ปิดรับบริจาค "หน้าบรรณ-ช่อฟ้า-หางหงส์" วิหารพระพุทธเจ้า 3 กาล สวนพุทธธรรม ลป.ใหญ่ (ชมภาพ น.11-12)

ได้ทำความสะอาดวิหารพระพุทธเจ้า 3 กาลเพื่อเตรียมพร้อมในวันงานทอดกฐินและยกช่อฟ้าที่จะถึงในวันอาทิตย์ที่ 10 นี้ "สะอาดตา สว่างใจ"

 

"หลวงพ่อเอียด วัดไผ่ล้อม อยุธยา" เมตตาเจิม "กระดิ่งปิดทองคำ" ที่จะทำการติดช่อฟ้าด้านหน้าในวันทอกกฐินและยกช่อฟ้าที่จะถึงในอวันอาทิตย์ที่ 10 นี้

 

ผอบปิดทองคำสำหรับบรรจุพระบรมสารีริกธาตุเพื่ออัญเชิญประดิษฐานในพระเศียรสมเด็จองค์ปฐมพระประธานวิหารพระพุทธเจ้า 3 กาล

 

พระประธานทั้ง 3 องค์ในวิหารพระพุทเจ้า 3 กาลซึ่งได้ตบเเต่งพื้นผิวให้เรียบและลงสีทองพร้อมเตรียมปิดทองคำแท้ในวันทอดกฐินที่ 10 พฤศจิกายน

 

หลวงปู่ใหญ่ได้เป็นประธานทำการปิดทองพระประธาน 3 กาลในวันงานทอดกฐินที่ผ่านค่ะ

 

หลังจากปิดทองเรียบร้อยแล้ว
เหลืองอร่ามทั้งองค์ค่ะ

 

เตรียมงานวันงานทอดกฐินและยกช่อฟ้าวันที่ 10 พฤศจิกายน

 

เตรียมงานวันงานทอดกฐินและยกช่อฟ้าวันที่ 10 พฤศจิกายน

 

หลวงปู่ใหญ่ทำพิธีบวงสรวงบูรพาจารย์และสิ่งศักดิ์สิทธิ์ทั้งหลายในช่วงเช้า



หลวงปู่ใหญ่ทำการเจิมพญานาคตรงทางขึ้นที่ประดิษฐานของพระพุทธมารดาพระแม่สิริมหามายา

 

ทุกคนเตรียมพร้อมในการถวายกฐินสามัคคี

 

ลูกศิษย์ร่วมกันถวายกฐินและบริวารของใช้อย่างปลื้มปิติ

 

ลูกศิษย์ร่วมกันถวายกฐินและบริวารของใช้อย่างปลื้มปิติ

 

ถวายเพลก่อนทำพิธียกช่อฟ้า

 

ยินดีในการร่วมอนุโมทาบุญค่ะ

 

เริ่มทำพิธียกช่อฟ้าวิหารพระพุทธเจ้า 3 กาล

 

บรรยากาศโดยรวมในวันงาน

 

ดอกไม้ประดับสวยๆในวันงาน

 

สำเร็จแล้ว... 2 วันหลังวันงานทอดกฐินพระประธาน 3 กาลก็เหลืองอร่ามอย่างนี้ค่ะ

 

ช่อฟ้า

"ช่อฟ้า" ตีความตามนามหมายถึง ช่อหรือกิ่งที่ยื่นขึ้นไปบนท้องฟ้า ซึ่งความจริงแล้วช่อฟ้ามีวิวัฒนาการและอยู่คู่กับดินแดนในอุษาคเนย์มายาวนาน ส่วนที่เรียกกันว่าช่อฟ้านั้นคือ ช่อที่ยื่นขึ้นไปเหนือเครื่องลำยองอันหมายถึง รวยระกา ใบระกา หางหงส์ ที่ประกอบติดกันบนหน้าบันทั้งสองด้านของอาคารสถาปัตยกรรมไทย พูดง่ายๆ ว่า หากยืนอยู่หน้าพระอุโบสถแล้วมองขึ้นไป ก็จะเห็นส่วนที่เป็นกิ่งหรือช่อสูงสุดอยู่กิ่งหนึ่งบนหน้าบัน นั่นแหละเขาเรียกว่า "ช่อฟ้า"

วิวัฒนาการของช่อฟ้านั้นมีมายาวนาน เข้าใจว่าผู้คนในดินแดนอุษาคเนย์นิยมประดับประดาให้มีส่วนยื่นเลยหลังคา เช่น การนำเขาควายบ้าง นำไม้มาไขว้กันบ้าง ในลักษณะที่ทางเหนือเรียกว่า "กาแล" โดยเชื่อว่าเป็นการแสดงให้เห็นถึงความเก่งกล้าในการล่าสัตว์ หรือมีความเชื่อว่าจะไล่ นกแสก กา หรือนกเค้าแมว ที่ถือว่าไม่เป็นมงคลเพราะเป็นพาหนะของยมทูต เมื่อเกาะบ้านใดเท่ากับมียมทูตมารับตัวไป คนโบราณจึงนำปีกไม้ใหญ่ๆ มาไขว้กันให้นกเหล่านี้เข้าใจผิดว่าเป็นเหยี่ยวหรืออินทรี จะไม่กล้ามาใกล้ อันเป็นความหมายว่า เมื่อนกกาแลเห็นจะเกิดความกลัว นอกจากนี้ยังสันนิษฐานได้อีกว่า กาแลทางเหนือนั้นเป็นสัญลักษณ์ที่รับมาเมื่อครั้งพม่าครองเมืองเหนือหมายถึงเรือนใดที่ติดกาแลจะได้รับการยกเว้นภาษีจากทางพม่า



สำหรับภาคกลาง ไม่นิยมนำเขาสัตว์หรือติดเหนือจั่วแบบกาแล หากแต่จะทำเป็นกิ่งหรือช่อยื่นขึ้นไปอันเดียว ส่วนใหญ่มักจะพบในอาคารสถา ปัตยกรรมชั้นสูง ที่ได้รับการอุปถัมภ์จากเจ้านายพระบรมวงศานุวงศ์และองค์พระมหากษัตริยาธิราช นิยมเรียกกันโดยทั่วไปว่า "ช่อฟ้า" แต่จะปรากฏในหลายรูปหลายลักษณะ เช่น ช่อฟ้าปากนก ช่อฟ้าหางปลาไหล ช่อฟ้าปากปลา หรือทำเป็นรูปเทวดา นางฟ้าอยู่เหนือจั่วเหนือหน้าบัน ก็เรียกว่า "ช่อฟ้า" เช่นกัน บ้างก็นิยมติดกระดิ่งรูปใบโพธิ์เข้าไปเพื่อให้ได้ประโยชน์ดั้งเดิม คือไล่นกกาที่จะมาถ่ายรดหลังคา หรือไล่นกอัปมงคลก็ได้เช่นกัน

คนโบราณถือว่า "ช่อฟ้า" เป็นสิ่งสูงสุดมองด้านข้างไกลๆ คล้ายรูปพนมสักการะทวยเทพและพระพุทธองค์บนสรวงสวรรค์ บ้างทำเป็นปลายหางพญานาคแล้วให้เลื้อยลงไปสองฟากข้างกลายเป็นรวยระกา มีครีบนาคเป็นใบระกา เมื่อขดลำตัวเกาะแปไว้จะเรียกว่า นาคสะดุ้ง หรืองวงไอยรา และผงกหัวนาคขึ้นเป็นหางหงส์ตรงเชิงชาย แต่ถ้าบิดหัวนาคให้ตรงกับทางเดินจะเรียกว่า นาคเบือน สาเหตุที่นิยมทำเป็นรูปนาค เนื่องจากคติที่ว่าพญานาคเป็นผู้พิทักษ์พระพุทธศาสนามาทุกยุคทุกสมัย

"พิธีการยกช่อฟ้า" ถือว่าเป็นพิธีสำคัญมาก เนื่องจากเป็นการยกส่วนบนสุดของอาคารศาสนสถานหรือพระราชวัง มีคติความเชื่อว่า หากใครได้ร่วมบุญยกช่อฟ้าแล้วนับเป็นกุศลมหากุศลอย่างยากจะหาใดเท่าเทียมได้ เนื่องจากเป็นส่วนสูงสุดของอาคาร และถือว่าเป็นการทำองค์ประกอบแห่งอาคารให้สมบูรณ์
อนุโมทนาสาธุการในทุกบุญกุศลครับ

 

สำเร็จเสร็จสิ้นไปได้ด้วยดีอีก 1 โครงการ

ขอขอบคุณและอนุโมทนาบุญกับผู้ที่มีส่วนร่วมทั้งหมดในครั้งนี้ด้วยค่ะ... สาธุ...