ว่ากันเรื่อง วัดธรรมกาย

โปรดสาด ด้วยการไล่ที่ชาวบ้านเพื่อสร้างวัด

ขับไล่ชาวนาผู้ไม่ศรัทธารอบ<WBR>วัด โดยสั่งให้ลูกศิษย์คนโปรดนำ<WBR>ลูกน้องนักเลงหัวไม้ ออกเรี่ยไรที่ดินเพื่อขยายกิ<WBR>จการของ

 

[๑๙๑] ดูกรภิกษุทั้งหลาย มหาโจรประกอบด้วยองค์ ๘ ประการ ย่อม
ไม่เสื่อมเร็ว ตั้งอยู่ได้นาน ๘ ประการเป็นไฉน คือ ไม่ประหารคนที่ไม่ประหาร ๑
ไม่ถือเอาของจนไม่เหลือ ๑ ไม่ลักพาสตรี ๑ ไม่ประทุษร้ายกุมารี ๑ ไม่
ปล้นบรรพชิต ๑ ไม่ปล้นราชทรัพย์ ๑ ไม่ทำงานใกล้ถิ่นเกินไป ๑ ฉลาดในการ
เก็บ ๑ ดูกรภิกษุทั้งหลาย มหาโจรประกอบด้วยองค์ ๘ ประการนี้แล ไม่เสื่อมเร็ว
ตั้งอยู่ได้นาน ฯ

 

บทบาทในการรักษาพระธรรมวินัยของพระธรรมปิฎก (ป.อ.ปยุตฺโต) : ศึกษาเฉพาะกรณีธรรมกาย - Fullscreen

ลิงคืนี้เป็น วิทยานิพนธ์ ของท่าน ว.วชิรเมธี เกี่ยวกับวัดธรรมกายครับ

 

ถ้าเว็ปพลังจิตนี้มีการเชิญชวนเข้าเขากะลาการเผยแพร่ลัทธิเขากะลาผมจะต่อต้านอย่างรุนแรง
เช่นเดียวกันธรรมกายก็เช่นกัน

เพราะรูปแบบการหาเงินเหมือนกันครับ แต่เขากะลา เป็นแบบอ่อนๆครับ

 

Banchong Innok
ทำบุญอย่างไร ? ไม่ต้องเสียเงิน
โดย.... ศ. สียวน

๑. ทานมัย ให้คือบุญ บุญคือให้
ให้เขาไป เขาไม่มี รี่ไปให้
ให้พ่อแม่ แลพระ รัตนตรัย
เรียกว่าให้ ใจบูชา กตัญญุตาคุณ

๒. ศีลมัย บุญคือศีล ไม่สิ้นสวย
ศีลคือรวย โภคสัมปทา มาอุดหนุน
ศีลคือสูง พุ่งสวรรค์ ศีลดันดุน
ศีลค้ำจุน บุญนิพพาน ไม่รานร้าว

๓. ภาวนามัย บุญคือสติ วิปัสสนา
ตามรักษา ดวงใจ ให้ใสขาว
โคลนจากน้ำ น้ำล้างสิ้น กลิ่นโคลนคาว
ใจเหน็บหนาว ปวดร้าวแย่ แก้ที่ใจ

๔. อปจายนมัย บุญอ่อนน้อม ยอมก้มหัว
ลดตนตัว อัตตาแก่ ยอมแก้ไข
เสน่ห์นอก บอกเล่ห์ เสน่ห์ใน
ตราตรึงไว้ ในดวงจิต สนิทนาน

๕. เวยยาวัจจมัย ขวนขวาย งานไม่เกี่ยง
ทำตัวเยี่ยง น้ำผึ้ง คลึงน้ำหวาน
เป็นประโยชน์ รวงโดดเด่น เป็นยาทาน
คนช่วยงาน งานช่วยคน ไม่จนตาย

๖. ปัตติทานมัย ให้ส่วนคุณ แบ่งบุญให้
ไม่เก็บไว้ ใช้คนเดียว เหนียวบุญหลาย
ต่อเทียนส่อง ไฟผ่องแผ้ว อยู่แพรวพราย
ดีไม่หาย ให้ดีเขา เราก็ดี

๗. ปัตตานุโมทนา มุทิตา มาประสาน
ออกปากขาน ทานมัย ของใครที่
ใจกว้างขวาง ทางทุน บุญบารมี
พลอยยินดี ศรีสวัสดิ์ ไม่ขัดคอ

๘. ธัมมเทสนามัย รู้ให้ธรรม คำสั่งสอน
เพื่อนใฝ่ร้อน อ้อนเตือนตัก ยามหนักข้อ
สั่งสอนลูก ถูกวิธี ให้ดีพอ
บุญเกิดก่อ มืดมาก่อน สว่างตอนไป

๙. ธัมมัสสวนมัย เอาใจใส่ ในการอ่าน
รู้ฟังท่าน ลดตัวโต อีโก้ได้
เป็นพหูสูต ทั้งพูดทำ เป็นกำไร
บุญส่งให้ รุ่งเรืองรอด ปลอดเคราะห์กรรม

๑๐. ทิฏฐุชุกรรม ทำความเห็น ให้เป็นพุทธ
รู้บริสุทธิ์ รู้ชอบ ไม่บอบช้ำ
รู้เหตุชั่ว ผลจึงชั่ว เพราะตัวทำ
รู้บุญกรรม ทำอย่างไร ต้องได้มา

องค์ชินวร สอนบุญงาม สามข้อแรก
อรรถกถาแยก อีกเจ็ดบุญ เป็นคุณค่า
ถามว่าบุญ มีเท่าไร ในศาสนา
สิบข้อจ้า ตอบเลยลูก ถูกทุกข้อ.

(๒๐ ก.พ. ๕๓ เวลา ตี ๓.๓๐ น.)

 

ทำบุญแบบผ่อน.............................มีที่เดียวในโลก

 

คัมภ์ปัดระเบิดอันลื่อลั่นของยายชีจัน ขนนกแร้ง เป็นศาสดาคนสำคัญคนหนึ่งของวัดบริษัทดูดเงิ<WBR></WBR>นอย่าดูดตอบ She ผู้มีอิทธิฤทธิเหาะเหินเดินอากาศ ปัดระเบิดปรมาณูได้ เรียกยูเอฟโอก็ได้ และที่สำคัญดูดทรัพย์ด้วยพลังจิตก็ได้
ได้มาเมื่อครั้งเดินทางไปฝึกตนกับวัดเทวทั<WBR></WBR>ตย่านปากน้ำ


อ้างอิง รูปภาพจากต่อต้านลัทธิจานบิน ต่อต้านบริษัทธรรมกาย | Facebook

 

ได้ยินมาว่า คุณธัมมชโย เป็นลูกศิษย์ที่สืบทอดวรยุทธมาจาก แม่ชี เพียบ
และคุณธัมมชโยก็ยังมีชีวิตอยู่สบายดี หน้านวล

โปรดช่วยประเทศไทยให้พ้นจากวิกฤตโจรใต้ โดยมึงกรุณาเดินทางนำหน้าไปอาศัยและช่วยปั<WBR></WBR>ดระเบิด ปัดลูกกระสุน แถวสามจังหวัดชายแดนใต้ เพื่อเห็นแก่ชีวิตและทรัพย์สินของประชาชนด<WBR></WBR>้วยเหอะ

ท่านจะใช้วิธี โรดโชว์ เอ๊ย เดินสายไปปัดระเบิดและกระสุนใน พื้นที่สังหาร ที่ละสองสามวันก็จะดีไม่น้อย จะเป็นบุญเป็นคุณต่อประเทศชาติมากกว่าดูดท<WBR></WBR>รัพย์ชาวบ้านชาวช่องให้เกิดบาปกรรมติดตัวไ<WBR></WBR>ปทุกภพทุกชาติเสียอีก

เหล่าสมุนบริวารโปรดนำข้อเสนอของผมไปเสนอใ<WBR></WBR>ห้ไอ้ท่านไชยบูลย์พิจารณาด้วยเหอะครับ โปรดอย่ากั๊กเอาไว้กลางทางนะครับ เพราะบุคคลระดับ VIP อย่างไอ้ท่านไชยบูลย์ จะมีค่ามหันต์ต่อประเทศไทยไปอย่างอเนกอนัน<WBR></WBR>ตชาติ และเป็นทีต้องการอย่างแรง อย่างยิ่งยวดและอย่างรวดเร็ว เพราะคนตายเพราะโจรใต้เพิ่มขึ้นทุกวั๊น ทุกวัน


ผมก๊อบมาจากรูปภาพจากต่อต้านลัทธิจานบิน ต่อต้านบริษัทธรรมกาย | Facebook

โปรดพิจรณา

 

คนมันจะบ้ากันใหญ่แล้ว
น่าสงสารพวกที่ไม่รู้แล้วด่าว่าคนอื่น ด่าเขาแล้วมันได้อะไรนะพี่น้อง มันมีอะไรดีเกิดขึ้น ด่าไปก็เหมือนพูดกับกระจก มันก็สท้อนเข้าตัวทั้งนั้น ไม่เป็นผลดีกันทั้งสองฝ่าย คนที่ด่าก็ไม่ได้ทำคุณประโยชน์ต่อพระพุทธศาสนา ให้ไปถามตัวเองนะ เราดีกันหรือยัง ผมไม่อยากเห็นใครทะเลาะกันเลย
แล้วเรื่องจิตศาสตร์ มันเป็นสิ่งที่พิสูจน์ได้ในยุคนี้ ให้ไปเริ่มต้นกันตรงนี้ก่อน ก่อนที่จะว่ามันเป็นเรื่องไม่จริง เรื่องจิตมันมีขั้นเหมือนกัน ตั้งแต่อนุบาลยันดอกเตอร์ ไปหาดูเถอะ ถ้าอยากรู้เร็วก็แถวชายแดนเขมร มีเยอะ แล้วค่อยๆศึกษาหาความรู้กันต่อไป

 

ขออภัยถ้าทำให้ใครไม่พอใจอย่างไร ผมมีหน้าที่นำเสนอ จริงแท้อย่างไรไปพิสูจน์กันเอาเอง
ขออภัยจริงๆ ผมแค่ เจตนาดี

ส่วนเรื่อง เรื่องจิตศาสตร์ มันไม่ใช่ประเด็นครับ ประเด็นคือการหาเงิน ของวัธรรมกายครับ
ที่มีระบบที่น่าศึกษา
ไม่เกี่ยวกับวัดปากน้ำ ไม่เกี่ยวกับหลวงพ่อสดแต่อย่างใด

 

เราไม่รู้ว่า เราไม่รู้อะไร
มีใครบ้างที่รู้ว่า ตัวเองไม่รู้

 

สิ่งต่าง ๆ ที่ท่านเจ้าของกระทู้นำมาเผยแผ่ ล้วนผ่านการกลั่นกรองด้วยวิจารณญาณของเขาแล้ว ผ่านเจตนาของเขาแล้ว ผู้รับสาร ก็รับสารอย่างมีวิจารณญาณ ไตร่ตรองดูเอาเอง

 

ขอบคุณ ที่ไม่เหมารวมเข้ากับวิชชาธรรมกาย ของหลวงพ่อสด วัดปากน้ำ
การเบื่ยงเบนเนื้อหาของวิชชา ทำให้วิชชาธรรมกายกลายเป็นผู้ต้องสงสัย
ในโลกนี้ ยังมีคนที่ศึกษาวิชชานี้ แต่ไม่ข้องแวะใด ๆ กับวัดธรรมกายอย่าง
เด็ดขาด และ ไม่คิดแม้แต่จะขับรถผ่านหน้าวัด ด้วยซ้ำไป...

 

<iframe title="YouTube video player" width="960" height="750" src="http://www.youtube.com/embed/1tyZlZX8zls?rel=0" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>

 

ธรรมกายพันธุ์!.........

 

นั้นแล

บวชพระแสนรูป

พาคนตกนรกปีนึงเป็นแสน ไม่รู้ตัว

บวชแต่ไม่ศึกษาธรรมวินัย ไม่ปฏิบัติ ไม่รู้ผลปฏิเวต

ค้าบุญเกินควร

เชื่อผิดๆ ทำผิดๆ

แมวมันก็อยู่วัด กินข้าววัด นอนวัด เหมือนกัน

 

วิชาธรรมกายนี้เป็นวิชาขั้นสูง ลึกซึ้งมากยากที่ใครจะหยั่งถึง เป็นวิชาชั้นสูงจนสามารถปราบมารได้(มารตัวเป็นๆ ฯลฯที่เกินวิสัยที่จะรู้)....ผมว่าตอนนี้อ่านไว้เป็นความรู้เบื้องต้นไว้ก่อน ผู้ใดไม่เชื่อโปรดนึ่งไว้ก่อนจะดีกว่าครับ เพราะวิชาธรรมกายนี้หลวงพ่อสด วัดปากน้ำได้ค้นพบ หลังจากที่วิชานี้สูญหายไปหลังพระพุทธเจ้าปรินิพพานไป500ปีครับ วิชานี้ลึกซึ้งมากครับ ยิ่งศึกษายิ่งลึกซึ้งไม่สิ้นสุด แต่ก่อนอื่นใดผู้ที่ศึกษาวิชาธรรมกายแล้ว(ย้ำศึกษามาบ้างแล้วเพราะจะข้ามวิธีเดินดวงปฐมมรรคมั้ง7ฐาน) ก็ขอให้ท่านได้เห็นดวงปฐมมรรคที่ฐาน7ของจริงก่อนนะครับ(ที่ว่าเห็นคือเห็นชัดแบบตาปกติมองสิ่งของฉันใด การเห็นดวงปฐมมรรคก็ฉันนั้น) ไม่ใช่ว่านึกภาพว่าเห็น...แล้วถือว่าเห็นนะครับ เพราะการนึกนั้นแสดงว่ายังหัดใหม่อยู่ ก็ต้องนึกภาพดวงปฐมมรรคกลางกั้กที่ฐาน7นั้นไปก่อนอาจจะเป็น100เป็น1000ครั้งก็ได้ครับ ก็คล้ายๆกับเล่นกสินแหละครับพอเห็นของจริงแล้วก็จะชัดเจนเองครับ เมื่อเห็นดวงปฐมมรรคชัดเจนแล้ว(ไม่ใช่นึก)ก็เป็นอันว่าได้ขั้นแรกของวิชาธรรมกายแล้วครับคือการเห็นดวงปฐมมรรค หรือเรียกอีกอย่างว่า ดวงธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน
หลังจากเห็นดวงปฐมมรรคแล้ว ก็ให้ใจเรานิ่งหยุดอยู่กลางดวงปฐมมรรคนั้น พอหยุดนิ่งถูกส่วนเข้าเท่านั้น ก็หยุดในหยุดๆๆกลางของหยุด เรื่อยเข้าไปๆๆๆ ที่ยุดนั้นพอถูกส่วนเข้า ก็จะเห็นอีกดวงหนึ่ง เท่าดวงปฐมมรรค อยู่กลางดวงปฐมมรรคนั้น เรียกว่า ดวงศีล...แล้วก็หยุดกลางดวงศีล พอถูกส่วนเข้า ก็จะเห็นอีกดวงหนึ่ง เท่าๆกัน เรียกดวงสมาธิ...หยุดกลางดวงสมาธินั้น พอถูกส่วนเข้าก็จะเห็นอีกดวง เท่าๆกัน เรียกว่าดวงปัญญา...หยุดอยู่กลางดวงปัญญานั้น พอถูกส่วนก็จะเห็นอีกดวงเรียกว่าดวงวิมุตติ...ใสละเอียดหนักขึ้นไปหยุดอยู่กลางดวงวิมุตตินั้น พอถูกส่วนเข้าก็อีกดวงเท่าๆกัน เรียกว่าดวงวิมุตติญานทัสสนะ...หยุดอยู่กลางดวงวิมุตติญานทัสนะ พอถูกส่วนเข้าก็จะเห็นกายมนุษย์ละเอียด สภาพเหมือนกายมนุษย์ธรรมดาของเรานั้นแหละ(กายมนุษย์ละเอียดคือกายที่2(กายที่เราฝันนั้นเอง))...กายที่หนึ่งคือกายของเราปกติ...ส่วนกายมนุษย์ละเอียดคือกายที่2จากทั้งหมด18กาย
หมายเหตุเพิ่มเติม: วิชาธรรมกาย มีทั้งหมด18กายคือ
1.กายมนุษย์(กายของเรานี้เอง) 2.กายมนุษย์ละเอียด
3.กายทิพย์ 4.กายทิพย์ละเอียด
5.กายรูปพรหม 6.กายรูปพรหมละเอียด
7.กายอรูปพรหม 8.กายอรูปพรหมละเอียด
(1-8คือขั้น ขั้นสมถะ)
9.กายธรรมโครตภู 10.กายธรรมโครตภูละเอียด
11.กายโสดา 12.กายโสดาละเอียด
13.กายสกิทาคา 14.กายสกิทาคาละเอียด
15.กายอนาคามี 16.กายอนาคามีละเอียด
17.กายอรหัตต์ 18.กายอรหัตต์ละเอียด
(10-18คือ ขั้นวิปัสสนา)
นี้คือธรรมกายทั้ง18กาย....ได้ทั้ง18กายแล้วก็จบกิจในพระพุทธศาสนา ส่วนวิชาธรรมกายที่ซับซ้อนกว่านี้จนถึงขั้นปราบมารก็แล้วแต่วาสนาบารมีที่สะสมมา ว่าจะมีหน้าที่ไปทางนั้นหรือไม่
ต่อจากกายที่2 เมื่อเราเห็นกายมนุษย์ละเอียด(กายที่2)แล้วถ้าจะต่อกายที่3 เราก็ต้องเห็นดวงปฐมมรรคของกายที่2(ที่ฐาน7)เหมือนเดิม เมื่อเห็นแล้วก็หยุดกลางดวงปฐมมรรคนั้น หยุดในหยุดๆ ไปเรี่อยๆกลางของกลาง พอถูกส่วนก็ จะเห็นดวงศีล...แล้วก็หยุดที่กลางดวงศีล พอถูกส่วนก็ เห็นดวงสมาธิ....ทำแบบนี้ไปเรือยๆจะถึงดวงวิมุตติญานทัสสนะ พอเราหยุดที่กลางดวงวิมุตติญานทัสสนะ พอถูกส่วนก็จะเห็นกายทิพย์(คือกายที่3นั้นเอง).......ต่อไปก็ไล่ไปแบบนี้จนครบ18กายก็เป็นอันว่าครบทั้ง18กายครับ

อย่างย่อสุดๆๆๆ(เมื่อเราเห็น 1.ดวงปฐมมรรค 2.ดวงศีล 3.ดวงสมาธิ 4.ดวงปัญญา 5.ดวงวิมุตติ 6.ดวงวิมุตติญานทัสสนะ(ดวงนี้จะมีกายต่อไปอยู่)เมื่อเจอกายต่อไปแล้ว กายนั้นก็จะมีดวงปฐมมรรคอีกดวงอยู่แล้วเราก็หยุดในกลางดวงๆๆๆไปเรื่อยให้ครบ6ดวงก็จะมีกายใหม่ขึ้นมา ก็ทำแบบนี้ซ้ำจนครบ18กายนั้นและครับ)

นี้คือธรรมกายขั้นสูง18กาย ก็จบกิจแล้ว ส่วนที่ซับซ้อนกว่านี้มันเกินวิสัยที่จะเล่าครับก็แล้วแต่วาสนาใครก็แล้วกันนะครับ ไปศึกษาที่ซับซ้อนกว่านี้เอาที่หนังสือของหลวงพ่อสดวัดปากน้ำเอาเองนะครับ ถ้าผมเล่าอาจคลาดเคลื่อนได้มันจะไม่ดี เพราะมันซับซ้อน เกินวิสัยจริงครับ
(ชื่อหนังสือของหลวงพ่อสดมีทั้งหมด5เล่มครับ)
1.ทางมรรคผล สำหรับผู้เริ่มต้น(ในกระทู่นี้ก็ย่อเอามาจากเล่มนี้ครับ)
2.คู่มือสมภาร ระดับกลาง
3.มรรคผลพิศดาร1 ระดับยาก
4.มรรคผลพิศดาร2 ยากมาก
5.มรรคผลพิศดาร3 ส่วนเล่มนี้สูญหายครับ ผมไม่เคยเห็น แต่เดาว่าโคตรยาก
สำหรับผู้สนใจ ถ้าหาไม่มีก็ศึกษาดูในเว็บ
ผู้มีปัญญา พิจรณาเถิดครับ ข้อความมันขัดกับหลักศาสนาหลายจุด อ่านเอาเถิดนี่และครับ
การบิดเบือนธรรมมะ อ่านเอาเถิดครับ ขนาดมรรคผลยังมี มรรคผลพิสดาร1-3เลยครับ อุปทานทั้งนั้น ยึดมั่นถือมั่นทั้งนั้น จะเรียกว่ามรรคผลได้อย่างไร

 

<TABLE class=tborder border=0 cellSpacing=1 cellPadding=6 width="100%"><TBODY><TR><TD class=thead>ขณะนี้มีคนกำลังดูกระทู้นี้อยู่ : 7 คน ( เป็นสมาชิก 3 คน และ บุคคลทั่วไป 4 คน ) </TD><TD class=thead width="14%"><CENTER">[ แนะนำเรื่องเด่น ] </TD></TR><TR><TD class=alt1 width="100%" colSpan=2>หลงเข้ามา, pjo2517, วิถีคนจร </TD></TR></TBODY></TABLE>

 

ปัญหาของวัดพระธรรมกาย ส่วนที่กระทบต่อพระธรรมวินัย


วัดพระธรรมกาย เผยแพร่คำสอนคลาดเคลื่อนไปจากหลักพระพุทธศาสนาหลายประการ เช่น

1.สอนว่านิพพานเป็นอัตตา

2.สอนเรื่องธรรมกายอย่างเป็นภาพนิมิต และให้มีธรรมกาย ที่เป็นตัวตนเป็นอัตตาของพระพุทธเจ้ามากมายหลายพระองค์ ไปรวมกันอยู่ในอายตนนิพพาน

3.สอนเรื่องอายตนนิพพาน ที่ปรุงถ้อยคำขึ้นมาเองใหม่ ให้เป็นดินแดนที่จะเข้าสมาธิไปเฝ้าพระพุทธเจ้าได้ ถึงกับมีพิธีถวายข้าวพระ ที่จะนำข้าวบูชาไปถวายแด่พระพุทธเจ้าในอายตนนิพพานนั้น

คำสอนเหล่านี้ ทางสำนักพระธรรมกายสอนขึ้นใหม่ ผิดเพี้ยนออกไปจากธรรมวินัยของพระพุทธเจ้า แต่แทนที่จะให้รู้กันตามตรงว่าเป็นหลักคำสอนและการปฏิบัติของครูอาจารย์ ทางวัดพระธรรมกายกลับพยายามนำเอาคำสอนใหม่ของตนเข้ามาสับสนปะปนหรือจะแทนที่หลักคำสอนเดิมที่แท้ของพระพุทธศาสนา

ยิ่งกว่านั้น เพื่อให้สำเร็จวัตถุประสงค์ข้างต้น วัดพระธรรมกายยังได้เผยแพร่เอกสาร ที่จ้วงจาบพระธรรมวินัย ชักจูงให้คนเข้าใจผิด สับสน หรือแม้แต่ลบหลู่พระไตรปิฎกบาลี ที่เป็นหลักของพระพุทธศาสนาเถรวาท เช่น

-ให้เข้าใจว่าพระไตรปิฎกบาลี บันทึกคำสอนไว้ตกหล่น หรือมีฐานะเป็นเพียงความคิดเห็นอย่างหนึ่ง เชื่อถือหรือใช้เป็นมาตรฐานไม่ได้

-ให้นำเอาพระไตรปิฎกฉบับอื่น ๆ เช่น พระไตรปิฎกภาษาจีน และคำสอนอื่น ๆ ภายนอกมาร่วมวินิจฉัยพระพุทธศาสนาเถรวาท

-ให้เข้าใจเขวไปว่า หลักการของพระพุทธศาสนาเป็นเรื่องอภิปรัชญาขึ้นต่อการตีความ และความคิดเห็น ตลอดจนการถกเถียงทางวิชาการ

-อ้างนักวิชาการต่างประเทศ และการปฏิบัติของตน ดังว่าจะใช้วินิจฉัยหลักพระพุทธศาสนาได้
ฯลฯ

อีกทั้งสิ่งที่ยกมาอ้าง เช่น คัมภีร์ของมหายาน และทัศนะของนักวิชาการตะวันตก ก็ไม่ตรงตามความจริง หรือไม่ก็เลื่อนลอย

นอกจากนั้น ยังนำคำว่า “บุญ” มาใช้ในลักษณะที่ชักจูงประชาชนให้วนเวียนจมอยู่กับการบริจาคทรัพย์ เพื่อวัตถุประสงค์ต่าง ๆ ชนิดที่ส่งเสริมความยึดติดถือมั่นในตัวตนและในตัวบุคคล อันอาจกลายเป็นแนวโน้มที่บั่นทอนสังคมไทยในระยะยาว พร้อมทั้งทำพระธรรมวินัยให้ลางเลือนไปด้วย

พฤติการณ์ของสำนักวัดพระธรรมกายอย่างนี้ เป็นการจาบจ้วง ลบหลู่ย่ำยีพระธรรมวินัย สร้างความสับสนไขว้เขวและความหลงผิดแก่ประชาชน

ข้อความบรรยายต่อไปนี้ ได้เขียนไว้เพื่อเป็นทางแห่งการศึกษา ให้เกิดความเข้าใจที่ถูกต้อง

พร้อมทั้งเป็นเหมือนคำขอร้องต่อชาววัดพระธรรมกาย ผู้ยังเห็นแก่พระพุทธศาสนา เมื่อรู้เข้าใจแล้ว จะได้หันมาร่วมกันทำบุญที่ยิ่งใหญ่ และสนองพระคุณบรรพบุรุษไทย ด้วยการรักษาพระธรรมวินัยให้บริสุทธิ์สืบไป
ที่มา -:- Wat Pa Doisaengdham Yanasampanno -:-