อนาคตวงศ์ เชื่อถือได้หรือไม่

พระอานนท์ถาม พระพุทธเจ้าตรัสพยากรณ์โพธิสัตว์ 10 พระองค์

พระศรีอาริยเมตไตรยสัมมาสัมพุทธเจ้า ในสมัยพุทธกาลคือพระอชิตเถระ

พระรามะสัมพุทธเจ้า ในสมัยพุทธกาลคือ อุตมรามราช

พระธรรมราชาสัมพุทธเจ้า ในสมัยพุทธกาลคือ พระเจ้าปเสนทิโกศล

พระธรรมสามีสัมพุทธเจ้า ในสมัยพุทธกาลคือ อภิภูเทวราช

พระนารทะสัมพุทธเจ้า ในสมัยพุทธกาลคือ ทีฆะโสณะ (อสุรินราหู)

พระรังสีมุนีสัมพุทธเจ้า ในสมัยพุทธกาลคือ จังกีพราหมณ์

พระเทวเทพสัมพุทธเจ้า ในสมัยพุทธกาลคือ สุภพราหมณ์

พระสีหสัมพุทธเจ้า ในสมัยพุทธกาลคือ โตเทยยพราหมณ์

พระติสสสัมพุทธเจ้า ในสมัยพุทธกาลคือ ช้างนาฬาคีรี

พระสุมังคลสัมพุทธเจ้า ในสมัยพุทธกาลคือ ช้างปาลิไลยกะ

พระอานนท์จึงหายสงสัย

 

ท่านทั้งหลาย เมื่อมีคนลิขิตบัญญัติไว้อย่างไรก็ให้เชื่ออย่างนั้นไปก่อน ย่อมไม่เสียหายในเรื่องนี้

แต่ในเรื่องนี้ ให้ท่านทั้งหลายใคร่ครวญด้วยปัญญาตามควรเถิด อันการจัดลำดับของพระโพธิสัตว์ทั้ง 10 ที่ปรากฏในพุทธกาลนั้น ผู้ตกแต่งเรื่องเหล่านี้ ได้จัดลำดับ โดยการที่ได้พบปะ ต่อเฉพาะพระพักต์ของพระพุทธเจ้าเท่านั้น อันมี พญาช้างปาลิไลยกะ เป็นองค์สุดท้าย ที่ได้พบกับพระพุทธเจ้า จึงได้จัดลำดับอย่างนั้น ข้อนี้ไม่สำคัญอะไร ใครก่อนใครหลัง ไม่ควรเถียงกัน ไม่ประโยชน์เลย...

 

ผมยกธรรมมาให้ศึกษานะครับ จากพระไตรปิฏกเล่มที่ 13.

/////////////////////////////////////////////////

ธรรม ๕ ประการมีวิบากเป็นสองส่วน

[๖๕๕] พ. ดูกรภารทวาชะ ครั้งแรกท่านได้ไปสู่ความเชื่อ เดี๋ยวนี้ท่านกล่าวการฟัง
ตามกัน ดูกรภารทวาชะ ธรรม ๕ ประการนี้ มีวิบากเป็นสองส่วน ในปัจจุบัน ๕ ประการ
เป็นไฉน? คือ ศรัทธา ความเชื่อ ๑ รุจิ ความชอบใจ ๑ อนุสสวะ การฟังตามกัน ๑ อาการ
ปริวิตักกะ ความตรึกตามอาการ ๑ ทิฏฐินิชฌานขันติ ความทนได้ซึ่งความเพ่งด้วยทิฏฐิ ๑
ธรรม ๕ ประการนี้แล มีวิบากเป็นสองส่วนในปัจจุบัน

ดูกรภารทวาชะ ถึงแม้สิ่งที่เชื่อกันด้วยดีทีเดียว แต่สิ่งนั้นเป็นของว่างเปล่าเป็นเท็จไปก็มี ถึงแม้สิ่งที่ไม่เชื่อด้วยดีทีเดียว แต่สิ่งนั้นเป็นจริงเป็นแท้ ไม่เป็นอื่นก็มี

อนึ่ง สิ่งที่ชอบใจดีทีเดียว ... สิ่งที่ฟังตามกันมาด้วยดีทีเดียว ...สิ่งที่ตรึกไว้ด้วยดีทีเดียว ... สิ่งที่เพ่งแล้วด้วยดีทีเดียว เป็นของว่างเปล่าเป็นเท็จไปก็มี ถึงแม้สิ่งที่ไม่ได้เพ่งด้วยดีทีเดียว แต่สิ่งนั้นเป็นจริงเป็นแท้ ไม่เป็นอื่นก็มี

ดูกรภารทวาชะ บุรุษผู้รู้แจ้งเมื่อจะตามรักษาความจริง ไม่ควรจะถึงความตกลงในข้อนั้นโดยส่วนเดียวว่า สิ่งนี้แหละจริงสิ่งอื่นเปล่า.

กา. ท่านพระโคดม ก็ด้วยข้อปฏิบัติเพียงเท่าไร จึงจะเชื่อว่าเป็นการตามรักษาสัจจะ
บุคคลชื่อว่าตามรักษาสัจจะด้วยข้อปฏิบัติเพียงเท่าไร ข้าพเจ้าขอทูลถามท่านพระโคดมถึงการตาม
รักษาสัจจะ?
พยากรณ์การรักษาสัจจะ

[๖๕๖] พ. ดูกรภารทวาชะ ถ้าแม้บุรุษมีศรัทธา เขากล่าวว่า ศรัทธาของเราอย่างนี้
ดังนี้ ชื่อว่า ตามรักษาสัจจะ แต่ยังไม่ชื่อว่าถึงความตกลงโดยส่วนเดียวก่อนว่า สิ่งนี้แหละจริง
สิ่งอื่นเปล่า ดูกรภารทวาชะ การตามรักษาสัจจะย่อมมีด้วยข้อปฏิบัติเพียงเท่านี้ บุคคลชื่อว่าตาม
รักษาสัจจะด้วยข้อปฏิบัติเพียงเท่านี้ และเราย่อมบัญญัติการตามรักษาสัจจะด้วยข้อปฏิบัติเพียง
เท่านี้ แต่ยังไม่ชื่อว่าเป็นการตรัสรู้สัจจะก่อน ดูกรภารทวาชะ ถ้าแม้บุรุษมีความชอบใจ ... มีการ
ฟังตามกัน ... มีความตรึกตามอาการ ... มีการทนต่อการเพ่งด้วยทิฏฐิ เขากล่าวว่า การทนต่อ
การเพ่งด้วยทิฏฐิของเราอย่างนี้ ดังนี้ ชื่อว่าตามรักษาสัจจะ แต่ยังไม่ชื่อว่าถึงความตกลงโดย
ส่วนเดียวก่อนว่า สิ่งนี้แหละจริง สิ่งอื่นเปล่า ดูกรภารทวาชะ การตามรักษาสัจจะย่อมมีด้วย
ข้อปฏิบัติเพียงเท่านี้ บุคคลชื่อว่าตามรักษาสัจจะด้วยข้อปฏิบัติเพียงเท่านี้ และเราย่อมบัญญัติการ
ตามรักษาสัจจะด้วยข้อปฏิบัติเพียงเท่านี้ แต่ยังไม่ชื่อว่าเป็นการตรัสรู้สัจจะก่อน.

/////////////////////////////////////////////

ดังนั้นเบื้องต้นในการรักษาสัจจะ(ตรวจสอบสัจจะ) เมื่อศรัทธาแล้ว ก็คือการปฏิบัติ ตรวจสอบนั้นเอง.

 

ถึง ท่านวีระพี ขออนุโมทนาด้วยนะครับ ที่ยังเชื่อเรื่องอนาคตวงศ์

 

เรื่องอนาคตวงศ์ เป็นเรื่องอจิณไตย ซึ่งพระพุทธเจ้ากล่าวไว้ 4 ข้อถึงเรื่องที่ไม่ต้องนำไปคิด หนึ่งในข้อนั้นก็คือ เรื่องพุทธวิสัยของพระพุทธเจ้า การอุบัติของพระพุทธเจ้าเป็นของจริง เมื่อได้ฟัง ได้รู้แล้วก็ไม่ต้องถึงขนาดต้องพินิจพิเคราะห์ว่าเป็นของจริงมั้ย จะจริงหรือเปล่า เสียเวลาโดยเปล่าประโยชน์ เพราะไม่ใช่สิ่งที่จะเกิดในวันพรุ่งนี้ หรือมะรืนนี้

 

หายสงสัย แล้ว ก็มาปฎิบัติ ให้เกิดผลกัน เพราะ ตัวสงสัยเป็นตัวอันตรายสุดๆสำหรับนักปฎิบัติ อะไรที่ติดแม้เสี้ยวหนึ่งในใจก็เหมือนตัวขัดขวางขนาดใหญ่

นักปฎิบัติทั้งหลาย ตัดตัวสงสัยออก มุ่งปฎิบัติ ขัดที่ใจตนเป็นสำคัญ



จากผู้ที่เคยสงสัย จนขี้เกียจสงสัย ฮ่าๆๆ ๆ

อนุโมทนา สาธุครับ

 

ถ้าอนาคตวงค์แท้เที่ยงคำตรัสของพุทธเจ้าที่ผ่านปัญญาญานของพระองค์แล้ว ทราบว่าท่านใดจะตรัสรู้เมื่อไหร่ แต่ทำยังมีคนบางกลุ่มกล่าวว่า ท่านนั้นท่านนี้ในอนาคตวงค์ลาแล้ว แสดงว่าคำตรัสของพระพุทธองค์ไม่เป็นเอกหรือเที่ยงหรอครับ อย่างนั้นคำสอนของพุทธองค์ก็แปรเปลี่ยนได้ตลอดเวลาสิครับ ผมว่ายังมีคนหลายคนเข้าใจผิดอีกมาก
บางคนบอกว่านิยตโพธิสัตว์ ก็ลาพุทธภูมิได้ แบบนี้จะมีคำพยากรย์ไว้ทำไมไม่ทราบครับ ไม่เกี่ยวกับ18อย่างที่กล่าวนะครับผมว่า18 อย่างที่ว่าเชื่อถือได้แต่ไม่ทั้งหมดเพราะคำว่ากรรมไม่ไว้หน้าไหนทั่งนั้นครับ ขนาด พระโสดาบันปิดอบาย ยังเกิดมาเป็นคนขี้เรื้อนเขนใจสมัยพระพุทธองค์เลย
ถ้าจะบอกว่านั้นไม่ใช้พุทธภูมิจริงครับแต่ พระโสดาบันก็ไกล้นิพานกว่าพุทธภูมิใช่ไหมครับ
ตัววัดไม่ได้เกิดว่าจะเป็นอะไรหรือไม่เป็นอะไรใน18อย่าง คนในยุคหลังมาตีความกันเองฟังสืบต่อกันมาทั้งนั้นครับ
บางคนนะครับยังบอกเลยว่าหลวงพ่อเป็นอรหันต์โพธิสัตว์คือบรรลุธรรมสูงสุดแล้ว
แต่ก็จะมาตรัสรู้ได้ในอนาคตอีก คนกลุ่มนี้ยังมีครับ ลองเชคกันดูสิครับ เขาบอกว่าอรหันต์พิเศษ อยากให้แก้ตรงนี้มากกว่าเดียวมันจะผิดกันไปใหญ่ครับรวมไปถึงเรื่องลาพุทธภูมิ
ของอนาคตตวงค์ ด้วยก็ดีครับ

 

ท่าน Tan 64 ครับ
คนบางกลุ่มที่ท่านกล่าวนะครับ เขาแค่อยากอ้างว่าตัวเองเด่น รู้มากนะครับ
ส่วน " พระโสดาบัน ที่เกิดคนขี้เรื้อนเข็นใจสมัยพระพุทธองค์เลย ไม่มีนะครับ แต่คนขี้เรื้อนเข็นใจสำเร็จเป็นพระโสดาบันในสมัยพระพุทธองค์ นะมีครับ " ลองอ่านดูใหม่นะครับ
ผิดถูกประการใด ขออภัยไว้ ณ โอกาสนี้ด้วยนะครับ

 

ท่านเข้าใจๆๆ

สาธุๆ

 

สาธุ อนุโมทนาด้วยนะครับ
ถูกต้องแล้วครับ ท่านพี่

 

แก้ไขครับ

ตามที่กล่าวมาใช่ครับพอฟังธรรมก็สามารถบรรลุธรรมเป็นพระโสดาบันได้ครับ
ขออภัยที่พิมพ์ผิดครับ

 

สวัสดีครับคุณ tan64

ผมจำต้องยกเหตุและผล ให้พิจารณานะครับ

เรื่องคุณสมบัติ 18 ประการ นั้นปรากฏอยู่ในพระอรรถกถา ซึ่งมีมามากกว่าพันปีมาแล้ว ตามที่พระอรรถกถาได้บัญญัติไว้

แต่เรื่องหนังสืออนาคตวงค์ นั้นเป็นหนังสือพึ่งแต่งปรากฏขึ้นมาใหม่ในภายหลังเมื่อไม่กี่ร้อยปีมาเองครับ

ลองศึกษาเพิ่มเติมดูนะครับ ถูกหรือผิดอยู่ที่การศึกษาและพิจารณาตรองดูนะครับ ไม่ได้บังคับหรือยัดเยียดหรือหาพวกนะครับ

จึงไม่ใช่เป็นพฤติกรรมของการอยากเด่นอยากดังหรอกครับ เพียงประสงค์ให้พิจารณาและศึกษาไตร่ตรองให้ดีนะครับ

 

ขอไม่ตอบต่อคุณนะครับ

ขอบคุณครับที่แนะนำ สำหรับคิดว่าจะไม่ตอบต่อคุณนะครับเพราะว่าเดียวจะยาวกันไปเป็นการถกเถียงกันเปล่าๆสังเกตุได้จากกระทู้เก่าอ่านแล้วเศร้าหมองผมเอาเวลาไปปฏิบัติก่อนนะครับ ปัญญาผมมีแค่หางอึ่งครับยังต้องเรียนรู้อีกมาก ขอบคุณอีกครั้งครับ

 

คำถามครับ
ท่านมีหลักฐานไหมครับ ว่า อนาคตวงศ์ แต่งขึ้นเมื่อ ไม่กี่ร้อยปีแล้วนะ ?.....

 

เมื่อคุณต้นละ ประสงค์หลักฐานผมก็หาหลักฐานมาให้ เผื่อพิจารณานะครับ

หลักฐานมีดังนี้.

<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link rel="File-List" href="file:///F:%5CDOCUME%7E1%5CADMINI%7E1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><link rel="Edit-Time-Data" href="file:///F:%5CDOCUME%7E1%5CADMINI%7E1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_editdata.mso"><!--[if !mso]> <style> v\:* {behavior:url(#default#VML);} o\:* {behavior:url(#default#VML);} w\:* {behavior:url(#default#VML);} .shape {behavior:url(#default#VML);} </style> <![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <wunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:ApplyBreakingRules/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <wontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Angsana New"; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:16777219 0 0 0 65537 0;} @font-face {font-family:Tahoma; panose-1:2 11 6 4 3 5 4 4 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:1627421319 -2147483648 8 0 66047 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; mso-bidi-font-size:14.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-font-family:"Angsana New";} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:ตารางปกติ; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]-->

ซึ่งผมจะไม่ขอแสดงความคิดเห็นอันใด แต่ให้พิจารณาเองนะครับ และผมก็จะนำการสนทนาในอีกที่หนึ่งเพื่อให้พิจารณานะครับ

จากลิงค์ <meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link rel="File-List" href="file:///F:%5CDOCUME%7E1%5CADMINI%7E1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <wunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:ApplyBreakingRules/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <wontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Angsana New"; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:16777219 0 0 0 65537 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; mso-bidi-font-size:14.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-font-family:"Angsana New";} a:link, span.MsoHyperlink {color:blue; text-decoration:underline; text-underline:single;} a:visited, span.MsoHyperlinkFollowed {colorurple; text-decoration:underline; text-underline:single;} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:ตารางปกติ; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> http://topicstock.pantip.com/religious/topicstock/[FONT=&quot]2008/07/[/FONT]Y[FONT=&quot]6806501/[/FONT]Y[FONT=&quot]6806501.[/FONT]html

 

สาธุ ผมขออนุโมทนาด้วยนะครับ
บางเล่ม ก็บอกว่าพระพุทธองค์ ทรง ตรัสเล่าให้พระอานนท์ฟัง เรื่อง พระโพธิสัตว์ มีอยู่ ๕๑๐ แต่ที่มีบารมีเต็ม แล้วที่จะตรัสรู้ในเวลาอันใกล้( แต่ก็ยาวนานมาก )มี ๑๐ พระองค์
แต่ไม่เป็นไรครับ งัยก็ขออนุโมทนากับท่านด้วยนะครับ

 

อนาคตวงศ์ แม้ดูเหมือนจะไม่น่าเชื่อถือ
แต่ทำให้เราได้เรียนรู้ว่า
มีคนคอยช่วยเหลือเราในอนาคตเสมอ
อนาคตยังมีความหวังเสมอ

 

สาธุ อนุโมทนาด้วยนะครับ
ตอบได้น่ารักจังเลยนะครับ ท่าน

 

ผมก็เชื่อเรื่องนี้ครับ ขอบคุณทุกท่านๆ
ขออนุโมทนาครับ
สาธุ

 

ยิ่งอ่านยิ่งสับสนครับ

ผมเองเข้ามาเว็บนี้แล้วได้อ่านว่าพระท่านนั้นท่านนี้เป็นพระโพธิสัตว์องค์นั่นองค์นี้
ขออนุณาตยกตัวอย่างนะครับ

พระยามาร

ในหลวง

หลวงปู่ดู่

หลวงพ่อดํา

พระศรีวิชัย

พ่อครูบาเจ้าบุญชุ่ม

ยังมีอีกนะครับ
ขออภัยที่ต้องยกมา ไม่ได้เจตนาจะพาดพิงหรือลบหลู่ใดๆ
เพียงแค่สงสัยเหลือเกิน
รบกวนผู้รู้ช่วยชี้แจงที
ผมเองเชื่ออนาคตวงศ์มาโดยตลอด
แต่ก็เริ่มลังเลแล้ว
เพราะแค่ชื่อพระโพธิสัตว์ที่ปรากฎในเว็บนี้ก็มากแล้ว
ที่ไม่ปรากฎอีกจะมากแค่ไหน
แต่ในพระอนาคตวงศ์มีแต่ 10 พระองค์เอง
แสดงว่าคนที่ได้รับคำทำนายเรารู้จักกันหมดแล้ว
ที่บอกว่าพระศรีอารยเมตไตรย ท่านจะลงมาช่วยเผยแพร่พระศาสนานั้นจริงรึเปล่า
ตอนนี้ผมแทบจะไม่อยากคิดอะไร เพราะไม่รู้อันไหนจริง อันไหนเท็จ