ทางสามเส้นแห่งพุทธภูมิ

ลองนึกๆดูแล้วทางพุทธภูมินี้ มีเพียงแค่สามสายเท่านั้นหรือครับ? -ปัญญาธิกะ-ศรัทธาธิกะ-วิริยะธิกะ
เพราะดูเหมือนทศบารมีแห่งพระโพธิสัตว์ทุกข้อดูน่าจะเป็นทางสายใหม่ได้ทั้งสิ้น(ถ้าไม่นับปัญญาบารมีกับวิริยะบารมี) ก็มีอีกตั้งแปดข้อ.

พอจะเข้าใจอยู่ว่าแรงปัญญา แรงศรัทธา แรงวิริยะเป็นตัวผลักดันสู่โพธิญาณอย่างได้ผลที่สุด แต่มันน่าจะมีแรงอย่างอื่นที่น่าจะได้ผลเช่นกัน ที่จะช่วยให้ได้สำเร็จเร็วยิ่งกว่าปัญญาธิกะ หรือไม่ก็นานกว่าวิริยะธิกะแต่ได้ผลที่คุ้มค่ากว่า

แค่ลองคิดเล่นๆดูน่ะครับ เพราะถึงอย่างไรก็สำเร็จที่พระนิพพานเสมอกันหมดไม่ว่าจะทำอย่างไร แต่ถ้ามีทางเดินเยอะๆเข้าไว้เพื่อที่จะแยกย่อยได้เหมาะแก่หลายท่านที่จะก้าวสู่ทางสายนี้ต่อไปในอนาคตกาล ก็น่าจะดีไม่ใช่น้อย จริงมั้ยครับ?

 

คับผม

 

ผมลองพิจารณาดู คิดว่าในการบรรลุมรรคผลนิพานนั้นต้องเจริญวิปัสนาเป็นที่สุดเพื่อการบรรลุธรรม ดังนั้นจึงต้องมีปัญญาเป็นตัวนำเบื้องต้น ถ้าจะพิจารณาจากอิทธิบาทสี่ที่เป็นธรรมะที่นำสู่ความสำเร็จนั้น ประกอบด้วยฉันทะ วิริยะ จิตตะ วิมังสา ซึ่งวิริยะ และจิตตะจะมีความสำคัญในแง่ของความก้าวหน้าในการปฏิบัติ ส่วนฉันทะ และ วิมังสา จะเป็นแง่ของการสร้างความมั่นใจ และถ้าพิจารณาในแง่ของบารมีทั้งสิบทัศนั้น บารมีอื่นๆนั้นจะเป็นแง่ของพื้นฐานเป็นการสร้างความมั่นคงและกำลังใจที่ดีสร้างเมตตาแก่สรรพสัตว์ และจะมีปัญญาบารมี และวิริยะบารมีเช่นกัน ในการนำพาเพื่อประสบความก้าวหน้าในการเรียนรู้เพื่อบรรลุธรรม ซึ่งไม่ว่าพระพุทธเจ้าสายใด ย่อมประกอบไปด้วย ปัญญาและวิริยะควบคู่กันไป แต่แบ่งแยกสายว่าองค์ใดใช้ข้อไหนนำ แต่ถ้าเท่าๆกันจะเรียกว่าศัทธา....ครับ.......ไม่ทราบว่าเพื่อนๆมีความคิดเห็นอย่างไรบ้าง

 

ไม่มีแล้วครับ องค์ฐานทั้งสามถือเป็นบาทใหญ่ แห่งความสำเร็จทั้งปวง มีเด่นด้านใดด้านหนึ่ง อิทธิบาทก็บังเกิด มรรค 8 ก็บังเกิด การบำเพ็ญบารมีเพื่อโพธิญาณเป็นการสั่งสมไม่ลดละ สามทางเหล่านี้เป็นธรรมที่ไม่ให้เกิดการหยุดยั้ง....ก่อนจะถึงวาระเส้นชัย วาระแห่งการตีรวมบารมีทั้งหมด......