ในเว็บนี้มีใครเป็นพระโสดาบันแล้วบ้างเอ่ย

ใช่ครับ เพราะพระพุทธองค์ทรงเป็นผู้ตื่น ผู้เบิกบาน ผู้เป็นศาสดา ไม่ใช่ว่าใครจะไปอ้างตนอย่างพระพุทธองค์ได้ หากพวกเป็นเช่นนั้นจริง พวกแอบอ้าง ก็ ต้องรับผลของเค้าเอง ว่าจะเป็นเช่นไร ผมไม่ต้องบอก

สำหรับกรณี พระปิณโฑณภารทวาชะ หลังจากประกาศตนไปแล้ว แรก ๆ ก็ไม่มีผู้รับรอง ต้องไปฟ้องพระพุทธองค์ พระพุทธองค์ จึงรับรอง

แต่ปัจจุบันละครับ ??? (kiss)

 

ใครไปออกกฏวะ ว่าพระโสดาบันห้ามออกตัว ถ้าท่านจะพูดความจริงในมรรคผลที่ท่านได้ แล้วมันจะไปผิดอะไร
ส่วนคนที่ อุบๆอิบๆ ไม่พูด นั่นแหละของไม่จริง เพราะอะไรรู้ไหม เพราะว่าไม่เคลียร์ ไม่ชัดเจน ต้องรอถามคนอื่นก่อน นั้นแหละเรียกว่าไม่แจ้ง
แต่ถ้าใครพูดโปงออกมาเลย มันก็ชัดแจ้งในธรรมตนเอง ก็ไม่ต้องถามใครเป็นปัจจัตตัง แต่บางท่านๆ ไม่พูด
แต่ท่านก็ไม่ปฏิเสธ นั่นแหละ ยังพอเชื่อได้

อย่าไปถืออะไรเป็นกฎตายตัว เพราะนั่นแหละ สีลพตรปรามาส และ สักกายทิฎฐิ และ วิจิกิจฉารวมตัวทีเดียวกันนั่นแหละ

 

ใครเป็นก็บอกกันบ้างดิครับว่ามันเป็นยังไงอ่ะ จะได้แสดงความยินดีและเอาไว้ศึกษาอ่ะครับ เห็นมีแต่พระอรหันต์ที่พูดถึงไม่เห็นมีคนพูดถึงคนที่เข้าถึงกระแสแห่งนิพพานอีก3 ขั้นนั่นเลย

 

อย่าเพิ่งถึง"ผล"เลยครับ แค่หาคนขึ้นไปเหยียบบน"มรรค" ยังนับคนแทบไมได้เลย

 

[FONT=MS Sans Serif, Microsoft Sans Serif]

​

​

คงไม่มีแน่ ๆ ในเว็บพลังจิต....คุณเทวด่า ไม่รู้ใช่หรือเปล่านะ​

​

[/FONT]​

 

(tm-love)
ผู้รู้ไม่พูด
ผู้พูดไม่รู้
ผู้ไม่รู้ไม่พูด
คนพูดคนรู้
:d

 

ฟังแล้วซึ้งจัง หุๆ

 

หากบรรลุถึงขั้นใด ผู้ปฏิบัติได้ย่อมรู้กันได้เอง

หากจะประกาศตนนั้น คิดว่า หากไม่บรรลุถึงขั้นสูงสุด คงไม่มีใครประกาศตนออกมาหรอกค่ะ

อนุโมทนาค่ะ สำหรับท่านผู้ปฏิบัติได้ทุกท่าน

 

กระทู้นี้ผู้ตั้งขึ้นนั้นเจตนาดี แต่คนเข้ามาอ่านกับตอบนี่อาจจะปรามาสเข้าโดยไม่รู้ตัวนะ ระวังกันด้วยก็แล้วกันนะ งานนี้ตัวใครตัวมันจ้า

 

...มีและค่อนข้างจะหลายคนด้วยครับ
...(*)

 

ที่ดิฉันพอจะรู้ ก็มี ดร. สนอง วรอุไร เพราะเคย download ธรรมะบรรยายของท่านมาฟัง มีตอนหนึ่งท่านบอกว่า ได้เข้าโสฬสญาณไป 1 ครั้ง คือผู้ที่เข้าหนึ่งครั้งจะเป็นพระโสดาบันหรือพระสกิทา เข้า ครั้งที่2 เป็นพระสกิทา เข้าครั้งที่ 3 เป็นพระอนาคามี เข้าครั้งที่ 4 เป็นพระอรหันต์ ท่านเข้าเพียงหนึ่งครั้ง เพราะถ้าเข้าโสฬสญาณเป็นครั้งที่ 2 เป็นพระอนาคามี แต่ยังไม่ได้บวชจะต้องเสียชีวิตในวันนั้นจึงต้องหยุดไว้ก่อน เพราะท่านติดอธิษฐานบารมีไว้ว่า จะต้องพาเพื่อนเก่าๆให้เห็นธรรมด้วย ( ท่านอธิฐานไว้ในชาติที่แล้ว ) ท่านบอกไว้ว่าชาตินี้เป็นชาติสุดท้ายจะไม่มาเกิดแล้ว จะไปนิพพานเลย

 

ถ้าคุณเป็นคนหนึ่งที่มีความสนใจในศาสตร์เล้นลับ
เชิญท่านมาพิสูจน์ด้วยตัวท่านเองสุดยอดโหราศาสตร์ Moon sign จากอินเดีย ที่สืบทอดมาเป็นพันปีที่ไม่สามารถหาดูได้ในประเทศไทย โดยพราหมณ์ตัวจริง เสียงจริงจากอินเดียที่จะมาไขความลับให้ท่านได้รู้ถึงอนาคต และปัญหาชีวิตต่างๆ ของท่านไม่ว่าจะเป็นเรื่องเคราะห์กรรม มีบุตรยาก ความรัก การงาน การเงิน และอื่นๆด้วยวิถีการแก้กรรมจากศาสตร์ moon sign ที่จะทำให้ท่านพลิกชีวิตที่เหลืออยู่อย่างมีความสุข
ทำไมบางคนดิ้นทั้งชีวิตแล้วยังไม่รวย??? ทำไมบางคนถึงไม่มีลูก ?? ทำไมบางคนที่เกิดมามีแต่ทุกข์??? ทำไมบางคนถึงพ่ายให้แก่ความรัก

รับปรึกษาเฉพาะวันอาทิตย์ ค่าดูตามจิตศรัทธารายได้จากการดูดวงชะตาจะนำไปทำบุญสร้างวัด จองคิว โทร Khun akara 086 600 9965
หมายเหตุ ท่านที่ไม่มีวันเดือนปีเกิด และเวลาตกฟาก การทำนายอาจคาดเคลื่อน ต้องใช้การทำนายลายมือเป็นหลัก
ทำนายเพียง 10 ท่าน/อาทิตย์ เท่านั้น
Moon sign จะบอกแผนที่ชีวิตให้คุณ ????

 

ไม่มีประโยชน์ที่จะบอกเพราะเมื่อบอกก็ถูกดูแคลน
ที่ไม่กล้าบอก ก็ดันบอกว่าของจริงต้องนิ่งไม่ตอบ
ที่ตอบของปลอม . . .

ปัจจัตตังรู้แค่ตัวเองก็พอ

 

ผู้บรรลุโสดาบัน ต้องผ่าน มรรคญาณ ผลญาณ จึงจะแจ้งภาวะไม่เกิดไม่ดับ แจ้งโลกุตรภูมิ จะต้องมีญาณรองรับสิ่งที่บรรลุ มิใช่คิดว่าตนเองไม่มีกิเลสคือบรรลุแล้ว มิฉะนั้นเป็นการละกิเลสที่เกิดจากการฝึกฝนเอาเท่านั้น ไม่สามารถละอัตตาได้จริง เพราะไม่แจ้งอนัตตาธาตุฯลฯ กิเลสทีละได้ขาดเป็นสมุทเฉทปหาน ฝึกเอาไม่ได้ ต้องอาศัย พลังแห่งมรรคญาณ

 

ถ้าเขาบรรลุจริงๆอ่ะ เขาไม่เข้ามาบอกในนี้หรอกจ้ะ เหอะๆๆๆ

ถามผิดที่แล้ว O_O!

 

บอกแล้วเข้าใจไม่ตรงกันมันก็วุ่นวายกว่าเดิม

 

ขณะบรรลุ เป็นอริยบุคคล จะเกิดขึ้นแบบฉับพลัน ไม่ใช่ค่อยเป็นค่อยไป ขณะนั้นขันธ์5หยุดทำงาน ฉะนั้นร่างกายจะแข็งทื่อเลย ถ้าท่านอยากรู้ว่าฉับพลันเป็นยังไงลองเข้าไปอยู่ในห้องที่มืดสนิท แล้วเปิดสวิทช์ไฟ การบรรลุธรรม ก็อุปมาในทำนองเดียวกัน ท่านใดที่พบว่า แตกต่างจากนี้ลองโพสมา ผมจะรออ่าน

 

พูดกันถึงแต่ โสดา สกีทา อนาคา อรหันต์ ยังมีอีกขึ้นหนึ่งที่สำคัญมากครับ นั่นคือ ขั้นเห็นธรรม
ถ้าไม่ผ่านขึ้นเห็นธรรม ก็ อย่าหวังจะได้สัมผัส นิพพานเลยครับ ฉะนั้นขอให้อ่านมาก ๆ คิดมาก ๆ และสุดท้าย ปฎิบัติมาก ๆ ครับ

 

เป็นครับ

 

หมายความว่าโสดาบันต้องไม่มีกิเลสจริงๆ ต้องกิเลสไม่มีเลยอย่างนั้นหรือครับ
ถ้าละกิเลสได้จากการฝึกตน ไม่ถือเป็นโสดาบันหรือ. . .

ผมเข้าใจว่าโสดาบัน มีกิเลส มากซะด้วย

สกิทาอามี ก็มีกิเลส น้อยลงมาหน่อย

อนาคามี ก็มีกิเลส น้อยลงไปอีกนิด

พระอรหัน เท่านั้น ที่ไม่มีกิเลสจริงๆ

ผมคงเข้าใจผิด อย่างนั้นชาตินี้ผมก็คงไม่ได้เป็นอริยะบุคคลแน่ครับเพราะผมคงตัดกิเลสได้ไม่หมด แต่ทำได้แค่ลดน้อยลงไปทุกอย่าง คิอ รักน้อยลง โลภน้อยลง โกรธน้อยลง หลงน้อยลง

น่าเสียใจจริงๆที่รู้ว่าเมื่อไม่สามารถตัดกิเลสได้หมด ก็ไม่มีโอกาสได้ แม้บรรลุโสดาบัน . . .