิ่งที่ตัวเองรู้ เกิดภาวะรู้แจ้งขึ้นมา ทั้งที่กิเลสมีอยู่เต็ม

 

สำหรับจะยึดใครเป็นอาจารย์สอน ได้ทั้งนั้น

ผมยังเคยเอาขี้(อุจาระ)เป็นอาจารย์สอนตัวเองมาแล้ว

ผมเดินจงกรมอยู่ริมทาง ขอบสระเลี้ยงปลา
มีคนมาถ่ายอุจจาระไว้ แล้วมีมดมากินขี้อยู่

เราหันไปมอง แล้วพิจารณามันพวกมดมันไม่รู้ว่ากำลังกินขี้อยู่

ทำให้เกิด สภาวะ ธรรมผุด ขึ้นมา

"เราตถาคต เห็น กิเลส ตัณหา เหมือนกองขี้ ที่คนทั้งหลาย สำคัญว่าเป็นอาหาร"

ถ้าเป็นนักภาวนาเห็นอะไรเข้า น้อมมาสอนตัวเองได้ทั้งนั้น

เคยเป็นมาแล้วจะว่าไรละ นี้แหละอาจารย์มีอยู่ทั่วไป

 

มาอ่านก็เสียเวลา นึกว่าจะเจอแต่สาระ

 

แยกจิตออกจากธาตุสี่ แยกจิตออกจากขันธ์ห้า

 

ถ้าหาจิตเจ้าของไม่เจอ จะไม่เข้าใจคำสอนของพุทธศาสนาเลย

บางคนบอกว่าจิตเป็นขันธ์ ตรงนี้อันตราย ทำให้คำสอนวิบัติ

 

เห็นด้วยครับ ขันธ์ไม่ใช่จิต ขันธ์เป็น กองทุข