พระเครื่อง/เครื่องรางทั่วไป

ปิดครับ

[ATTACH=full]6389129[/ATTACH]

ตะกรุดชุด9 ดอกหลวงพ่อรุ่ง วัดท่ากระบือ

เลี่ยมนาคเก่า ชุบทอง ตัวตะกรุดเป็นเนื้อเงินและทองแดง เจ้าของเดิมเช่ามา 80,000 กว่าบาท รับประกันแท้ครับ

บูชา 4*,*** บาท

 

ปิด



พระกริ่งดอยตุง ก้น ต ปี2536

เนื้อนวะ กล่องเดิม

บูชา 600 บาท

 

ปิดครับ

เปิดดูไฟล์ 6389144 เปิดดูไฟล์ 6389145

เหรียญหลวงพ่อเกษม ลายสือไทย ปี2526

พิมพ์เล็กเนื้อทอง พร้อมกล่องเดิม หายากมากๆ

บูชา 600 บาท

 

ปิดครับ



เหรียญกายสิทธิ์ รุ่นแรก วัดถ้ำเมืองนะ จ.เชียงใหม่ พิธีใหญ่ ในหลวงทรงเสด็จเป็นประธานจุดเทียนชัย

บูชา 1,800 บาท

#วัตถุมงคล หลวงตาม้า วัดถ้ำเมืองนะ

#รายละเอียด ผู้ออกแบบคือ น.ต.อัศวิน นัยชิต โดยมีลักษณะของเหรียญดังนี้

1.)ด้านหน้าเป็นรูปหลวงปู่ทวดเหยียบน้ำทะเลจืด และหลวงปู่ดู่ พรหมปัญโญ และมีพญานาค 2 ตน

2.)มีอักขระ นะ ซ่อนหัว อันเป็นยันต์ประจำตัวของหลวงปู่ดู่ วัดสะแก ท่านเคยบอกผู้เขียนว่า ใครทำถึงจริงสามารถหายตัวได้

3.)ด้านหลังเป็นพระรูปสมเด็จพระนเรศวรมหาราช

4.)มีอักขระขอม พุท ธะ สัง มิ ซึ่งคือหัวใจพระไตรสรณคมน์

ในการสร้างเหรียญ มีการผสมชนวนต่างๆ ซึ่งเป็นชนวนโลหะจากพิธีที่ได้จาก***

1.)พิธีหลอมโลหะที่วัดพุทไธศวรรย์ เมื่อวันที่ 25 มกราคม 2537 โดยมีแผ่นจารจากเกจิอาจารย์หลายองค์ อาทิเช่น หลวงปู่ทิม วัดพระขาว หลวงพ่อหวล วัดพุทไธศวรรย์ ท่านสุมโนดาบส(จังหวัดเชียงราย) ที่สำคัญคือมีชนวนโลหะจากหลวงปู่ดู่พรหมปัญโญ ที่ท่านอธิษฐานให้ มีทั้ง ทองคำ เงิน โลหะผสม

2.)ชนวนโลหะที่ได้จากการหล่อพระพุทธสิหิงค์ของกรมทหารสื่อสารทหารอากาศ โดยผสมชนวนที่ได้จากครั้งที่ 1 เมื่อวันที่ 13 เมษายน 2537 และพิธีต่างๆอีกหลายพิธี

3.)ชนวนทั้งหมดได้นำเข้าพิธีพุทธาภิเษกในงานครบ 60 ปี มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ โดยพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงเป็นประธานจุดเทียนชัย สมเด็จพระสังฆราชพระญาณสังวร ทรงเป็นประธานพิธีฝ่ายสงฆ์ โดยมีคณาจารย์หลายองค์ทั้งสายพระป่าและเกจิอาจารย์ จำนวน 67 องค์

4.)ชนวนตะกั่ว
4.1 ตะกั่วแท่ง น้ำหนัก 10 กิโลกรัม อธิษฐานโดยหลวงปู่ดู่ พรหมปัญโญ
4.2 ตะกั่วหลอมจากตะกรุดโบราณ พบที่ อำเภอคง จังหวัดนครราชสีมา น้ำหนัก 0.5 กิโลกรัม จาก พ.อ.อ.นเรศ ทิพย์สุวรรณ์
4.3 เนื้อชินกรอบโบราณ จากใกล้ๆวัดป้อมรามัญ ตำบลสวนพริก จ.พระนครศรีอยุธยา น้ำหนัก 0.5 กิโลกรัม

***จำนวนเหรียญที่สร้าง***

1.)เหรียญทองคำ 93 เหรียญ

2.)เหรียญเงิน 2,263 เหรียญ

3.)เหรียญทองแดง 20,000 เหรียญ

4.)เหรียญตะกั่ว 271 เหรียญ

- เนื้อเงินผสมชนวนเปิดโลกประมาณ 80% เลยทีเดียว โดยส่วนใหญ่จะเป็นตะกรุดจักรพรรดิเนื้อเงินที่ อ.ศุภรัตน์ได้จารแล้วให้หลวงปู่ดู่ได้อธิษฐานจิตเอาไว้ก่อนหน้านั้น รวมทั้งอาจารย์ได้ไปซื้อเม็ดเงินบริสุทธิ์มาเข้าร่วมในพิธีเปิดโลกด้วย

- เนื้อทองแดงผสมชนวนเปิดโลกประมาณ 50%

- เนื้อตะกั่วนี่พิเศษ แทบจะใช้ชนวนเปิดโลกล้วนๆ เพราะในพิธีนั้นอาจารย์ศุภรัตน์ได้นำตะกั่วลูกปืนมาเข้าร่วมพิธีโดยอธิษฐานให้เป็นแก้วจักรพรรดิด้วย

เหรียญเนื้อเงินจะมี 2 แบบคือแบบมีห่วงและไม่มีห่วง ส่วนตะกั่วกับทองคำไม่เคยเห็นเลยแต่น่าจะเป็นแบบไม่มีห่วง

***การพุทธาภิเษก***

1.)วันที่ 6 เมษายน 2538 (วันจักรี) ณ วัดพุทไธศวรรย์ ตรงกัยวันพฤหัสบดี ขึ้น 7 ค่ำ เดือน 5 ปีกุน มีคณาจารย์หลายท่าน เช่น หลวงพ่อหวล ภูริภัทโท วัดพุทไธศวรรย์ หลวงปู่ทิม วัดพระขาว หลวงพ่อเฉลิม วัดพระญาติ หลวงตาม้า (พระวรงคต วิริยะธโร)

2.)มนต์ (อฐิษฐานจิต) โดยหลวงพ่อเกษม เขมโก จังหวัดลำปาง ตรงกับวันพุธ แรม 13 ค่ำ ปีกุน วันที่ 23 สิงหาคม 2538 เวลา 08.37 น. พร้อมกับพระรูปกรมพระกำแพงเพชรอัครโยธิน ของกรมสื่อสารทหารอากาศ เป็นเวลา 10 นาที

3.)วันที่ 23 มีนาคม 2539 ตรงกับวันเสาร์ขึ้น 5 ค่ำ เดือน 5 ปีชวด ณ สำนักสงฆ์พุทธพรหมปัญโญ โดยมีคณาจารย์หลายองค์ เช่น หลวงพ่อวัดมหาวัน จ.เชียงใหม่ หลวงปู่สังข์ วัดป่า พระอาจารย์ตื้อ

4.)ในพิธีถวายฉัตรผ้าไหม 5 ชั้น ครอบพระประธาน ณ พระอุโบสถวัดสะแก ต.ธนู อ.อุทัย จ. พระนครศรีอยุธยา เมื่อวันที่ 4 ธันวาคม 2550 เพื่อถวายเป็นพระราชกุศลแด่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว มีพระชนมายุครบ 80 พรรษา โดยมีหลวงพ่อหวล ภูริภัทโท เป็นประธานฝ่ายสงฆ์ ่ทานผู้หญิงปรียา เกษมสันต์ ณ อยุธยา เป็นประธานฝ่ายฆราวาส ที่พระอุโบสถแห่งนี้หลวงพ่อดู่ท่านเคยบอกกับผู้เขียนว่า อธิษฐานเป็นภูเขาบุญ พร้อมกับกำลังมหาจักรพรรดิ์ไว้ เจดีย์ด้านหน้าพระอุโบสถมีพระเครื่องสร้างสมัยหลวงปู่บรรจุไว้ ด้านหลังพระอุโบสถมีพระพุทธรูปสร้างเป็นตัวแทนของหลวงพ่อไว้ด้วย โดยคณะวรจักรกรุงเทพมหานคร ในงานครั้งนี้ได้นำเหรียญกายสิทธิ์มาเข้าพิธีด้วย

ในการปลุกเสกครั้งที่ 3 ที่ถ้ำเมืองนะ ผู้เขียนได้เรียนถามหลวงปู่สังข์ สังกิจโจ ซึ่งเป็นลูกศิษย์ของหลวงปู่ตื้อ อจลธัมโม ถึงพิธีในครั้งนี้ ท่านได้บอกว่า "สว่างไสวมาก มีครูบาอาจารย์มาช่วยกันเยอะ เห็นนางฟ้าเทวดามาร่วมโมทนากัน โปรยข้าวตอกดอกไม้ น้ำมนต์ในพิธี พระรุ่นนี้ดีมาก" โดยปกติหลวงปู่สังข์ เป็นพระปฏิบัติดีปฏิบัติชอบ ท่านมักพูดน้อย ส่วนใหญ่จะสอนธรรมะมากกว่า เรื่องลึกลับซับซ้อนสำหรับผู้เขียนท่านไม่ค่อยปิดบัง นับเป็นความเมตตาอย่างยิ่ง

 

ปิด



พระกริ่งฤกษ์นเรศวร อ.เทพย์ สาริกบุตร วัดตะเคียน(วัดมหาพฤฒาราม) ปี 2522

สร้างน้อย สายนี้จะรู้กันครับว่าตัวจริง หายาก มือใหญ่ 4-50,000 องค์นี้รับประกันทุกสนาม เอาไปเช็คแล้ว ใครบอกไม่ใช่ คืนเต็ม

พระกริ่งฤกษ์นเรศวร เทด้วยฤกษ์อันอุดมทั้ง 4 ประการ คือ จตุรงคโชค เช่นเดียวกับวันที่สมเด้จพระนเรศวรมหาราช ออกกระทำศึกได้ชัยชนะต่อพระมหาอุปราชา 4 ประการ ประกอบด้วย
1. เป็นฤกษ์ที่ให้ความโชคดีแก่ผู้ครอบครอง
2. เป็นฤกษ์ที่ วัน เดือน ปี เวลา ดี เหมาะแก่การต่อสู่ศัตรู
3. เป็นฤกษ์ที่อุดมกล้าแข็ง ส่งกำลังให้เจ้าของมีพละกำลังที่ดี
4. เป็นฤกษ์ที่ส่งเสริมให้เกิดความบริบูรณ์ด้วยปัจจัย 4 แก่ผู้ครอบครอง

ท่านอาจารย์เทพย์ สาริกบุตร หนึ่งในปรมาจารย์ฆราวาสผู้สืบทอดวิชาโหราศาสตร์และไสยศาสตร์ท่านหนึ่งของเมืองไทย ตำราที่ท่านรวบรวมและตีพิมพ์ขึ้นปัจจุบันเป็นที่นิยมศึกษาเป็นแนวทางกันอย่างแพร่หลาย นอกจากนี้ท่านยังเป็นผู้สืบสานตำนานการสร้างพระกริ่งและพระชัยวัฒน์อันลือลั่นตามตำราของสมเด็จพระวันรัต วัดป่าแก้ว อันตกทอดมาถึงสำนักวัดสุทัศน์ที่ท่านได้สืบทอดมาโดยตรงจากสมเด็จพระสังฆราช(แพ ติสฺสเทโว)และท่านเจ้าคุณศรี วัดสุทัศน์ ในปี 2522 ท่านอาจารย์เทพย์ สาริกบุตรได้จัดสร้างพระกริ่งขึ้น จัดพิธีพุทธาภิเษกที่วัดตะเคียน นิมนต์หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลีมาเป็นประธาน นิมนต์หลวงปู่ธูป วัดแค(นางเลิ้ง) หลวงพ่อทองอยู่ วัดใหม่หนองพะอง ครูบากองแก้ว วัดต้นยางหลวง ฯลฯ มาร่วมปลุกเสก ใช้เนื้อนวโลหะเต็มสูตร บรรจุเม็ดกริ่งซัดปิดก้นตามแบบโบราณ บางท่านเรียกกริ่งนเรศวรออกศึกตามฤกษ์ที่เสก


สุดยอดพิธีและมวรสาร ตามฉบับ ของ อาจารย์เทพ สาริกบุตร

น่าใช้และหายากครับลูกศิษย์ของท่านที่มีก็ต่างหวงแหน รับประกันแท้ทุกกรณี

บูชา 26,000 บาท

 

ปิดครับ



เหรียญหลวงพ่อเกษม ลายสือไทย ปี2526

พิมพ์เล็กเนื้อเงิน สร้าง 700 เหรียญ เลข 103 พร้อมกล่องเดิม

บูชา 1,700 บาท

 

ปิด



พระชัยวัฒน์คนโททิพย์ เนื้อเงิน ปี2533 หลวงปู่ดู่ วัดสะแก

จัดสร้างปี 2533 ตามประวัติคณะศิษย์ได้นำพิมพ์พระชัยวัฒน์คนโททิพย์ปี 2522 มาถอดพิมพ์และนำชนวนพระเนื้อเงินหลาย ๆ รุ่นของหลวงปู่มาเป็นชนวนหลักในการจัดสร้าง (แค่นี้ก็คุ้มแล้ว) แล้วจึงนำไปให้หลวงพ่อเกษม อธิษฐานจิตให้ (คนพื้นที่บ้างก็ว่านำไปให้หลวงปู่บุดดา ร่วมอธิษฐานจิตให้ด้วย) ด้านหลังตอกโค๊ต ใต้ฐานมีจาร

บูชา 2,000 บาท

 

ปิด



เหรียญมหาชนกเนื้อเงิน พิมพ์เล็ก

บูชา 4,000 บาท

 

เหรียญหลวงพ่อกวย ออกวัดเดิมบาง ปี2515

กะไหล่นาคเดิม ไหล่จุด หูขีด นิยมสุด

ช่วงราคาไม่ลง สภาพนี้ต้องมี 70,000 ครับ

บูชา 48,000 บาท รับประกันสากลทุกสนาม

 

ปิดครับ



รูปถ่าย นิโรธสมาบัติ หลวงพ่อกัสสปมุนี วัดปิปผลิวนาราม บ้านค่าย จ.ระยอง พ.ศ. 2507

ด้านหลังเป็นยันต์พุทธเกษตร สภาพสวยมาก สร้างและปลุกเสกโดย หลวงพ่อกัสสปมุนี วัดปิปผลิวนาราม บ้านค่าย ระยอง เมื่อปี พ.ศ. 2518

รูปถ่ายนิโรธสมาบัติ หลวงพ่อกัสสปมุนี วัดปิปผิวนาราม อ.บ้านค่าย จ.ระยอง ปี 2518 รูปที่เก่งกว่าเหรีญ พิมพ์ใหญ่ (หายากแล้วครับ)


หลวงพ่อกัสสปะมุนี วัดปิปผลิวนาราม อ.บ้านค่าย จ.ระยอง พระที่หลวงปู่ดู่นับถือคุณธรรม

-ท่านเคย เกิดเป็นฤาษี สมัยพุทธกาล จึงมีฤทธิของเก่าติดตามมามาก แม้ชาตินี้จะบำเพ็ญไม่นาน ก็สำเร็จธรรมขั้นที่น่าพอใจ

ชาติ ปัจจุบัน ท่านเป็นข้าราชการชั้นสูง เกือบได้เป็นรองอธิบดี กระทรวงพาณิชย์ แต่ขอลาออกก่อนเกษียน

เพื่อไปบวช เนื่องจากเกิดมรณานุสติ เห็นคนที่รู้จักเสียชีวิตอย่างกะทันหัน

-ท่านสอนกรรมฐานแนวอานาปาน สติ แบบกำหนดรู้ลมหายใจอย่างเดียวล้วนๆ โดยไม่ต้องบริกรรมคำภาวนาใดๆทั้งสิ้น (ผมเข้าใจเอาเองว่า ท่านสำเร็จธรรมด้วยอานาปานสติ จึงมุ่งเน้นสอนศิษย์ของท่านในแนวนี้จริงๆ ว่าให้ทำแบบที่ท่านสอน คือ กำหนดลมหายใจล้วนๆ โดยไม่ต้องใช้คำบริกรรมภาวนา เช่น คำสอนทีว่า "ดับความครุ่นคิดในใจทั้งปวงแล้วกำหนดรู้ลมหายใจเท่านั้น")

-ท่านมีประสบการณ์ใช้อรูปฌานขั้นอา สานัญจายตนะประลองฤทธิกับฤาษีในอินเดีย

?

(ผมขออธิบายแทรกตรงนี้ว่า หลวงพ่อกัสสปะมุนีท่านสำเร็จธรรมขั้นแสดงฤทธิ์ได้ เรียกว่า อิทธิปาฏิหาริย์ (ปาฏิหาริย์คือฤทธิ์, แสดงฤทธิ์ได้เป็นอัศจรรย์)

-ระหว่างปฏิบัติ ธรรมที่อินเดีย ท่านใช้ภาษาอังกฤษเป็นหลัก ในการสนทนากับผู้อื่น ควบคู่กับภาษาฮินดี หลวงพ่อกัสสปะมุนี ท่านเก่งภาษาอังกฤษมาก เพราะเคยเรียนโรงเรียนที่มีบาทหลวงสอนมาก่อน

-ท่านบำเพ็ญสมาธิขั้น นิโรธสมาบัติที่อินเดีย

(ผมขออธิบายแทรกตรงนี้ว่า มีพระอนาคามี และ พระอรหันต์เท่านั้น ที่บำเพ็ญสมาธิคล่องแคล่วถึงขั้นอรูปฌาน จึงจะสามารถเข้านิโรธสมาบัติได้)

-ท่านเคยใช้อำนาจฌานสมาบัติ ช่วยลากตู้รถไฟทีอินเดีย

1) บันทึกเก่า ระบุว่า เมื่อวันที่ 11 มิถุนายน พ.ศ.2524 มีศิษย์ท่านหนึ่งกราบเรียนถามหลวงพ่อกัสสปมุนีว่า ตอนที่

หลวงพ่อใช้พลังจิต"ลากรถไฟขึ้นเขาที่อินเดีย"นั้น หลวงพ่อทำอย่างไร.

หลวง พ่อกัสสปมุนีตอบว่า

"ใช้การรวมพลังเข้ามาเป็นหนึ่ง และออกเดินนำหน้าทันที ไม่เหลียวหลัง ไม่ใช่อิทธิวิธี หากเป็นการใช้

"อาโลกสิน"(แสงสว่าง,ความว่าง) ดึงรถไฟขึ้นไป..!!?!"

วันเสาร์ที่ ๕ ธันวาคม ๒๕๐๗ คณะของหลวงพ่อกัสสป ฉันอาหารเช้าแล้ว ได้เวลา ๙.๐๐ น. จึงพาพวกอุบาสกและ

อุบาสิกาออกเดินทาง ไปยังสถานีเนาก้า เพื่อไปยังสวนป่าลุมพินีวันในแคว้นเนปาลอันเป็นสถานที่พระบรมศาสดาทรงประสูติ ถึงสถานีเนาก้าเวลา ๑๑.๐๐ น. แต่เจ้ากรรมแท้ๆ ... ที่พนักงานรถไฟแขกอินเดียมันมักง่าย ตัดรถตู้คณะของหลวงพ่อกัสสปมุนีออกปล่อยทิ้งไว้ อยู่ห่างจากตัวสถานีเกือบสามร้อยเมตร ตรงที่รถตู้ถูกตัดออกนี้เป็นที่ลาดต่ำกว่าที่ตั้งสถานี และห่างจากที่รถบัสจอดเกือบครึ่งกิโลเมตร

ในคณะแสวงบุญของหลวงพ่อ มีอุบาสิกาอยู่ในวัยชราหลายคนจะต้องเดินไกล ทั้งตัวรถตู้ก็สูง บันไดก็ยิ่งลอยสูงขึ้นไปด้วย เพราะรถถูกตัดทิ้งไว้ในที่ลาดต่ำ แม้แต่ผู้ชายที่แข็งแรงอย่างนายเอื้อ บัวสรวง ก็ยังต้องเกร็งข้อโหนตัวลอยขึ้นไปยิ่งเป็นพระ เป็นผู้หญิงยิ่งทุลักทุเลใหญ่ ทำให้นายสุวรรณ เจามหาสุข ผู้อำนวยการเดินทางในครั้งนี้ และนายเอื้อ บัวสรวงโมโหมาก ปัญหาจึงมีอยู่ว่า จะทำอย่างไรจึงจะให้ตู้รถแล่นขึ้นไปจอดบนชานชาลาเหนือสถานีได้ ใน ที่สุดปรึกษาตกลงกันได้ว่า ให้คณะแสวงบุญที่ขึ้นไปก่อนลงมาจากรถเพื่อให้รถเบาขึ้น แล้วจ้างพวกแขกสองสามคน และเด็กแถวนั้นให้ช่วยกันดันรถ แต่เมื่อทำดูแล้วรถไม่ได้ขยับเขยื้อนเลย เพราะตู้รถไฟใหญ่กว่าตู้รถไฟในบ้านเมืองเรามาก มีน้ำหนักเป็นตันๆ และจะต้องดันให้เคลื่อนขึ้นที่สูงเสียด้วย มันต้องใช้ช้างสารฉุดถึงจะเขยื้อนขึ้นไปได้ ตอนนี้นายเอื้อ บัวสรวงเห็นหมดหนทางที่จะพึ่งแรงคน จึงคิดจะพึ่งแรงบารมีของพระเสียแล้ว จึงได้หันมาอาราธนาขอร้อง อาจารย์วิริยังค์ (ท่านเจ้าคุณญาณวิริยาจารย์) ช่วยให้รถเคลื่อนด้วยอานุภาพที่ท่านมีอยู่ เพราะมองไม่เห็นใครที่จะช่วยได้ ก็ต้องพึ่งพระกันบ้าง

ท่านพระอาจารย์วิริยังค์ ได้เข้าไปยืนข้างตู้รถไฟภาวนาอยู่สักครู่ก็ทำท่าดัน แล้วบอกให้ทุกๆ คนช่วยกันดันรถ แต่ดันเท่าไหร่ๆ รถก็ไม่มีทีท่าจะเขยื้อน นายเอื้อ จึงได้หันมาอาราธนาท่านเจ้าคุณเจ้าคณะจังหวัดยะลา ท่านเจ้าคุณเจ้าคณะอำเภอยะลาและหลวงพ่อทิมวัดช่างไห้ ขอให้ช่วยแสดงอานุภาพทำให้ตู้รถไฟเคลื่อนที่ แต่ท่านทั้งสามองค์ก็ตอบตรงๆ ว่าไม่ได้ฝึกมาทางนี้ คือไม่ได้ฝึกทางอภิญญา สุดท้ายนายเอื้อ บัวสรวงหมดหนทางอับจนปัญญา จึงได้ขอร้องให้ หลวงพ่อกัสสปมุนี ช่วยด้วย “ยัง เหลือแต่หลวงพ่อกัสสป องค์เดียวเท่านั้น ผมเชื่อว่าคงจะไม่สิ้นหวังเสียทั้งหมด” นายเอื้อ บัวสรวง พูดค่อนข้างเสียงดังเปิดเผย พลางพนมมือนอบน้อม หลวงพ่อกัสสป จึงเอ่ยว่า

“ทำไม มาเจาะจงอาตมา ก็ท่านเหล่านั้นยังรับไม่ไหว แล้วอาตมาภาพจะรับได้ยังไง”

นาย เอื้อ บังสรวง ได้ยืนกรานว่า

“ถึงอย่างนั้น ก็ขอให้หลวงพ่อเห็นแก่ญาติโยมผู้หญิง และคนแก่ เถอะครับ ที่จะต้องโหนตัวขึ้นรถ”ว่าแล้วก็ไหว้อีก

หลวงพ่อกัสสปเห็นนายเอื้อมีความมั่นใจเช่นนั้น จึงจำเป็นต้องช่วยสงเคราะห์ จึงบอกเบาๆ ว่า

“โยมบอกพวกนั้นให้ดันรถพร้อมๆ กัน พอเห็นอาตมาเดินขึ้นหน้ารถก็ดันเลย”

นายเอื้อก็รับคำเตรียมอยู่ข้าง ตู้รถไฟ จากนั้นหลวงพ่อกัสสป ก็เดินขึ้นไปทางริมรั้วสถานี ครั้นพอถึงหน้ารถตู้ นายเอื้อก็ร้องบอกให้พวกนั้นดันรถ เสียงรถเคลื่อนดังครืด แล่นตามหลังหลวงพ่อกัสสปมาได้หน่อยหนึ่ง หลวงพ่อกัสสปจึงยื่นไม้เท้าให้นายเอื้อจับปลายไว้ นายเอื้อเอื้อมมือขวามาคว้าปลายไม้เท้าไว้ ส่วนมือซ้ายจับอยู่ที่ราวบันไดรถ หลวงพ่อจับหัวไม้เท้าไว้ข้างแล้วจูงนำหน้า เท่านั้นเอง ตู้รถไฟอันใหญ่โตหนักอึ้ง ก็แล่นปราดๆ ขึ้นไปตามรางสู่สถานีอย่างง่ายดายน่ามหัศจรรย์ สร้างความตะลึงงันให้แก่ญาติโยมอุบาสกอุบาสิกาทั้งหลายที่ได้เห็นเหตุการณ์ ดังกล่าวต่อหน้าต่อตา สุดที่จะกล่าวพรรณาเป็นอักษรภาษาใดๆได้...!!!!!!

นับ ว่าหลวงพ่อกัสสป ได้ฝังรากความมั่นใจให้แก่นายเอื้อ และญาติโยมในที่นั้นว่า อานุภาพของพุทธศาสนานั้น เป็นของมีจริง ที่พระสาวกของพระพุทธองค์ สามารถทำให้เกิดขึ้นได้ เมื่อถึงคราวจำเป็น หรือวาระอันสมควรจะพึงแสดง!

2) ในบทความ “พลังจิตของหลวงพ่อกัสสปมุนี” ในหนังสือ ปกิณกสารธรรม อนุสรณ์ ๑๐ ปี แห่งการมรณภาพของหลวงพ่อกัสสปมุนี ๑๑ สิงหาคม ๒๕๔๑ นายเอื้อ บัวสรวง ได้เล่าถึงเหตุการณ์นี้ว่า

“หลวงพ่อได้ชูไม้เท้า ยาวราว ๑.๕๐ เมตร เห็นจะได้ ยกชูไปในอากาศ แล้วก็ส่งหัวไม้เท้ามาให้ผม และหลวงพ่อตั้งท่าเดินหน้านำไป ผมก็คว้าไม้เท้าที่ท่านส่งมาให้ทันที ทันใดนั้นผมรู้สึกราวกับว่าถูกไฟฟ้าดูด หรือเหมือนผมไปจับสายไฟฟ้าแบตเตอรี่รถยนต์ แล้วรถไฟก็เคลื่อนตามหลวงพ่อกัสสปมุนีไป”

มีบันทึกเก่า ระบุว่า เมื่อวันที่ ๑๑ มิถุนายน พ.ศ.๒๕๒๔ มีศิษย์ท่านหนึ่งกราบเรียนถามหลวงพ่อกัสสปมุนีว่า ตอนที่หลวงพ่อใช้พลังจิต

"ลากรถไฟขึ้นเขาที่อินเดีย" นั้น หลวงพ่อทำอย่างไร? ?หลวงพ่อกัสสปมุนี ตอบว่า

"ใช้การรวมพลังเข้ามาเป็นหนึ่ง และออกเดินนำหน้าทันที ไม่เหลียวหลัง ไม่ใช่อิทธิวิธี หากเป็นการใช้ ?"อาโลกสิน" ดึงรถไฟขึ้นไป"

-ท่าน เคยสั่งให้ลูกศิษย์อาราธนาท่านก่อนทำงานสำคัญ แล้วท่านจะช่วยให้สำเร็จ

แม้องค์ท่านไม่อยู่ต่อหน้าศิษย์ก็ตาม (เท่ากับบอกเป็นนัยๆว่า หลวงพ่อสำเร็จด้านหูทิพย์ หรือทิพโสต)

ครั้งหนึ่ง หลวงพ่อกัสสปมุนีเคยสั่งศิษย์ใกล้ชิดไว้ว่า ??"เวลาจะทำอะไร ให้อาราธนาหลวงพ่อก่อนทุกครั้ง แล้วจะสำเร็จ" พอดีมีคนซึ่งมาใหม่คน หนึ่ง บังเอิญได้ยินคำสั่งของหลวงพ่อดังว่า จึงได้ถามกลับไปด้วยน้ำเสียงที่ไม่ค่อยจะเชื่อถือสักเท่าไรว่า "ถ้า อาราธนาแล้ว ผมอยู่ตั้งไกล แล้วหลวงพ่อจะได้ยินหรือ..??"

เมื่อได้ ฟัง หลวงพ่อกัสสปมุนีก็ย้อนตูมกลับมาทีเดียวว่า

"ถ้าหลวง พ่อไม่ได้ยินแล้ว จะให้เรียกทำไม??!?"

-ท่านเคยเจริญ ภาวนาที่ภูกระดึง แล้วพบพวกกายทิพย์ที่นำท่านไปดูสมบัติเก่าของท่าน สมัยเป็นจักรพรรดิ์จีน

-ท่านสร้างวัดปิปผลิวนาราม อ.บ้านค่าย จ.ระยอง โดยมีพวกกายทิพย์ช่วยเหลือ

-ท่านเคยเกิดเป็นจักรพร รดิ์จีนองค์หนึ่ง ผู้ช่วยเผยแพร่ศาสนาพุทธในจีน

-ท่านเป็นสหธรรมิก กับหลวงปู่ครูบาชัยวงศา วัดพระพุทธบาทห้วยต้ม ลำพูน

-เมื่อมรณภาพ แล้ว ร่างกายไม่เน่าไม่เปื่อย ยังเก็บไว้ที่วัดปิปผลิวนาราม

 

ปิดครับ



เหรียญอาจารย์ฝั้น รุ่น 17 หน้า 9 กรรมการ กะไหล่ทองตอกโค๊ต สภาพ100% รับประกันหาไม่ง่ายครับ

สร้างถวายโดย
คณะศิษย์จังหวัดอุดรธานี รุ่น 17 ปี 2514
มีสองพิมพ์คือ พิมพ์พระอาจารย์ฝั้นและพิมพ์พระอาจารย์มั่น มี 2 ชนิด
เนื้อโลหะคือ
-เนื้อทองแดงผิวไฟ
-เนื้อทองแดงกะไหล่ทอง(ตอกโค๊ด)กรรมการ

 

ปิด



ตะกรุดสาริกาครูบาวัง เนื้อทองคำ+ เงิน

 

รูปหล่อโบราณพระศรีอาร ปี2500

เลี่ยมมาโบราณเก่ากึก รับประกัน

บูชา 4,000 บาท

 

ปิด



รูปเหมือนหลวงพ่อเต๋ คงทอง รุ่นแรก พิมพ์ใหญ่ เนื้อว่าน 108 วัดสามง่าม นครปฐม ปี 2507

บูชา 3,000 บาท

ในหนังสือที่ระลึกฉลองวาระที่หลวงพ่อเต๋ คงทอง อายุครบ 80 ปี พ.ศ.2514 เขียนถึงพระรุ่นนี้ว่า ‘พระพิมพ์เนื้อว่าน 108 ชนิด มี 4 แบบ เป็นรูปหลวงพ่อเต๋ ท่านว่าใช้ได้ทั้งทางอยู่ยงคงกระพันและมหานิยม ก่อนใช้ให้อธิษฐานระลึกถึง จะให้หนักไปในทางไหน ขึ้นโรงขึ้นศาล เข้าหาเจ้านายไปติดต่อธุรกิจก็สัมฤทธิ์ผล’
โดยว่าน 108 ชนิด ที่มีความศักดิ์สิทธิ์ตามความเชื่อมาแต่โบราณ มีดังนี้
(ข้อมูลว่าน 108 ชนิด จาก: saimherbal.blogspot.com)

1.ว่านตระกูลกวัก ซึ่งบันทึกไว้ในตำราสมุดข่อยโบราณ กล่าวไว้ว่ามีอานุภาพทางด้านโชคลาภ เมตตา
มหานิยม ดีทางโภคทรัพย์ เป็นสิริมงคลต่อผู้ครอบครอง ประกอบด้วย ว่านกวักพระพุทธเจ้าหลวง ว่าน
กวักนางพญาใหญ่ ว่านกวักนางพญาเล็ก หรือ ว่านกวักนางพญามหาเศรษฐี ว่านกวักมาคาวดี หรือ ว่าน
มหาโชค ว่านกวักหงสาวดี ว่านกวักแม่จันทร์ ว่านกวักโพธิ์เงิน ว่านกวักทองใบ ว่านกวักเงิน กวักทอง
ว่านกวักเศรษฐีพญาบดินทร์ ว่านกวักนางพญาเผือก โดยเฉพาะว่านกวักนางพญา ถือกันว่า เป็นว่านที่มี
ตระกูลสูง ส่งผลทางด้านอำนาจราชศักดิ์ เรียกอีกอย่างว่า ว่านทรงยศ ทรงเกียรติ เป็นสง่าราศีแก่ผู้พบเห็น
2.ว่านตระกูลเสน่ห์จันทร์ จะเด่นทางด้านเสน่ห์เมตตามหานิยม เป็นที่รักเมตตาแก่ผู้พบเห็น โบราณใช้ทำ
นางกวัก ค้าขายดี มีโชคลาภ ประกอบด้วย เสน่ห์จันทร์มหาโพธิ์ เสน่ห์จันทร์ขาว เสน่ห์จันทร์แดง เสน่ห์จันทร์
เขียว เสน่ห์จันทร์หอม เสน่ห์จันทร์ทอง อานุภาพของว่านตระกูลเสน่ห์จันทร์
3.ว่านตระกูลเศรษฐี เป็นว่านที่บ่งบอกในตัวเอง อานุภาพให้คุณทางด้านลาภผล เงินทอง โบราณกล่าวว่า
ผู้ใดได้ครอบครอง จะเจริญด้วยฐานะ บริบูรณ์ ด้วย โภคทรัพย์ ข้าทาสบริวาร จัดเป็นตระกูลว่านที่นิยม
อย่างยิ่ง โบราณมักจะนำมาปลูกในกระถางที่มีค่า เช่น กระถางลายคราม ดังนั้น จึงเป็นว่านตระกูลสูงอีก
ประเภทหนึ่งมีดังนี้ ว่านเศรษฐีเรือนนอก ว่านเศรษฐีเรือนใน ว่านเศรษฐีขอด (กอบทรัพย์) ว่านเศรษฐีด่าง
ว่านเศรษฐีมงคล ว่านมหาเศรษฐี ว่านเศรษฐีจีน ว่านเศรษฐีญวน ว่านเศรษฐีแขก ว่านเศรษฐีใบพาย ว่าน
เศรษฐีใบโพธิ์ ว่านเศรษฐีเรือนใหญ่ ว่านเศรษฐีเรือนแก้ว
4.ว่านโกเมน อานุภาพทางด้านเมตตามหานิยม มีโชคลาภ
5.ว่านหม่องเล ว่านนี้ตามตำราพม่ากล่าวว่า มีอานุภาพ เรียกเงินเรียกทองเข้าบ้าน เรียกมิตรมาหา
ร้านค้าขาย ควรมีว่านชนิดนี้ไว้ครอบครอง
6.ว่านไก่กุก อานุภาพทางเสน่ห์เมตตานิยม ซึ่งว่านนี้สมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พรหมรังสี) แห่งวัดระฆัง
โฆสิตาราม ผู้สร้างพระสมเด็จอันลือชื่อก็ได้ใช้ว่านนี้เป็นส่วนผสมในพระสมเด็จวัดระฆังที่ท่านสร้างด้วย
7.ว่านไก่ฟ้าพญาแล อานุภาพทางด้านเมตตามหานิยม
8.ว่านกำแพงเจ็ดชั้น มีอานุภาพทางด้านคุ้มครอง ป้องกันภัย กันและแก้ คุณไสยภูตผีปีศาจ สิ่งอัปมงคล
ทั้งปวงไม่ให้กล้ำกราย
9.ว่านกระแจะจันทร์หงสา มีอานุภาพทางเสน่ห์เมตตา นิยม เป็นที่รัก เมตตาแก่ผู้พบเห็น
10.ว่านคุ้มรจนา มีอานุภาพคุ้มครองปกป้องเคหสถาน บ้านเรือนให้อยู่ร่มเย็นเป็นสุข
11.ว่านเครือสาวหลง เป็นว่านพิเศษที่มีลักษณะฝอยๆ ไม่มีลำต้น ไม่มีใบ จะเกาะอยู่ตามต้นไม้ขนาดใหญ่
ในป่าลึก มีกลิ่นหอมตลอดเวลา มีอานุภาพทางด้านเมตตามหานิยมสูงมาก ซึ่งว่านนี้พระเทพรัตนกวี
เจ้าอาวาสวัดพระศรีรัตนมหาธาตุ ได้ให้พวกที่หาของป่า และนำมาวางขายในวัดช่วงงานประจำปี ไปหา
มาจากป่าลึกทางภาคเหนือ
12.ว่านเงินไหลมา มีอานุภาพเรียกเงินทองให้เข้ามาสู่เคหะสถาน บ้านเรือน ทั้งยังคุ้มครองปกป้อง
เป็นว่านนิยมมากของคนไทย
13.ว่านเงาะถอดรูป มีอิทธิฤทธิ์เมตตามหานิยม เป็นที่รักเมตตาแก่ผู้พบเห็น ดีทางค้าขาย ประดุจ
เงาะถอดรูปใครเห็นใครก็รัก แล้วยังมีอานุภาพเรียกลูกค้าเข้ามาสู่ร้านค้าอีกด้วย
14.ว่านช้างพลาย มีอานุภาพทางเมตตามหานิยม เป็นสง่าราศี ขับเสนียดจัญไร ศัตรูหมู่มาร
เป็นเดชอำนาจ บารมี
15.ว่านช้างดำ มีอานุภาพทางคุ้มครองป้องกัน เสมือนเกราะแก้ว คุ้มกัน และ ป้องกัน ไฟเวทย์มนต์
คาถาทำอันตรายไม่ได้
16.ว่านญาณรังษี มีอานุภาพประดุจพุทธานุภาพแห่งพระพุทธองค์ หัวว่านนี้ มีลักษณะเป็นชั้นๆ 3 ชั้น
คล้ายพระพุทธรูปประทับนั่งบนรัตนบัลลังก์
17.ว่านถุงเงินถุงทอง มีอานุภาพทางด้านโภคทรัพย์ ประดุจถุงเงินถุงทอง ในเคหะสถาน
บ้านเรือนดีทางโชคลาภ และป้องกันคุณไสยต่างๆ
18.ว่านทองไหลมา เป็นว่านมงคลคู่กับว่านเงินไหลมา มีอานุภาพให้ผู้ครอบครองมีโชคลาภอยู่เป็นนิจ
19.ว่านเทพรำพึง เป็นเอกทางด้านเมตตามหานิยม เป็นสิริมงคลแก่ผู้ครอบครอง
20.ว่านธรรมรักษา เป็นว่านสิริมงคล โน้มน้าวให้ประพฤติปฏิบัติ อยู่ในศีลธรรม ป้องกันภัยพิบัติ
21.ว่านนางพญาหงษ์ทอง เป็นว่านทางเมตตามหานิยม เจรจาสิ่งใดจะเป็นที่พอใจถูกอัธยาศัยกับผู้ที่พบเห็น
22.ว่านนพมาศ เป็นว่านเก่าแก่ครั้งกรุงสุโขทัย มีอานุภาพป้องกันเสนียดจัญไร คุ้มครองป้องกันภัยพิบัติ
เป็นสิริมงคล พร้อมพรั่งทางด้านเมตตานิยม เป็นสง่าราศี
23.ว่านนเรศวร เป็นว่านที่ทรงอานุภาพ ด้านมหาอำนาจ ตบะเดชะ เป็นที่ยำเกรงต่อศัตรู หมู่มาร และ
คุ้มครองปกป้องเป็นเลิศ
24.ว่านน้ำเต้าทอง เด่นทางเมตตา โชคลาภ ทั้งยังมีคุณทางด้านอยู่ยงคงกระพัน
25.ว่านปัดตลอด อานุภาพทางด้านแคล้วคลาด ปราศจาก อุปสรรค
26.ว่านปัญจเศวตร มีอานุภาพด้านคุ้มครอง ปกป้อง เป็นตบะบารมี
27.ว่านประกายเพชร ดีทางโชคลาภ เป็นเสน่ห์มหานิยม เจริญด้วยโภคทรัพย์
28.ว่านพญาหัวเสือ เด่นทางด้านอำนาจราชศักดิ์ เป็นตบะเดชะ นะจังงัง และ คงกระพันชาตรี
29.ว่านพญากาเผือก เป็นว่านที่ดีทางเรียกโชค เรียกลาภ เด่านเป็นสง่า คือ เมตตาหานิยม
30.ว่านเพชรกลับดำ อานุภาพเด่นทางแคล้วคลาด ปกป้องจากสิ่งอัปมงคล ไปที่ใดปราศจากอันตราย
และกลับถึงเคหะสถานได้เป็นอัศจรรย์
31.ว่านเพชรหลีก ดีทางแคล้วคลาดจากภยันตราย ศาตราวุธ ทั้งปวง
32.ว่านมหาอุตม์ มีอานุภาพทางด้านคงกระพันชาตรี เป็นว่านเก่าโบราณ
33.ว่านมหาหงษ์แดง เป็นว่านที่มีสิริมงคล คนโบราณมักพกพากับตัวเวลาเข้าหาเจ้านาย ว่ากันว่า
เป็นเสน่ห์มหานิยมยิ่งนัก
34.ว่านมงคลชัย เป็นว่านที่มีสิริมงคลตามชื่อว่าน ศัตรูหมู่มารมิอยากเข้าใกล้ ก็ด้วยอานุภาพ
แห่งชัยมงคลของว่านนี้
35.ว่านวาสนาทางลาย เด่นทางโชคลาภวาสนา เจริญด้วยความสมบูรณ์พูนสุข
36.ว่านแววมยุรา เป็นว่านที่มีสรรพคุณทางเมตตามหานิยม นำโชคลาภเป็นสิริมงคลแก่บ้านเรือน
ผู้ครอบครอง
37.ว่านสาริกาลิ้นทอง มีอานุภาพทางเมตตามหานิยมโบราณใช้โขลกตำผสมกับสีผึ้งทาปาก เพื่อไปติดต่อ
เจรจาค้าขาย จะเป็นที่เมตตาและสำเร็จตามปรารถนา
38.ว่านกระทู้เจ็ดแบก เป็นว่านเด่นทางคงกระพันชาตรี นักรบโบราณมักใช้ว่านนี้ในการรบทัพจับศึก
39.ว่านกำบัง มีอานุภาพป้องกันสรรพภัย คุณไสยเวทย์วิทยาคมที่ประสงค์ร้าย และ แคล้วคลาด
ปราศจากเหตุร้าย
40.ว่านกงจักรพระอินทร์ เป็นว่านดีทางอยู่ยงคงกระพัน เมตตามหานิยมเป็นอำนาจป้องปราบ ข้าศึกศัตรู
41.ว่านขมิ้นขาวปัดตลอด ว่านนี้อยู่ที่ใดก็นำความเจริญ มาสู่ที่นั่น ทั้งยังนำโชคลาภความเจริญ ความมี
เมตตามหานิยม และความร่มเย็นเป็นสุขมั่งคั่ง สมบูรณ์พูนผล เจริญในหน้าที่การงาน ว่านนี้
พระอาจารย์นองวัดทรายขาว พระเกจิอาจารย์ ผู้สร้างพระหลวงพ่อทวดเนื้อว่าน อันโด่งดัง กล่าวไว้ว่า
ว่านนี่เป็น “พญาว่าน” มีอานุภาพมาก ท่านเคยนำไปสร้างพระหลวงพ่อทวด เนื้อขมิ้นขาว
ปัจจุบันองค์ละหลายหมื่นบาท
42.ว่านค้ำคูณ เป็นว่านดีทางเมตตามหานิยมแก่เคหสถาน บ้านเรือน ค้ำจุนชะตาชีวิต เพิ่มพูนพลัง
43.ว่านเพรชหน้าทั่ง เป็นว่านเสน่ห์มหานิยมและคงกระพันชาตรี
44.จ่าว่าน เป็นว่านอานุภาพสูง มีสรรพคุณคุมกำลังว่านต่างๆ ให้ทรงด้วยอานุภาพ ป้องกันเสนียดจัญไร
พิษร้ายต่างๆ
45.ว่านจังงัง เป็นเมตตามหานิยม เป็นที่รักใคร่เมตตาแก่ศัตรูหมู่มารทำให้ไม่กล้าคิดร้าย อำนาจของว่าน
จะทำให้ศัตรูเกิดจังงัง
46.ว่านดาบหลวง เป็นว่านที่มีอำนาจป้องกันฟ้าผ่า ป้องกันอันตรายแคล้วคลาดเป็นเยี่ยม เป็นตบะเดชะ
และเสน่ห์ มหานิยมแก่ผู้พบเห็น
47.ว่านฤษี ดีทางเสน่ห์มหานิยมยอดเยี่ยม เข้าหาเจ้านายดียิ่งนัก
48.ว่านถอนโมกขศักดิ์ ใช้ดีทางด้านแก้ถอนคุณไสย ยาเบื่อเมาทุกประเภท
49.ว่านเถาวัลย์หลง ดีทางเจรจาพาที เป็นที่เมตตามหานิยม กลับจากโกรธเป็นรักเมตตา เปลี่ยนร้ายให้
กลายเป็นดี
50.ว่านเทพรัญจวน ให้ในทางเมตตามหานิยม เป็นที่รัก เมตตาต่อผู้พบเห็น
51.ว่านนางล้อม เป็นว่านมหามงคล ป้องกันสรรพสัตว์ทั้งปวง และศัตรูหมู่มาร เมื่อเกิดเรื่องราวใด จะได้
รับชัยชนะเสมอ
52.ว่านนางคุ้ม ป้องกันไฟ และคุ้มกันภยันตรายต่างๆ โบราณกล่าวว่า ว่านนางคุ้มมีไว้คุ้มครองบ้านเรือน
เสมือนมีเกราะเพชรไว้ป้องกันภัยถึง 7 ชั้น
53.ว่านปลาไหลม่วง เป็นว่านแก้คุณไสย ลมเพลมพัด กันอัปมงคลต่างๆ
54.ว่านเพ็ชรนารายณ์ เป็นว่านตระกูลสูง มีอำนาจตบะเดชะ เพิ่มพูนบารมีและเจริญด้วยยศถาบรรดาศักดิ์
55.ว่านเพ็ชรกลับ ว่านนี้มีอานุภาพอยู่ยงคงกระพัน เป็นว่านป้องกันการถูกคุณไสยและแก้อาถรรพ์
ป้องกันอุบัติเหตุ เป็นมงคลแก้วคุ้มครองป้องกันทั้งไปและกลับ ปราศจากอันตราย
56.ว่านพัดโบก เป็นว่านมหามงคลสูงพร้อมด้วยเมตตา มหานิยม โบราณว่าว่านนี้อยู่บ้านใดจะได้ลาภ
มหาศาล นำความร่มเย็นเป็นสุขมาสู่บ้านเรือน
57.ว่านไพรปลุกเสก อานุภาพเกิดลาภผล ความอุดมสมบูรณ์พูนสุขเจริญรุ่งเรือง ทั้งยังแก้คุณไสย ขับภูติ ผี
ปีศาจ
58.ว่านพุทธกวัก ว่านนี้ดีทางเมตตาและทางการค้า เป็นสิริมงคลแก่สถานที่และผู้ครอบครอง
59.ว่านนางพญาห้าร้อย มีสรรพคุณทางเสน่ห์เมตตามหานิยม เป็นที่ชื่นชอบในหมู่ชน
60.ว่านพญาจงอาง อานุภาพด้านกันงูและสัตว์มีพิษ ตลอดจนสรรพภัยทุกชนิดไม่ให้กล้ำกลาย
61.ว่านพระฉิม เป็นสิริมงคล อุดมด้วยโภคทรัพย์และคงกระพันชาตรี
62.ว่านพะตะบะ ใช้กันภูติ ผี ปีศาจ มีอานุภาพสูงมาก วิญญาณต่างๆ จะไม่เข้าใกล้ แต่เทพยดาอารักษ์
จะรู้จักว่านชนิดนี้ดี
63.ว่านพรายแก้ว เป็นว่านคงกระพันชาตรี เป็นเสน่ห์มหานิยมสำหรับร้านค้าขาย
64.ว่านมหานิยม ตรงตามชื่อ เป็นเมตตามหานิยม สิริมงคล ต่อผู้ครอบครอง
65.ว่านแม่ทัพ มีอานุภาพทางคงกระพันชาตรี เพิ่มพูนตบะเดชะ อำนาจบารมี
66.ว่านมหาเมฆ เป็นว่านนิยมมาตั้งแต่โบราณ ดีทางคงกระพันชาตรี เป็นตบะเดชะ
67.ว่านมหาปราบ สรรพคุณดีทางฤทธิ์และอำนาจ อยู่ยงคงกระพัน ป้องกัน ภูติ ผี ปีศาจ ได้ดียิ่งนัก
68.ว่านมรกต ดีทางคงกระพันชาตรี เป็นตบะเดชะ
69.ว่านมหาเสน่ห์ อานุภาพดีทางเสน่ห์มหานิยม เป็นว่านมีอานุภาพชั้นสูง ดึงดูดจิตใจผู้คนใช้ทางค้าขาย
มีสรรพคุณเป็นเลิศ
70.ว่านมหาอุดม เป็นว่านมหานิยมสูงมาก เป็นที่รักใคร่ เมตตาแก่ผู้ที่พบเห็น
71.ว่านมหาจักรพรรดิ ใช้ดีทางเมตตามหานิยม มีอิทธิฤทธิ์ทางคุ้มครองเคหสถานบ้านเรือน ป้องกัน
เสนียดจัญไร อีกชื่อคือ ว่านอรหันต์แปดทิศ
72.ว่านมหากวัก อานุภาพสิริมงคล ส่งเสริมกิจการธุรกิจการค้าและเจริญก้าวหน้า เข้าเจรจากับผู้ใหญ่เป็น
ที่รักของผู้คนโบราณเอาว่านนี้ แช่น้ำมนต์ประพรมร้านค้า จะค้าขายดีมาก
73.ว่านรางจืดเถา มีอานุภาพทางถอนพิษ ถอนยาสั่งโบราณว่าว่านนี้มีค่า 5,000 ตำลึงทอง ดังนั้นต้องเป็น
ว่านที่ไม่ธรรมดา
74.ว่านภควัมบดี มีอานุภาพเป็นศรีสง่า สิริมงคลนำโชคลาภบันดาลให้เจริญด้วยโภคทรัพย์ มีความอุดมสมบูรณ์
และอยู่เย็นเป็นสุข
75.ว่านศรนารายณ์ มีอานุภาพทางคงกระพันชาตรี และเมตตามหามงคล
76.ว่านสามพันตึง มีอานุภาพทางอยู่ยงคงกระพันชาตรี ต่อศัตราวุธทั้งปวง
77.ว่านสามกษัตริย์ เป็นเมตตามหานิยมรักใคร่และความเจริญรุ่งเรือง
78.ว่านสาวหลง เป็นว่านที่ทรงคุณค่าทางด้านเมตตามหานิยมอย่างสูงสุด โบราณกล่าวว่า ว่านนี้ไม่เป็น
เสนียดจัญไร มีอานุภาพสูงล้ำเกิดเสน่ห์เมตตาเจรจากับใครไม่มีรังเกียจ ทั้งยังเป็นว่านที่ดีทางโภคทรัพย์
พกไว้ เงินจะไม่ขาดกระเป๋า
79.ว่านเหล็กไหล ดีทางด้านคงกระพันชาตรี มีตบะเดชะ
80.ว่านพัดแม่ชี มีอานุภาพสูงทางด้านปัดเป่าสิ่งอัปมงคล ป้องกันอำนาจคุณไสย และผู้ที่คิดร้าย ว่านนี้
ใช้ถอนคุณไสยได้
81.ว่านอุมาวดี มีอานุภาพบันดาลให้ประสบโชคลาภ ความร่มเย็นเป็นสุข
82.ว่านกวักพระพรหม เป็นว่านที่มีอานุภาพสูง นำโชคลาภความร่มเย็น เป็นสุขมาสู่เคหสถานบ้านเรือน
เจริญรุ่งเรืองและคุ้มครอง ป้องกันภัยอันตรายได้อย่างดีเยี่ยม
83.ว่านกระบี่ทอง มีสรรพคุณทางคงกะพันชาตรี
84.ว่านกุมารทอง มีสรรพคุณทางด้านคงกระพันชาตรี ค้าขายดี มีกำไรเป็นสิริมงคลทั้งยังมีอำนาจ
มีเทวดารักษาคุ้มครอง
85.ว่านกาสัก มีอานุภาพทางคงกระพันชาตรี แคล้วคลาด ปลอดภัย
86.ว่านกบ เป็นว่านมีเทพรักษา มีอานุภาพทางด้านคงกระพันชาตรี ป้องกัน ไม่ให้ภัยพิบัติมาแผ้วพาน
87.ว่านขมิ้นขาวเสน่ห์ ดีทางด้านเมตตามหานิยม ทั้งยังเป็นเมตตามหานิยม
88.ว่านเขียวพันปี ให้คุณทางด้านเมตตามหานิยม
89.ว่านพระยาค่าง ให้คุณทางด้านคงกระพันชาตรี
90.ว่านเฉลิม ตำราว่านกล่าวว่า ว่านนี้ดีทางเมตตามหานิยม คนเห็นคนรักคนชอบ
91.ว่านเณรแก้ว เป็นเมตตามหานิยมและคงกระพันชาตรี
92.ว่านรางเงิน เป็นสิริมงคลและเมตตามหานิยมโชคลาภ
93.ว่านรางทอง เป็นสิริมงคลและเมตตามหานิยมโชคลาภ
94.ว่านรางนาค เป็นสิริมงคลและเมตตามหานิยมโชคลาภ
95.ว่านสิทธิโชค เป็นว่านที่มากด้วยสรรพคุณทางเมตตามหานิยม ทำให้ประสบโชคลาภ
96.ว่านแสนนางล้อม เป็นว่านที่มีสิริมงคลและป้องกันอัคคีภัยได้
97.ว่านเสือสามทุ่ง มีอานุภาพทางด้านบารมี ปกป้อง คุ้มครองเป็นตบะเดชะอำนาจ
98.ว่านปู่โสมเฝ้าทรัพย์ มีอำนาจเดชบารมี อยู่ที่ใดมักมีทรัพย์สมบัติมิได้ขาด
99.ว่านแสงอาทิตย์ มีอิทธิฤทธิ์อำนาจ ความร่มเย็นเป็นสุข
100.ว่านสบู่เหล็ก มีสรรพคุณทางคงกระพันชาตรี
101.ว่านหอมดำ เป็นว่านมีอานุภาพทางคงกระพันชาตรี
102.ว่านหางเสือ มีอานุภาพทางด้านป้องกัน ภูติ ผี ปีศาจ และคุณไสยต่างๆ
103.ว่านพญาหงส์เงิน ดีทางด้านเมตตามหานิยมและเดชอำนาจ
104.ว่านลิ้นกระทิงลาย ดีทางเมตตามหานิยมและคงกระพันชาตรี ป้องกันอันตรายจากหมู่มาร
105.ว่านกลิ้งกลางดง มีสรรพคุณทางด้านคงกระพันชาตรี
106.ว่านสบู่เลือด ดีทางด้านคงกระพันชาตรี โบราณนิยมมาสร้างพระ เช่น พระผงน้ำมัน วัดชนะสงคราม
107.ว่านท้าวชมพู ดีทางคงกระพันชาตรี
108.ว่านชมพูหนังแห้ง ดีทางคงกระพันชาตรีป้องกันศัตราวุธ เป็นว่านที่ดีมาก
ราคา
-

 

ปิด



เหรียญเสด็จประพาสยุโรป และอเมริกา ปี 2503 เนื้อเงินกะไหล่ทอง

.เหรียญที่ระลึกในการเสด็จพระราชดำเนินเยือนสหรัฐอเมริกาและทวีปยุโรป เนื้อเงิน พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 9 ทรงโปรดเกล้าให้สร้างขึ้น ในวโรกาสที่ในหลวงและสมเด็จพระราชินีเสด็จเยือนสหรัฐอเมริกาและทวีปยุโรปรวม 15 ประเทศ ในระหว่างวันที่ 14 มิถุนายน พ.ศ.2503 และกลับสู่พระนครในวันที่ 18 มกราคม พ.ศ. 2504 ทั้งนี้เพื่อเป็นการแสดงความจงรักภักดีแด่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวและสมเด็จพระบรมราชินีนาถ

• 
  >> เหรียญรุ่นนี้เหรียญนี้นับเป็นเครื่องราชอิสริยาภรณ์ ชนิดเหรียญที่ระลึก เป็นเหรียญกลมที่ระลึกประดับแพรแถบ กว้าง 3.5 เซนติเมตร สูง 5.7 เซนติเมตร
  
  >> ในส่วนแพรแถบที่มีริ้วสีนั้น มีรายละเอียดควรจำดังนี้
  - สีขาว เป็นสีแทนวันพระราชสมภพของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว (เป็นสีที่กำหนดพิเศษ ให้แตกต่างกับบุคคลทั่วไป)
  - สีเหลือง เป็นสีประจำราชวงศ์จักรี
  - สีฟ้า เป็นสีวันพระบรมราชสมภพของสมเด็จพระนางเจ้าพระบรมราชินีนาถ
  - สีน้ำเงิน แทนทวีปยุโรป
  - สีแดง แทนประเทศสหรัฐอเมริกา(ตามหลักฐานจากกีฬาโอลิมปิก)
  
  >> คณาจารย์และศิลปินผู้รังสรรค์ เหรียญ
  ผู้ออกแบบเหรียญ : อาจารย์พินิจ สุวรรณบุลย์
  ผู้ปั้นแบบเหรียญ : ศาสตราจารย์ศิลป์ พีระศรี
  
  Cr. เจ้าของข้อมูลที่อ้างอิง

 

พระสังกัจจายน์ขนาดบูชา หลวงพ่อกวย ออกวัดโฆสิตารามโดยตรง เนื้อผงน้ำมัน ตัวจริง รับประกันสากล

บูชา 9,500 บาท

พระสังกัจจายน์องค์นี้เป็นเนื้อผงน้ำมัน ขนาด 5 นิ้ว ฐานเหลีายม ไม่ใช่ปูน พระแท้ถึงยุค กลิ่นไม่มีค้างให้ได้กลิ่น ตัวจริงหายากมากๆครับ เป็นพระบูชาที่มีการสร้างในยุคต้นๆ(ก่อนปี2513-2521) เป็นวัตถุมงคลที่ได้รับความนิยมสูงมากมาแต่อดีตแล้ว ด้วยเห็นผลกันชัดเจนในเรื่องโชคลาภและการค้าการขาย จนมีการถอดพิมพ์ไปสร้างในยุคต่อๆมาอีกหลายครั้ง ทำให้สับสนปนเปโดยเฉพาะคนรุ่นหลังที่ไม่ค่อยจะได้เจอของแท้ๆมาก่อน องค์นี้ แปะทองเปลวเบิกเนตรมาแต่เดิม

 

ปิดครับ



พระสังกัจจายน์หลวงพ่อกวย วัดโฆสิตาราม

เนื้อดินเผา มีกริ่ง พระแท้ทันท่านปลุกเสก แบบนี้ถ้าเป็นเนื้อผงน้ำมันต้องมี17-20,000 ขึ้นครับ

บูชา 2,500 บาท

 

ปิด



พระพุทธชินราชหลวงพรหม ปี2493 เจ้าคุณศรี (สนธ์) วัดสุทัศน์เทพวราราม

สีเหลืองเลี่ยมเก่า ผลิตจากเนื้อแก้ว สั่งตรงจากโรงงาน ประเทศญี่ปุ่น เป็นพระที่สร้างโดยหลวงพรหมโยธี ( อุ่ณห์ แต้กุล ) พ่อค้าวานิชนักประดิษฐ์หัวน้ำหอมแห่งสยามประเทศ เมื่อปี พ.ศ.2493 โดยท่านเจ้าคุณศรี (สนธ์) วัดสุทัศน์เทพวราราม กทม. แล้วจึงนำไปประกอบพิธีพุทธาภิเษกใหญ่อีกครั้ง ณ. พระวิหารหลวงพ่อพระพุทธชินราช วัดพระศรีรัตนมหาธาตุฯ จ.พิษณุโลกโดยนิมนต์พระเกจิอาจารย์ชื่อดังในยุคนั้นมากมายมาร่วมพิธี ว่ากันว่าถ้าหา พระพุทธชินราชรุ่นอินโดจีน วัดสุทัศน์ ฯ ไม่ได้ ก็ให้ใช้ชินราชหลวงพรหม แทนได้ เพราะพุทธคุณไม่ด้อยไปกว่ากันเลย

บูชา 1,200 บาท

 

ปิด



เหรียญหลวงพ่อเพชร (เพชรสุราษฎร์) รุ่นแรก สร้างปี พ.ศ.๒๔๙๒ วัดศรีเวียง อําเภอไชยา จังหวัดสุราษฎร์ธานี

เหรียญหลวงพ่อเพชรรุ่นแรก สร้างในปี.๒๔๙๒ จำนวนสร้างประมาณไม่เกิน ๓๐๐ เหรียญ เป็นเหรียญรูปไข่ ด้านหน้าเป็นรูปหลวงพ่อเพชรครึ่งองค์ ห่มคลุม ลักษณะนูนต่ำ ใต้รูปมีตัวหนังสือไทยอ่านว่า “ท่านเพ็ชร วัดศรีเวียงไชยา” ด้านหลังเป็นรูปยันต์แปดและตัวอักขระขอม เป็นเหรียญเนื้อเงินผสมกะหลั่ยเงิน กระแสเนื้อคล้ายอัลปาก้า หรือฝาบาตร (ซึ่งแท้จริงก็คือเนื้อเดียวกัน อยู่ที่การเก็บรักษาเท่านั้นเอง มีเพียงเนื้อเดียวครับ) เหรียญรุ่นแรกของท่าน

หลวงพ่อเพชร ชื่อดังของเมืองสุราษฎร์ธานี มี ๓ ท่าน คือ หลวงพ่อเพชร วัดอัมพวัน อ.เกาะพะงัน หลวงพ่อเพชร วัดวชิรประดิษฐ์ (วัดเฉงอะ) อ.กาญจนดิษฐ์ และ หลวงพ่อเพชร วัดศรีเวียง อ.ไชยา...หลวงพ่อเพชร ๒ ท่านแรกได้ลงไปแล้วเมื่อวันอาทิตย์ที่ ๓๐ มิถุนายน ๒๕๕๖ และวันอาทิตย์ที่ ๑๔ กรกฎาคม ๒๕๕๖ วันนี้จะได้ลงเรื่องของ หลวงพ่อเพชร วัดศรีเวียง ต่อไป
:: หลวงพ่อเพชร อดีตเจ้าอาวาสวัดศรีเวียง (หนองอูม) เป็นบุตรขุนศรีอักษร (อินทร์) และนางแก้ว ปานรอด เกิดที่บ้านเหมือง หมู่ ๒ ต.เวียง อ.ไชยา เมื่อวันที่ ๒๔ มิถุนายน ๒๔๒๐ เมื่อ พ.ศ.๒๔๔๓ อายุ ๒๓ ปี ท่านได้บรรพชาอุปสมบทเป็นพระภิกษุ ณ วัดพระบรมธาตุไชยา โดยมี พระครูโสภณเจตสิการาม (คง วิมโล) เป็นพระอุปัชฌาย์, พระอธิการกลับ วัดท่าม่วง เป็นพระกรรมวาจาจารย์ และ พระอธิการเจิม วัดพระบรมธาตุไชยา เป็นพระอนุสาวนาจารย์ ได้ฉายาว่า “วฑฺฒโน” หลังจากอุปสมบทแล้ว ท่านได้ศึกษาทางพระศาสนากับพระครูรัตนมุณีศรีสังฆราชาลังกาแก้ว (หนู ตีสโส) ... ตลอดเวลาที่จำพรรษาอยู่ที่วัดพระบรมธาตุไชยา ๑๙ พรรษา หลวงพ่อเพชร มีความอุตสาหะและเคร่งครัดในการปฏิบัติศาสนกิจอย่างจริงจัง จะเข้าวิปัสสนากรรมฐานในพระวิหารหลวงเสมอ ท่านเคร่งครัดในการปฏิบัติพระธรรมวินัยเป็นอย่างยิ่ง ทุกวันพระ ๘ ค่ำท่านจะเทศนาสั่งสอนชาวบ้านเป็นประจำ
:: ต่อมา พ.ศ.๒๔๖๒ ท่านได้ย้ายจากวัดพระบรมธาตุไชยา ไปเป็นเจ้าอาวาสวัดศรีเวียง (หนองอูม) พำนักอยู่ที่วัดนี้รวม ๔๙ พรรษา จนถึงวันที่ ๑๕ ตุลาคม ๒๕๑๑ ท่านได้มรณภาพด้วยโรคชรา สิริอายุได้ ๙๑ ปี พรรษา ๖๘
:: ในวันที่ท่านมรณภาพ ชาวบ้านได้เอาผ้าจีวรของท่านไว้เป็นที่ระลึก บางคนเอาขมิ้นทาฝ่ามือ ฝ่าเท้าของท่าน แล้วเอาผ้าขาวประทับเพื่อเอารอยฝ่ามือฝ่าเท้านั้นไว้บูชากราบไหว้ โดยทำติดต่อกันจนต้องเข้าคิวอย่างเนืองแน่น แสดงถึงพลังความศรัทธาเลื่อมใสในตัวท่านอย่างแท้จริง
:: เหตุการณ์มหัศจรรย์อีกเรื่องหนึ่ง คือ ก่อนจะบรรจุสังขารของท่านลงหีบศพ นายแพทย์จะฉีดฟอร์มาลินเพื่อรักษาศพ ปรากฏว่าเข็มฉีดยาไม่ระคายผิวของท่านเลย ทุกคนที่อยู่ในเหตุการณ์ต่างตกตะลึงไปตามๆ กัน ลูกศิษย์ต้องจุดธูปเทียนทำพิธีกล่าวขอขมาโทษและขออนุญาต ทำให้การฉีดยาสำเร็จโดยสะดวก
:: วันบรรจุศพตรงกับวันที่ ๑๒ เมษายน ๒๕๑๒ ในวันนั้น “ท่านพุทธทาสภิกขุ” เจ้าอาวาสวัดพระบรมธาตุราชวรวิหาร และสวนโมกขพลาราม ได้มาเทศนายกย่องบูชาหลวงพ่อเพชรว่าเป็นอาจารย์ของท่าน เป็นตัวอย่างการเป็นอาจารย์ของทุกๆ คน ท่านพุทธทาสได้ให้ความเคารพนับถือหลวงพ่อเพชรมาก
:: นอกจากหลวงพ่อเพชร วัดศรีเวียง แล้วที่ อ.ไชยา ยังมี หลวงพ่อเพชร วัดวชิราราม (ดอนพต) อีกท่านหนึ่ง ซึ่งท่านทั้งสองมีอายุและพรรษาใกล้เคียงกันมาก และเป็นเจ้าอาวาสวัดใกล้เคียงกันด้วย ถือเป็นพระมหาเถระผู้อาวุโสที่ชาว อ.ไชยา ให้ความเคารพนับถือมาก

 

ปิดครับ จองแล้ว