[IMG] ^ ^ ^ [IMG] ...ฮ้า!???...เด๋วนี้หมามันทำได้ขนาดนี้แล้วเร๊อะ [IMG]...พอๆๆ...พอแล้ว...เฮ้ยไปหัดบินได้แล้ว..ไป๊ไป๊...เด๋วเสียเผ่าแมวหมดอ่ะ .............................................................................
ความนิ่งเป็นของคู่จิต เป็นสิ่งเข้าใจโลก และต้องดูกำลังตน เมื่อรู้สึกง่ายขึ้นอีก มันก็สบายขึ้นอีก (ไม่มีอารมณ์) คล้ายๆ ไร้น้ำใจ แต่ไม่ใช่ ทำหน้าที่แล้วก็วางลง เพราะพรหมวิหารยังทำครบดีอยู่ หากจับถ่านแล้วต้องวาง แต่จับน้ำแล้วจ้วงขึ้นดื่มได้ แต่ไม่มีหน้าที่ต้องโกรธ หากใครทำลายเจตนาดีและแปลเป็นอื่น และไม่มีหน้าที่ต้องอยู่ข้างใคร เพราะควรยึดธรรมให้กับโลก ไม่มีใครที่กล่าวธรรม ไม่มีใครที่รับธรรม ไม่มีความรักและความชังใคร แหมกล่าวปิดได้ดีจริงๆ แต่เอ.... จำได้ว่า เต้าเจี้ยว จะไปฝึกอะไรสักอย่าง ไม่ใช่ไอ้บินๆนี้หรอกเหรอ
ความนิ่งเป็นของคู่จิต เป็นสิ่งเข้าใจโลก และต้องดูกำลังตน เมื่อรู้สึกง่ายขึ้นอีก มันก็สบายขึ้นอีก (ไม่มีอารมณ์) เรียกว่า ประสบการณ์สอนก็ไม่ผิด รู้แล้วเข้าใจได้ คล้ายๆ ไร้น้ำใจ แต่ไม่ใช่ ทำหน้าที่แล้วก็วางลง เพราะพรหมวิหารยังทำครบดีอยู่ หากจับถ่านแล้วต้องวาง แต่จับน้ำแล้วจ้วงขึ้นดื่มได้ แต่ไม่มีหน้าที่ต้องโกรธ หากใครทำลายเจตนาดีและแปลเป็นอื่น และไม่มีหน้าที่ต้องอยู่ข้างใคร เพราะควรยึดธรรมให้กับโลก ไม่มีใครที่กล่าวธรรม ไม่มีใครที่รับธรรม ไม่มีความชอบและความชังใคร มันเป็นจุดที่ยาก แต่ก็มาได้ การปล่อยวางนี่ทำได้ เพราะอะไร เพราะปัญญา มีสติแล้วจะต้องเกิดปัญญา เพราะตัวปัญญา เป็นตัวบรรลุธรรม
ตะละแม่เต้าเจี้ยว หาที่มาของคำว่า ตัวตน ให้หน่อยดิ ที่ว่า ตัวตน มันเป็น ทิฏฐิ เป็น อุปทาน เป็น สัญญาวิปลาส บัญญัติ ที่เกิด ขึ้นภายหลังที่จิตไปเห็นว่ามีขอบมีเขต รู้สึกว่า อภิธรรม มีการบรรยายไว้ เพื่อมีประโยชน์ คนที่เอา จิต ไปเข้าคู่ กับความเห็นผิด (มีเรา) เอ....แต่ก็ยากส์เนอะ จับช้างเข้ารูเข็มง่ายกว่า ..... ++"
อภิธรรมคงหายไปก่อน ต่อมาสุตตันตะ ต่อมาพระวินัย ธรรมของพระอรหันต์ คนเริ่มไม่เข้าใจเพราะลึกไป แต่ยังพอเข้าใจอริยะขั้นต้น ต่อมาแม้นธรรมของพระอริยะขั้นต้นก็ไม่เข้าใจ แต่ยังพอเข้าใจ โลกียธรรมง่ายๆ จากนั้น ธรรมก็เสื่อมไป จนกว่า จะเริ่มมีคนที่พอเข้าใจเรื่องกุศลขึ้นมาใหม่ จนถึงระดับนึง พระพุทธเจ้า จะกลับมา..
มันอาจจะยากมากก็ได้ ถ้าบอกว่าจิต (วิญญาณขันธ์) ไม่ใช่ นิพพาน เพราะส่วนใหญ่ใช้ จิต แทนนิพพานมาตลอด เพียงแต่เรียก จิตแท้ จิตเดิม จิตบริสุทธิ์ เราพยายามบอกเรื่องนี้ ก็เพราะ เผื่อคนเข้าไปอ่านอภิธรรม จะได้ไม่ สับสน มันก็ยากอยู่ ขนาดพระอริยะ หลายท่าน ก็ใช่ว่าจะเข้าใจ เรื่องอภิธรรมนี้ ถ้าหมดคนเข้าใจ ศาสนาคงเสื่อมรวดเร็วขึ้นอีก เพราะมีหลายพระสูตร สำคัญมาก ในอภิธรรมนี้ ;welcome2
