อัพเดตข่าวสาร วัดท่าขนุนและหลวงพ่อเล็ก

วันจันทร์ที่ ๒๙ กรกฎาคม พุทธศักราช ๒๕๖๒ เวลา ๐๗.๐๐ น. พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร. ประธานชุมชนคุณธรรมวัดท่าขนุน ประธานหน่วยอบรมประชาชนประจำตำบลท่าขนุน เจ้าสำนักปฏิบัติธรรมประจำจังหวัดกาญจนบุรีแห่งที่ ๒๓ (วัดท่าขนุน) ทำพิธีปิดงานบวชเนกขัมมะปฏิบัติธรรมเฉลิมพระเกียรติ รุ่นที่ ๗/๒๕๖๒ เพื่อถวายเป็นพระราชกุศลแด่พระบาทสมเด็จพระปรเมนทรรามาธิบดีศรีสินทรมหาวชิราลงกรณฯ พระวชิรเกล้าเจ้าอยู่หัว ณ ศาลาร้อยปีหลวงปู่สาย วัดท่าขนุน หมู่ที่ ๑ ตำบลท่าขนุน อำเภอทองผาภูมิ จังหวัดกาญจนบุรี

#ชุมชนคุณธรรม #วัดท่าขนุน
#ชุมชนคุณธรรมฯวัดท่าขนุน
#ชุมชนคุณธรรมน้อมนำหลักปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงขับเคลื่อนด้วยพลังบวร
#พระพุทธศาสนาช่วยโลก #พระสงฆ์ช่วยสังคม
#พระครูวิลาศกาญจนธรรมดร #พระครูวิลาศกาญจนธรรม #หลวงพ่อเล็ก

ที่มา วัดท่าขนุน

 

วันจันทร์ที่ ๒๙ กรกฎาคม พุทธศักราช ๒๕๖๒ เวลา ๐๗.๓๐ น. พระครูวรกาญจนโชติ เจ้าคณะอำเภอทองผาภูมิ พระครูกาญจนปัญญาวุฒิ รองเจ้าคณะอำเภอทองผาภูมิ พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร. รองเจ้าคณะอำเภอทองผาภูมิ พร้อมด้วยคณะพระวิปัสสนาจารย์ และพระสังฆาธิการเวรประจำวัน ได้ร่วมกันดูแลการปฏิบัติธรรมของพระนวกะ ประจำปี ๒๕๖๒ ณ ศาลาปฏิบัติธรรม วัดปรังกาสี หมู่ที่ ๓ ตำบลท่าขนุน อำเภอทองผาภูมิ จังหวัดกาญจบุรี

#ชุมชนคุณธรรม #วัดท่าขนุน
#ชุมชนคุณธรรมฯวัดท่าขนุน
#ชุมชนคุณธรรมน้อมนำหลักปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงขับเคลื่อนด้วยพลังบวร
#พระพุทธศาสนาช่วยโลก #พระสงฆ์ช่วยสังคม
#พระครูวิลาศกาญจนธรรมดร #พระครูวิลาศกาญจนธรรม #หลวงพ่อเล็ก

ที่มา วัดท่าขนุน

 

วันจันทร์ที่ ๒๙ กรกฎาคม พุทธศักราช ๒๕๖๒ เวลา ๐๙.๓๐ น. พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร. รองเจ้าคณะอำเภอทองผาภูมิ พาพระธวัชชัย ชาครธมฺโม (หลวงพ่อนิล) ประธานที่พักสงฆ์อาศรมศรีชัยรัตนโคตร จังหวัดสกลนคร เข้าถวายสักการะพระเทพปริยัติโสภณ เจ้าคณะจังหวัดกาญจนบุรี ในโอกาสที่ได้รับแต่งตั้งเป็นพระครูฐานานุกรมของพระเทพปริยัติโสภณ ที่พระครูวินัยธร ณ กุฏิเจ้าอาวาส วัดไชยชุมพลชนะสงคราม ตำบลบ้านใต้ อำเภอเมือง จังหวัดกาญจบุรี

#ชุมชนคุณธรรม #วัดท่าขนุน
#ชุมชนคุณธรรมฯวัดท่าขนุน
#ชุมชนคุณธรรมน้อมนำหลักปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงขับเคลื่อนด้วยพลังบวร
#พระพุทธศาสนาช่วยโลก #พระสงฆ์ช่วยสังคม
#พระครูวิลาศกาญจนธรรมดร #พระครูวิลาศกาญจนธรรม #หลวงพ่อเล็ก

ที่มา วัดท่าขนุน

 

วันจันทร์ที่ ๒๙ กรกฎาคม พุทธศักราช ๒๕๖๒ เวลา ๑๔.๓๙ น. พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร. รองเจ้าคณะอำเภอทองผาภูมิ รับฎีกานิมนต์จาก ดร.จักรกฤช ศีลาเจริญ ประธานกองทุนสามสมเด็จ เข้าอธิษฐานจิตปลุกเสกเหรียญพระพุทธชินราช – สมเด็จพระนเรศวรมหาราช ณ วิหารพระพุทธกษัตราธิราช วัดกษัตราธิราชวรวิหาร เลขที่ ๑๕ หมู่ที่ ๗ ตำบลบ้านป้อม อำเภอพระนครศรีอยุธยา จังหวัดพระนครศรีอยุธยา โดยมีพระเดชพระคุณพระราชธานินทราจารย์ เจ้าคณะอำเภอบ้านแพรก เจ้าอาวาสวัดกษัตราธิราชวรวิหาร เป็นประธานจุดเทียนชัย พระเดชพระคุณพระเทพวิสุทธิโสภณ รักษาการแทนเจ้าคณะภาค ๒ เจ้าอาวาสวัดราชคฤห์วรวิหาร เป็นประธานดับเทียนชัย

#ชุมชนคุณธรรม #วัดท่าขนุน
#ชุมชนคุณธรรมฯวัดท่าขนุน
#ชุมชนคุณธรรมน้อมนำหลักปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงขับเคลื่อนด้วยพลังบวร
#พระพุทธศาสนาช่วยโลก #พระสงฆ์ช่วยสังคม
#พระครูวิลาศกาญจนธรรมดร #พระครูวิลาศกาญจนธรรม #หลวงพ่อเล็ก

ที่มา วัดท่าขนุน

 

วิชาโลกเรียนเท่าไรไม่รู้จบ

ทฤษฎีตราบใดที่ยังไม่มีคนค้านได้ ก็ยังเป็นทฤษฎีที่คนยอมรับ แต่ถ้ามีหลักฐาน มีสมมติฐานที่น่าเชื่อถือกว่า ทฤษฎีนั้นก็จะโดนล้มล้างไป แต่ว่าธรรมะของพระพุทธเจ้านั้นเป็นสัจธรรม เป็นความจริงที่ไม่สามารถจะเถียงได้

ท่านบอกว่าเหตุที่บุคคลต่างกันไปมีอยู่ ๕ ประการ ได้แก่ อุตุนิยาม พีชนิยาม จิตตนิยาม กรรมนิยาม ธรรมนิยาม ทำให้คนแตกต่างกันไป

อุตุนิยาม ดินฟ้าอากาศทำให้คนแตกต่างกัน เช่น สาวเหนือผิวขาวเสียส่วนมาก ส่วนสาวใต้ผิวดำ เพราะอากาศต่างกัน แม้กระทั่งสัตว์ก็เป็นไปตามนั้น อย่างภาคเหนือ-ภาคกลางเป็นวัวแดง พอลงภาคใต้จะกลายเป็นวัวดำ แทนที่จะเป็นสีแดงกลับเป็นสีดำแทน ทั้ง ๆ ที่เป็นพันธุ์เดียวกัน ก็แบบเดียวที่ภาคเหนือ- ภาคกลางเป็นเสือดาว แต่พอลงภาคใต้กลายเป็นเสือดำ ถ้าหากว่าดำสนิทก็ไม่เป็นไร แต่นี่แค่ดำจาง ๆ ยังมีดาวเหลืออยู่

อย่างแอฟริการ้อนมากเขาก็ผิวดำ ทางด้านเอเชียเราอากาศปานกลางก็ผิวเหลือง ทางด้านยุโรปหนาวมากก็ผิวขาว ดังนั้น..เรื่องของอุตุนิยาม ดินฟ้าอากาศทำให้คนต่างกัน พระพุทธเจ้าบอกไว้ชัดมาก

พีชนิยาม เกิดจากอะไร เกิดจากพืชพันธุ์ เกิดจากดีเอ็นเอ ตรงนี้ทำให้ต่างกัน พวกอาหารการกิน พวกส่วนประกอบดินฟ้าอากาศ ทำให้เกิดการพัฒนาขึ้นในระดับของดีเอ็นเอ ก็จะกำหนดรูปแบบลักษณะให้เหมาะสมกับที่นั้น ๆ เพื่อที่เขาจะได้ดำรงชีวิตอยู่ได้ ก็จะออกมาเป็นรูปลักษณะที่ต่าง ๆ กันไป อย่างแอฟริกาแห้งแล้ง แดดร้อน อาหารไม่ค่อยมี ก็ต้องตัวเล็ก ผิวดำ อย่างพวกเราที่อุดมสมบูรณ์มีแดด ก็ออกมาผิวเหลืองรูปร่างใหญ่กว่าทางด้านแอฟริกา ทางด้านยุโรป อเมริกา เขากินแต่นมแต่เนย รูปร่างเขาก็ใหญ่กว่า เพราะฉะนั้น..จึงมีพีชนิยาม การจำกัดด้วยเผ่าพันธุ์ต่าง ๆ

กรรมนิยาม การกระทำของคน ถ้าจิตประกอบด้วยกุศล มีเมตตาบารมีเป็นปกติ มีศีลเป็นปกติ หน้าตาก็จะสวยงาม ถ้าหากจิตประกอบอกุศล เต็มไปด้วยโทสะ หน้าตาออกมาก็ขี้ริ้วขี้เหร่ ดูไม่ได้ ดีไม่ดีก็กลายเป็นสัตว์ในอบายภูมิไปเลย

จิตตนิยาม กำลังใจของตน ถ้าหากว่าสภาพจิตสั่งสมกรรมดีเอาไว้ หน้าตารูปร่างออกมาก็ดูสวยงาม เกิดในถิ่นที่เหมาะสม ถ้าหากว่าสภาพจิตสั่งสมไว้แต่ความชั่ว ก็ไปเกิดในถิ่นที่ยากลำบาก ไม่เคยให้ทานเลยก็ไปเกิดแถวเอธิโอเปีย เป็นต้น

ธรรมนิยาม เป็นไปโดยธรรม ก็คือ สภาพของธรรมชาตินั้น ๆ ว่าเขาจะออกมาลักษณะไหน จะมีการแปรไป เราเรียนกฎของเมนเดล จะมีลักษณะเด่น ๓ ลักษณะด้อย ๑ ก็จะมีการผ่าเหล่าไปเรื่อย ๆ ดังนั้นตัวธรรมนิยามเป็นการผ่าเหล่า จริง ๆ แล้วก็เป็นไปโดยธรรมชาติ

การผ่าเหล่าไม่ใช่ไม่ดีนะ เช่น สัตว์ที่เผือก ถ้าอยู่ในธรรมชาติผ่าเหล่าออกไปแบบนั้นตายแน่ เพราะจะเป็นเป้าเด่นให้สัตว์นักล่าเลย แต่อย่างงูหลามทองนี่ผ่าเหล่าออกมา ขายดีมาก คนชอบ ก็ต้องพัฒนาเป็นสายพันธุ์งูหลามทองโดยตรงออกมา ทั้ง ๆ ที่ก่อนหน้านั้นเป็นการผ่าเหล่า แต่หลังจากที่ผสมมารุ่นแล้วรุ่นเหล่า ก็กลายเป็นสายพันธุ์เฉพาะไป เพราะฉะนั้น..สิ่งที่พระพุทธเจ้าท่านบอกจะชัดเจนมาก เพราะเป็นสัจธรรมที่เถียงไม่ได้

แต่ว่าสิ่งที่บรรดานักวิทยาศาสตร์เขาตั้งสมมติฐานขึ้นมานั้นเป็นแค่ทฤษฎี ตราบใดที่ยังไม่มีคนหักล้าง ก็จะเป็นทฤษฎี จนกว่าเขาจะหาเหตุผลและทฤษฏีที่เหนือกว่ามาหักล้างได้

ดังนั้น ในเรื่องทางโลกรู้ขนาดไหนก็ตาม แต่เรื่องทางธรรมพระพุทธเจ้าท่านจะรู้จริงกว่า บอกชัดเจนเลย เรื่องพวกนี้ถ้ายิ่งศึกษาจะยิ่งเห็นอัจฉริยภาพของพระพุทธเจ้าท่านว่า แค่ใบไม้กำมือเดียวยังมากมหาศาลขนาดนี้ แล้วป่าทั้งป่าจะมากขนาดไหน ถ้าเรามาดูตรงจุดนี้จะเกิดความศรัทธาเลื่อมใสที่เกิดจากใจอย่างแท้จริง เลื่อมใสในคุณพระรัตนตรัย ในคุณของพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ นี่เป็นกฎกติกาข้อแรกของการก้าวเข้าสู่ความเป็นพระอริยเจ้าระดับพระโสดาบัน

เพราะฉะนั้น..เวลาเราจะศึกษาอะไร พยายามที่จะมองให้เห็นด้วยว่า ท้ายสุดที่เรียนไปนั้นมีประโยชน์น้อย อาจจะใช้ได้ชั่วครั้งชั่วคราวในการดำรงชีวิต ทำมาหากิน เต็มที่ก็ชาติหนึ่ง แต่ไม่สามารถอาศัยตลอดไปได้ ของพระพุทธเจ้าท่านอาศัยได้เพราะเป็น

๑. ทิฏฐธัมมิกัตถประโยชน์ ประโยชน์ที่เห็นทันตาในปัจจุบัน ศึกษาแล้วเราใจสงบ สามารถจะทำในทุกสิ่งทุกอย่างได้ดีกว่าคนอื่นเขา เพราะว่ามีสติ มีสัมปชัญญะนั่นเอง

๒. สัมปรายิกัตถประโยชน์ เป็นประโยชน์ในภายภาคหน้า ในชาติต่อ ๆ ไป ถ้าเกาะความดีได้ อย่างน้อย ๆ ก็ไปเกิดเป็นพรหม เป็นเทวดา เป็นนางฟ้า ได้ดีแน่นอน

๓. ปรมัตถประโยชน์ อาศัยสิ่งต่าง ๆ ที่ได้ศึกษามา เพื่อก้าวล่วงพ้นจากวัฏสงสาร เข้าสู่พระนิพพาน

ความรู้ที่พระพุทธเจ้าที่ท่านตรัสมา สอนมาทั้งหมด ถ้าศึกษาในด้านนี้จะมีประโยชน์ทั้งปัจจุบัน ประโยชน์ทั้งอนาคต และประโยชน์สูงสุดได้ แต่การศึกษาทางโลกเต็มที่ก็ชาติเดียวไม่เกินนั้น หรือไม่ก็เต็มที่ในเรื่องเดียวที่ศึกษา พ้นจากเรื่องนี้ไปแล้วเราไม่สามารถที่จะใช้กับเรื่องอื่นได้

สรุปตรงที่ว่า
วิชาโลกเรียนเท่าไรไม่รู้จบ พื้นพิภพกลมกว้างใหญ่ลึกไพศาล
วิชาธรรมเรียนและทำจนชำนาญ ย่อมพบพานจุดจบสบสุขเอย

พระอาจารย์เล็ก สุธมฺมปญฺโญ
เทศน์ที่บ้านอนุสาวรีย์ ๓ กรกฎาคม ๒๕๕๒

ที่มา www.watthakhanun.com
#๖๐ปีพระครูวิลาศกาญจนธรรม
ที่มา วัดท่าขนุน

 

วันอังคารที่ ๓๐ กรกฎาคม พุทธศักราช ๒๕๖๒ เวลา ๐๘.๓๐ น. พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร. อาจารย์พิเศษประจำโครงการขยายห้องเรียน คณะพุทธศาสตร์ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย ทำการบรรยายวิชา งานวิจัยและวรรณกรรมในพระพุทธศาสนา แก่นิสิตปริญญาตรีปี ๒ สาขาพระพุทธศาสนา ณ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย ห้องเรียนวัดไชยชุมพลชนะสงคราม ตำบลบ้านใต้ อำเภอเมือง จังหวัดกาญจนบุรี

#ชุมชนคุณธรรม #วัดท่าขนุน
#ชุมชนคุณธรรมฯวัดท่าขนุน
#ชุมชนคุณธรรมน้อมนำหลักปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงขับเคลื่อนด้วยพลังบวร
#พระพุทธศาสนาช่วยโลก #พระสงฆ์ช่วยสังคม
#พระครูวิลาศกาญจนธรรมดร #พระครูวิลาศกาญจนธรรม #หลวงพ่อเล็ก

ที่มา วัดท่าขนุน

 

วันอังคารที่ ๓๐ กรกฎาคม พุทธศักราช ๒๕๖๒ เวลา ๑๒.๓๐ น. พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร. รองเจ้าคณะอำเภอทองผาภูมิ ได้รับนิมนต์จากพระครูกาญจนสุตาคม เจ้าคณะอำเภอท่าม่วง พระครูวัชรกาญจนาภรณ์ รองเจ้าคณะอำเภอท่าม่วง พระสมุห์สมโภชน์ อินฺทวิริโย เจ้าอาวาสวัดอู่ตะเภา ให้บรรยายถวายความรู้แก่พระนวกะ (ผู้บวชใหม่) ในงานประชุมพระนวกะของคณะสงฆ์อำเภอท่าม่วง ณ วัดอู่ตะเภา หมู่ที่ ๔ ตำบลเขาน้อย อำเภอท่าม่วง จังหวัดกาญจนบุรี ซึ่งปีนี้คณะสงฆ์อำเภอท่าม่วงมีพระนวกะทั้งสิ้น ๑๑๙ รูป

#ชุมชนคุณธรรม #วัดท่าขนุน
#ชุมชนคุณธรรมฯวัดท่าขนุน
#ชุมชนคุณธรรมน้อมนำหลักปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงขับเคลื่อนด้วยพลังบวร
#พระพุทธศาสนาช่วยโลก #พระสงฆ์ช่วยสังคม
#พระครูวิลาศกาญจนธรรมดร #พระครูวิลาศกาญจนธรรม #หลวงพ่อเล็ก

ที่มา วัดท่าขนุน

 

ถาม : อยากจะเปลี่ยนชื่อ หนูเกิดวันพฤหัสบดีค่ะ ?
ตอบ : แล้วทำไมจะเปลี่ยน ? เปลี่ยนเป็นอะไรเขาก็เรียกชื่อเดิม เชื่อเถอะ..แทบจะไม่มีใครที่เขาเรียกชื่อใหม่ของเราหรอก ยกเว้นแต่คนที่เพิ่งรู้จักกัน คนที่รู้จักกันมาแล้ว ถึงเปลี่ยนเป็นชื่ออะไรเขาก็เรียกชื่อเดิม

จริง ๆ แล้วชื่อเสียงเรียงนามนี้มาทีหลังคน ตำราการตั้งชื่อก็มาทีหลัง ถ้ามีผลต่อคนมากถึงขนาดนั้น บรรพบุรุษของเราก็คงตายไปหมดแล้ว ไม่เหลือมาถึงเราหรอก อุตส่าห์สืบเผ่าสืบพันธุ์มาจนถึงเรา ปัจจุบันนี้ก็ตั้งห้าหกพันล้านคนแล้ว เพราะฉะนั้น..ชอบชื่ออะไรก็เอาชื่อนั้นเถอะ ชื่อที่พ่อแม่ตั้งให้ถือว่าเป็นมงคลที่สุดแล้ว
………………………………
พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร. วัดท่าขนุน
www.watthakhanun.com

#พระพุทธศาสนาช่วยโลก #พระสงฆ์ช่วยสังคม #แบ่งปันธรรมะ
#๖๐ปีพระครูวิลาศกาญจนธรรม

ที่มา วัดท่าขนุน

 

โบราณเขามีคำพังเพยเกี่ยวกับโลหะทองคำว่า ทองคำแท้ไม่กลัวไฟเผา เพราะว่าจะเผาจะหลอมเท่าไรก็ยังเป็นเนื้อทองคำ ไม่ได้แปรเปลี่ยนเป็นโลหะอื่น

พวกเราทั้งหลายที่เป็นนักปฏิบัติธรรมก็เช่นเดียวกัน ในเมื่อเราปฏิบัติธรรม คนอื่นเห็น ส่วนใหญ่ก็ต้องคิดว่าเราดี พวกเราทุกคนต้องถามตัวเองว่า การปฏิบัติของเราเองนั้นดีจริงแล้วหรือไม่ ? คำว่าดีในที่นี้ก็คือดีด้วยศีล ดีด้วยสมาธิ ดีด้วยปัญญา

การดีด้วยศีลนั้น เรารักษาศีลอย่างจริงจังแค่ไหน ? เราไม่ละเมิดศีลด้วยตนเอง ไม่ยุยงส่งเสริมให้ผู้อื่นละเมิดศีล ไม่ยินดีเมื่อเห็นผู้อื่นละเมิดศีลหรือเปล่า ? หรือว่าเรายังรักษาศีลแบบขาดตกบกพร่อง ไม่สามารถทำได้ครบถ้วน ไม่สามารถที่จะรักษาให้สมบูรณ์บริบูรณ์ได้ทั้งวัน ?

โดยเฉพาะบางท่านตั้งใจรักษาศีล ๘ แต่ทำได้ไม่ตลอด ถึงเวลาก็ใช้คำว่าขอลาศีลชั่วคราว เพราะว่าศีล ๘ ไม่สามารถกินอาหารหลังเวลาเที่ยงไปแล้ว ก็ใช้การลาศีลชั่วคราวมากินอาหารประมาณ ๑๕-๒๐ นาที แล้วก็รักษาศีล ๘ ต่อไป ถ้าทำลักษณะนี้ให้ระวังว่าจะเป็นการปรามาสพระรัตนตรัย และขณะเดียวกันก็เป็นสีลัพพตปรามาส หรือการรักษาศีลแบบลูบ ๆ คลำ ๆ ไม่จริงไม่จัง

ถ้าของเราดีแท้ จริงแท้ เป็นทองคำที่ทนต่อการพิสูจน์ของไฟ ก็หมายความว่าเราต้องรักษาศีลให้บริสุทธิ์บริบูรณ์ทุกสิกขาบท ไม่ยุยงส่งเสริมให้ผู้อื่นละเมิดศีล ไม่ยินดีเมื่อเห็นผู้อื่นละเมิดศีล มีความเข้าใจอย่างชัดเจนว่าเรารักษาศีลเพื่ออะไร เรารักษาศีลด้วยความเคารพในพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ เพราะว่าศีลเป็นของดี ของวิเศษที่องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้ามอบให้เป็นสมบัติของเรา ศีลเป็นของดี ของวิเศษที่ครูบาอาจารย์มอบให้เราไว้รักษาตัวทั้งชาตินี้และชาติหน้า ศีลจะเป็นบันไดให้เราก้าวล่วงจากกองทุกข์เข้าสู่พระนิพพาน

ถ้าเรารักษาศีลบริสุทธิ์บริบูรณ์ มีความมุ่งมั่นและแน่วแน่ เข้าใจต่อจุดหมายในการรักษาศีล อย่างนี้เราเรียกตนเองได้ว่าเป็นผู้มีความจริงแท้ในศีล สามารถพิสูจน์ได้ในที่ทุกสถานในกาลทุกเมื่อ

ในเรื่องของสมาธิ เราจะเข้าถึงความจริงแท้ได้อย่างไร ? เราก็ต้องสามารถก้าวข้ามอุปจารสมาธิไปสู่อัปปนาสมาธิ อัปปนาสมาธิที่เราก้าวถึง อย่างน้อยต้องเป็นปฐมฌานละเอียด จะได้มีกำลังในการตัดกิเลสตั้งแต่ระดับพระโสดาบัน ถ้าต้องการตัดกิเลสมากกว่านั้น ก็ต้องเข้าถึงกำลังของฌาน ๔

ก็แปลว่าถ้าจะมีความจริงแท้ในสมาธิ อย่างน้อยเราต้องทรงฌาน ๔ ให้ได้ และไม่ใช่ทรงฌานเฉย ๆ เราต้องมีความคล่องตัวในระดับจะเข้าฌานเมื่อไรก็ได้ จะออกจากฌานเมื่อไรก็ได้ สามารถเข้าฌานไปตามลำดับก็ได้ สามารถเข้าฌานสลับไปสลับมาก็ได้ สามารถที่จะเข้าฌานตามเวลาที่ตนเองต้องการก็ได้ ถ้าทำถึงระดับนี้จึงเรียกได้ว่า เรามีความจริงแท้ในสมาธิ

ทำสมาธิเพราะเราเห็นคุณประโยชน์ว่า สมาธิมีกำลังในการดับกิเลส คือ รัก โลภ โกรธ หลง ชั่วคราว ทำให้สภาพจิตของเราผ่องใส สมาธิช่วยหนุนเสริมปัญญา เป็นกำลังในการที่จะนำไปใช้ในการพินิจพิจารณา จนกระทั่งรู้เห็นตามสภาพความเป็นจริงของร่างกายนี้ ของโลกนี้

ถ้าเราสามารถเข้าสมาธิได้ทุกเวลาที่ต้องการ เข้าสมาธิทั้งตามลำดับ ทั้งสามารถขึ้นหน้าถอยหลัง ทั้งสามารถที่จะเข้าตามเวลาที่ต้องการได้ เข้าสมาธิเพราะรู้เห็นคุณประโยชน์ที่แท้จริงของสมาธิได้ ดังที่ได้กล่าวมาแล้ว ก็ได้ชื่อว่าเราเป็นผู้ที่ทนต่อการพิสูจน์ เข้าถึงความจริงแท้ของสมาธิได้

ในส่วนของปัญญานั้น เราก็ต้องพินิจพิจารณาในหลักธรรมขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ให้รู้แจ้งเห็นจริงและยอมรับตามนั้น ถ้าหากว่าพิจารณาตามหลักไตรลักษณ์ ก็ให้ดูว่าร่างกายของเราก็ดี ของคนอื่นก็ดี ของสัตว์อื่นก็ดี ตลอดจนวัตถุธาตุทั้งหลายก็ดี มีความไม่เที่ยงเป็นปกติ เกิดขึ้นในเบื้องต้น เปลี่ยนแปลงไปในท่ามกลาง สลายตัวไปในที่สุด

มีความทุกข์เป็นปกติ ขณะดำรงชีวิตอยู่ก็เต็มไปด้วยความทุกข์ ตั้งแต่ลืมตาขึ้นมาจนหลับตาลงไป ท้ายสุดก็เห็นชัดว่าร่างกายนี้เป็นเพียงสมบัติของโลก ที่เรายืมมาใช้ชั่วคราว ไม่มีอะไรยึดถือมั่นหมายเป็นตัวตนเราเขาได้ เพราะว่าเป็นส่วนประกอบขึ้นมาจากธาตุ ๔ คือ ดิน น้ำ ไฟ ลม ให้เราได้อาศัยอยู่ตามบุญตามกรรมเท่านั้น ถึงเวลาก็เสื่อมสลายไปตายพังไป กลับไปเป็นสมบัติของโลกตามเดิม

หรือจะพิจารณาตามหลักของอริยสัจ ดูให้เห็นว่าความทุกข์เกิดขึ้นจากอะไร แล้วเราไม่ไปสร้างสาเหตุนั้น ความทุกข์ก็ไม่เกิดขึ้นกับเรา หรือว่าจะดูตามนัยของวิปัสสนาญาณ ๙ เริ่มตั้งแต่ดูความเกิดและดับ หรือว่าเห็นเฉพาะความดับ หรือว่าเห็นเป็นทุกข์เป็นภัย เห็นเป็นความน่ากลัว เห็นเป็นของน่าเบื่อหน่าย เห็นเป็นของที่น่าไปเสียให้พ้น เหล่านี้เป็นต้น

ถ้าเราสามารถใช้ปัญญาพินิจพิจารณา จนกระทั่งสภาพจิตเห็นชัดเจนว่า สิ่งทั้งหลายทั้งปวงโดยเฉพาะร่างกายนี้ มีความไม่เที่ยงเป็นปกติ มีความทุกข์เป็นปกติ ไม่มีอะไรยึดถือมั่นหมายได้เป็นปกติ สภาพจิตยอมรับ ก็จะหมดความอยากในการมีร่างกายนี้ หมดความอยากในการเกิดมาในโลกนี้ เราก็จะสามารถหลุดพ้นจากกองทุกข์ เข้าสู่พระนิพพานได้ ถ้าเป็นเช่นนี้ก็กล่าวได้ว่า เราเข้าถึงความจริงแท้ของปัญญา สามารถทนต่อการพิสูจน์ได้

ดังนั้น…การเข้าถึงความจริงแท้ของศีล ของสมาธิ ของปัญญา ทนต่อการพิสูจน์ เหมือนกับทองคำแท้ที่ทนต่อการเผาผลาญของไฟ เราก็ต้องเป็นผู้ที่ยอมรับกฎของกรรม เห็นความธรรมดาในทุกสิ่งทุกอย่าง มีจิตใจอ่อนโยน พร้อมที่จะให้อภัยคนอื่นอยู่เสมอ ถ้าท่านทำเช่นนี้ได้ โอกาสที่ท่านจะก้าวล่วงจากกองทุกข์เข้าสู่พระนิพพานก็จะมีมาก

ลำดับต่อไปขอให้ทุกท่านภาวนาและพิจารณาตามอัธยาศัย จนกว่าจะได้รับสัญญาณบอกว่าหมดเวลา

พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร.
เทศน์ช่วงทำกรรมฐาน ณ บ้านวิริยบารมี
วันเสาร์ที่ ๑ พฤศจิกายน ๒๕๕๗

ที่มา www.watthakhanun.com
#๖๐ปีพระครูวิลาศกาญจนธรรม
ที่มา วัดท่าขนุน

 

วันพุธที่ ๓๑ กรกฎาคม พุทธศักราช ๒๕๖๒ เวลา ๐๘.๓๐ น. พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร. ประธานชุมชนคุณธรรมวัดท่าขนุน ประธานหน่วยอบรมประชาชนประจำตำบลท่าขนุน เจ้าสำนักปฏิบัติธรรมประจำจังหวัดกาญจนบุรีแห่งที่ ๒๓ จัดให้มีการทำบุญใส่บาตร ฟังพระธรรมเทศนาและถวายภัตตาหารสังฆทาน เนื่องในวันพระ แรม ๑๕ ค่ำเดือน ๘ ณ ศาลาร้อยปีหลวงปู่สาย วัดท่าขนุน หมู่ที่ ๑ ตำบลท่าขนุน อำเภอทองผาภูมิ จังหวัดกาญจนบุรี โดยมอบหมายให้พระสรายุทธ์ ปณฺฑิโต เป็นผู้แสดงพระธรรมเทศนา มีประชาชนในชุมชน เข้าร่วมทำบุญในวันพระนี้ประมาณ ๑๐๐ คน

#ชุมชนคุณธรรม #วัดท่าขนุน
#ชุมชนคุณธรรมฯวัดท่าขนุน
#ชุมชนคุณธรรมน้อมนำหลักปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงขับเคลื่อนด้วยพลังบวร
#พระพุทธศาสนาช่วยโลก #พระสงฆ์ช่วยสังคม
#พระครูวิลาศกาญจนธรรมดร #พระครูวิลาศกาญจนธรรม #หลวงพ่อเล็ก

ที่มา วัดท่าขนุน

 

วันพุธที่ ๓๑ กรกฎาคม พุทธศักราช ๒๕๖๒ เวลา ๑๓.๓๐ น. พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร. เจ้าอาวาสวัดท่าขนุน นำพระภิกษุจำนวน ๔๐ รูปลงฟังพระปาฏิโมกข์ เนื่องในวันพระ แรม ๑๕ ค่ำเดือน ๘ ณ อุโบสถวัดท่าขนุน หมู่ที่ ๑ ตำบลท่าขนุน อำเภอทองผาภูมิ จังหวัดกาญจนบุรี

#ชุมชนคุณธรรม #วัดท่าขนุน
#ชุมชนคุณธรรมฯวัดท่าขนุน
#ชุมชนคุณธรรมน้อมนำหลักปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงขับเคลื่อนด้วยพลังบวร
#พระพุทธศาสนาช่วยโลก #พระสงฆ์ช่วยสังคม
#พระครูวิลาศกาญจนธรรมดร #พระครูวิลาศกาญจนธรรม #หลวงพ่อเล็ก

ที่มา วัดท่าขนุน

 

วันพฤหัสบดีที่ ๑ สิงหาคม พุทธศักราช ๒๕๖๒ เวลา ๐๘.๓๐ น. พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร. รองเจ้าคณะอำเภอทองผาภูมิ ได้รับนิมนต์จาก พระเดชพระคุณพระราชวิสุทธาภรณ์ รองเจ้าคณะจังหวัดกาญจนบุรี เจ้าอาวาสวัดพระแท่นดงรังวรวิหาร พระครูวิบูลกาญจโนภาส เจ้าคณะอำเภอท่ามะกา พระครูวิศาลกาญจนกิจ รองเจ้าคณะอำเภอท่ามะกา ให้ไปร่วมงานประชุมพระนวกะ (ผู้บวชใหม่) ของคณะสงฆ์อำเภอท่ามะกา ณ วัดพระแท่นดงรังวรวิหาร หมู่ที่ ๑๐ ตำบลพระแท่น อำเภอท่ามะกา จังหวัดกาญจนบุรี ซึ่งปีนี้คณะสงฆ์อำเภอท่ามะกามีพระนวกะทั้งสิ้น ๑๓๒ รูป โดยมีพระเดชพระคุณพระเทพปริยัติโสภณ เจ้าคณะจังหวัดกาญจนบุรี เป็นประธานในพิธีเปิด และบรรยายถวายความรู้แก่พระนวกะในครั้งนี้

#ชุมชนคุณธรรม #วัดท่าขนุน
#ชุมชนคุณธรรมฯวัดท่าขนุน
#ชุมชนคุณธรรมน้อมนำหลักปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงขับเคลื่อนด้วยพลังบวร
#พระพุทธศาสนาช่วยโลก #พระสงฆ์ช่วยสังคม
#พระครูวิลาศกาญจนธรรมดร #พระครูวิลาศกาญจนธรรม #หลวงพ่อเล็ก

ที่มา วัดท่าขนุน

 

พระเดชพระคุณหลวงพ่อวัดท่าซุงกล่าวว่า ใครตั้งใจบูชาพระบรมธาตุด้วยทองคำ จะมีอานิสงส์เหมือนกับเมณฑกเศรษฐี เพราะว่าเมณฑกเศรษฐีบูชาพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ด้วยทองคำเท่าปีกริ้น เกิดชาติใหม่ รวยจนนับไม่ได้ มีภูเขาทองเกิดขึ้นในบ้าน มีแพะทองคำตัวเท่าช้างล้อมบ้านอยู่ ๕๐๐ ตัว และท้ายสุดออกมานอกบ้านก็เจอหน่อไม้เป็นทองคำอีก

ถ้าหากว่าใครอยากรวยแบบนั้น ก็ให้ตั้งใจบูชาพระบรมสารีริกธาตุด้วยทองคำ ให้บูชาด้วยความเคารพในพระรัตนตรัยจริง ๆ ไม่ใช่บูชาเพราะอยากรวย ถ้าบูชาเพราะอยากรวย อานิสงส์จะลดลงไป

เมณฑกเศรษฐีนั้นตั้งใจถวายเป็นพุทธบูชา โดยยอมตัดชีวิตตัวเอง ก็คือ สองสามีภรรยาทำงานมาทั้งวัน เอาเงินไปซื้อทอง ได้ทองคำเท่าปีกริ้นเท่านั้น นำไปถวายเป็นพุทธบูชา หาที่ปิดทองไม่ได้ ก็เอาไปปิดก้นส้วมที่เขาเพิ่งจะขุดเสร็จ แม้ขนาดนั้นก็ตาม ด้วยใจที่เคารพพระรัตนตรัย ทำให้ได้อานิสงส์ที่ประมาณไม่ได้ เกิดมาเป็นเศรษฐีที่แม้แต่ตัวเองก็ไม่รู้ว่ามีเงินเท่าไร ของคนอื่นเขานับกันเป็นโกฏิ แต่ของเมณฑกเศรษฐีนี่ต้องตวงใส่เกวียนเอา

ส่วนที่ญาติโยมถ่ายรูปกันอยู่เป็นพระบรมธาตุเขี้ยวแก้ว ส่วนฐานเจดีย์ที่โยมไม่เห็น เป็นพระบรมสารีริกธาตุประมาณสามหมื่นองค์ บรรจุอยู่ในหลอดแก้วข้างใต้พระบรมธาตุอีกที ก็แปลว่าญาติโยมที่ตั้งใจถวายทองคำเพื่อเป็นพุทธบูชานั้น ได้อานิสงส์การบูชาพระบรมสารีริกธาตุอย่างแน่นอน

ญาติโยมที่เคยไปศรีลังกาจะเห็นว่าเขาบูชาพระบรมธาตุเขี้ยวแก้วด้วยทองคำกัน นั่นเขาบูชาต่อเนื่องกันมาเป็นพันปีแล้ว ถ้านับช่วงที่ได้เอกราชจากฮอลันดาและโปรตุเกส ก็หลายร้อยปี แต่ของที่นี่เพิ่งจะปีที่สามเท่านั้น ปรากฏว่าญาติโยมถวายทองคำกันจะท่วมแล้ว และถ้าท่านสังเกตจะเห็นว่าทองหาย คือ จะมีทองคำหนัก ๕ บาทอยู่สองแท่ง หายไปจากที่บูชา ความจริงทองคำสองแท่งนั้น ผู้ถวายมาเจตนาจะนำไปหล่อพระ อาตมาเอามาบูชาพระบรมธาตุเขี้ยวแก้วเพื่อเพิ่มอานิสงส์ให้เขาก่อน เมื่อถึงวาระที่จะนำไปหล่อพระ จึงนำไปหล่อเมื่อไม่นานนี้เอง เท่ากับเพิ่มกุศลให้ผู้ถวายอีกส่วนหนึ่ง ดังนั้นถ้าท่านเคยถ่ายรูปไว้แล้วทองอีก ๑๐ บาทหายไปไหน อย่าเพิ่งฟันธงว่าอาตมาอมนะ ไม่ได้อมแต่นำไปหล่อพระเรียบร้อยแล้ว

ยังสงสัยอยู่เลยว่า ถ้าพวกเราเผลอเกิดใหม่ อานิสงส์ไม่ได้แบบโชติกเศรษฐีก็ใกล้เคียง โชติกเศรษฐีมีปราสาทแก้วมณี แก้วมณีก็คือโคตรเพชร แม้แต่กำแพงก็เป็นแก้วมณี พวกเราถวายทองบูชาพระ เผลอเกิดใหม่มีปราสาททองคำ ตื่นเช้าขึ้นมารั้วหายไปทีละอัน..ทีละอัน ถูกโจรขุดเอาไปขาย..! (หัวเราะ)

การเกิดมีแต่ความทุกข์ การไม่เกิดดีที่สุด แต่ถ้าหากว่าท่านใดเกิด อานิสงส์ที่ท่านทั้งหลายได้ถวายทองคำเป็นพุทธบูชา จะทำให้ทุกท่านรวยโดยที่ไม่ทราบเหมือนกันว่า ตนเองนั้นมีทรัพย์สินเงินทองเท่าไร
………………………………
พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร. วัดท่าขนุน
www.watthakhanun.com

#พระพุทธศาสนาช่วยโลก #พระสงฆ์ช่วยสังคม #แบ่งปันธรรมะ
#๖๐ปีพระครูวิลาศกาญจนธรรม
ที่มา วัดท่าขนุน

 

ประชาสัมพันธ์…

ท่านที่สอบถามเข้ามาโปรดทราบ...วัตถุมงคลสองรายการนี้ พระอาจารย์เมตตาให้บูชาที่บ้านเติมบุญได้ ช่วงวันเปิดบ้านเติมบุญ วันที่ ๒-๓-๔ ส.ค. ๒๕๖๒ นะคะ

สมเด็จองค์ปฐมเนื้อเขียวเหล็กไหล (ขนาดกว้าง ๓ ซ.ม. สูง ๕ ซ.ม.)
องค์ละ ๒,๕๐๐ บาท

แผ่นเลเซอร์ยันต์เกราะเพชร เนื้อทองเหลือง แผ่นใหญ่กว่าเหรียญบาทเล็กน้อย
แผ่นละ ๕๐ บาท

เงินร่วมบุญนำไปสร้างอาคารสร้างวิทยาลัยสงฆ์กาญจนบุรี

พบกันที่บ้านเติมบุญ วันที่ ๒-๓-๔ ส.ค. ๒๕๖๒ ท่านใดประสงค์จะบูชาวัตถุมงคล ๒ รายการนี้ สามารถไปบูชาได้ที่บ้านเติมบุญชั้น ๒ นะคะ

ที่มา วัดท่าขนุน

 

ถาม : การบนบานศาลกล่าว ถือว่าเป็นความผิดหรือเปล่าครับ ? เพราะว่าการบนเป็นสิ่งที่ไม่ดี
ตอบ : การบนไม่ดีตรงไหน ?

ถาม : เป็นการติดสินบน..!
ตอบ : ติดได้..! จำไว้ว่าทุกอย่างต้องมีเหตุถึงจะมีผล ถ้าเราสร้างเหตุไม่พอ บนให้ตายผลก็ไม่เกิด บุคคลที่บนแล้วได้ผลก็คือ ผู้ที่สร้างเหตุมาพอ ผลถึงจะเกิด

ถ้ามีคนสองคนไปบนด้วยกัน คนหนึ่งบนแล้วได้ผล อีกคนหนึ่งไม่ได้ผล คนที่บนได้ผลเพราะว่าเขาสร้างบุญ อาจจะเป็นทาน ศีล ภาวนา มาเพียงพอแล้ว ขาดอีกนิดหน่อยเท่านั้น พอไปบนว่าถ้าเรื่องนั้นสำเร็จ จะทำความดีอย่างใดอย่างหนึ่งตอบแทน พิจารณาดูแล้ว กระแสบุญที่เขาสร้างเพิ่มเติมเหมาะสมแล้ว เป็นเหตุที่จะเกิดผลได้แล้ว การบนก็จะสำเร็จ

อย่าลืมว่าการบนไม่ใช่ร้องขอเฉย ๆ แต่จะมีการทำอะไรบางอย่างตอบแทนไปด้วย อย่างเช่น เอาละครชาตรีไปแก้บน หรืออาจจะต้องรักษาศีลห้า ศีลแปด พร้อมกับเจริญกรรมฐานสัก ๗ วัน

ความดีที่เราทำจะมากจะน้อย ถ้าเหมาะสมกับส่วนที่เราขาด เหมือนกับน้ำขาดอยู่ไม่มาก ถ้าเราเติมอีกหน่อยเดี๋ยวก็เต็ม แต่ถ้าหากมีน้ำอยู่แค่ก้นขวด เติมน้ำไปครึ่งขวดก็ยังไม่เต็ม ถ้าอย่างนั้นคุณบนให้ตายก็ไม่ได้ผล

อย่าลืมว่าทุกอย่างมีเหตุจึงจะมีผล ถ้าเราสร้างเหตุดีแล้วก็บนไปเถอะ แต่ถ้าสร้างเหตุยังไม่ดีพอ บนให้ปากฉีกถึงหูไปก็เท่านั้น

เมื่อไม่นานมานี้ที่วัดท่าขนุนมีพระมาบวช เกิดจากเพื่อนเขาบนว่า ถ้าเรื่องนี้สำเร็จจะให้เพื่อนคนนี้บวช แทนที่จะบนให้ตัวเองบวช มีอย่างที่ไหนดันไปบนให้คนอื่นบวช..!

สนทนากับพระอาจารย์เล็ก สุธมฺมปญฺโญ
ณ บ้านอนุสาวรีย์ฯ เดือนกันยายน พุทธศักราช ๒๕๕๓

ที่มา www.watthakhanun.com
#๖๐ปีพระครูวิลาศกาญจนธรรม
ที่มา วัดท่าขนุน

 

ถ่ายทอดสดจากบ้านเติมบุญ วันที่ ๒ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๖๒
พระอาจารย์รับสังฆทานและตอบปัญหาธรรม เวลา ๑๘.๐๐ น.
เริ่มเจริญกรรมฐาน เวลา ๑๘.๓๐ น.

ที่มา วัดท่าขนุน

 

วันศุกร์ที่ ๒ สิงหาคม พุทธศักราช ๒๕๖๒ พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร. เจ้าอาวาสวัดท่าขนุน เซ็นสัญญาจ้างบริษัทวันเพ็ญสตูดิโอ จำกัด ออกแบบพิพิธภัณฑ์วัดท่าขนุน ในราคา ๒ ล้าน ๔ แสนบาท (ไม่รวมภาษีมูลค่าเพิ่ม) และรับฟังการเสนอแนวทางการทำทะเบียนวัตถุมงคล ในส่วนของพิพิธภัณฑ์เครื่องรางของขลัง จากนายนรุตม์ โล้กูลประกิจ และ นายอมฤต หมื่นสีทา ซึ่งตกลงจะยื่นใบเสนอราคา สำหรับการทำทะเบียนเครื่องรางของขลัง ๑,๐๐๐ ชิ้น ในอาทิตย์หน้า

#ชุมชนคุณธรรม #วัดท่าขนุน
#ชุมชนคุณธรรมฯวัดท่าขนุน
#ชุมชนคุณธรรมน้อมนำหลักปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงขับเคลื่อนด้วยพลังบวร
#พระพุทธศาสนาช่วยโลก #พระสงฆ์ช่วยสังคม
#พระครูวิลาศกาญจนธรรมดร #พระครูวิลาศกาญจนธรรม #หลวงพ่อเล็ก

ที่มา วัดท่าขนุน

 

ถ่ายทอดสดจากบ้านเติมบุญ วันที่ ๓ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๖๒
พระอาจารย์รับสังฆทานและตอบปัญหาธรรม เวลา ๑๘.๐๐ น.
เริ่มเจริญกรรมฐาน เวลา ๑๘.๓๐ น.
ที่มา วัดท่าขนุน

 

วันศุกร์ที่ ๒ ถึง วันอาทิตย์ที่ ๔ สิงหาคม พุทธศักราช ๒๕๖๒ พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร. เจ้าอาวาสวัดท่าขนุน ประธานชุมชนคุณธรรมวัดท่าขนุน ประธานหน่วยอบรมประชาชนประจำตำบลท่าขนุน เจ้าสำนักปฏิบัติธรรมประจำจังหวัดกาญจนบุรี แห่งที่ ๒๓ (วัดท่าขนุน) รับสังฆทานและสอนกรรมฐาน ณ บ้านเลขที่ ๒๓/๑๔ หมู่ที่ ๓ ถนนรัตนาธิเบศร์ ตำบลบางรักใหญ่ อำเภอบางบัวทอง จังหวัดนนทบุรี มีผู้เข้าร่วมปฏิบัติธรรมวันละประมาณ ๕๐๐ คน

#ชุมชนคุณธรรม #วัดท่าขนุน
#ชุมชนคุณธรรมฯวัดท่าขนุน
#ชุมชนคุณธรรมน้อมนำหลักปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงขับเคลื่อนด้วยพลังบวร
#พระพุทธศาสนาช่วยโลก #พระสงฆ์ช่วยสังคม
#พระครูวิลาศกาญจนธรรมดร #พระครูวิลาศกาญจนธรรม #หลวงพ่อเล็ก

ที่มา วัดท่าขนุน

 

กระแสของการปรารถนาพุทธภูมิขาดลง

ถาม : ถ้าเป็นพระโสดาบันแล้ว ยังต้องตามไปเป็นคู่บารมีของพระโพธิสัตว์อีกหรือไม่ ?
ตอบ : การเป็นพระโสดาบัน จะทำให้กระแสของการปรารถนาพุทธภูมิจะขาดลงไปเลย เพราะว่าแทนที่จะเกิดต่อ ก็กลายเป็นพระอริยเจ้าไปแล้ว โอกาสที่จะเกิดมาสร้างบารมีหมดไปแล้ว กระแสจะขาดลงตั้งแต่ช่วงนั้น

พระโสดาบันอย่างหยาบต้องเกิดอีก ๗ ชาติ เรียกว่า สัตตักขัตตุปรมะ เจ็ดครั้งเป็นอย่างยิ่ง คือจากคนเป็นเทวดา จากเทวดาเป็นคน สลับไปอย่างนี้ พอครั้งสุดท้ายก็ไปพระนิพพานเลย อย่างกลางเขาเรียกว่า โกลังโกละ จากตระกูลสู่ตระกูล จากคนไปเป็นเทวดา จากเทวดามาเป็นคน จากคนไปเป็นเทวดาแล้วไปพระนิพพานเลย สุดท้ายก็ เอกพิชี ผู้มีพืชอันเดียว คือเกิดครั้งเดียว ตายจากชาตินั้นก็ไปพระนิพพานเลย

คนประเภทนี้ เขาไม่ไปตามพระโพธิสัตว์ให้เสียเวลาหรอก เขามีทางไปของตัวเองอยู่แล้ว ยกเว้นว่าพระโพธิสัตว์ท่านไปเกิดร่วมกันในชาติที่เหลือ ถ้าอย่างนั้นก็ยังเป็นคู่บารมีกันได้ หมดจากชาติที่เหลือก็ต่างคนต่างไป

สนทนากับพระอาจารย์เล็ก สุธมฺมปญฺโญ
ณ บ้านอนุสาวรีย์ฯ เดือนตุลาคม พุทธศักราช ๒๕๔๕

ที่มา www.watthakhanun.com
#๖๐ปีพระครูวิลาศกาญจนธรรม
ที่มา วัดท่าขนุน