หลวงปู่บุญส่ง ฐิตสาโร วัดสันติวนาราม ต.เขาวงกต อ.แก่งหางแมว จ.จันทบุรี

ความคืบหน้าอุโบสถ

#งานก่อสร้างอุโบสถภายในชั้น 2
กำลังเตรียมโครงเหล็กเพื่อทำฝ้าเพดาน และติดตั้งเหล็กโครงลิฟท์ชั้นล่าง
#งานทาสี ภายนอกอุโบสถ ทาสีซุ้มหน้าต่าง บันไดทางลาด และหน้าบันจั่ว2
#งานปูนปั้น ตกแต่งองค์เทพ ที่ซุ้มหน้าต่าง และประตู หล่อลวดลายเพื่อเตรียมติดตั้งฝ้าภายในชั้น2

 

''เหตุที่มาของอุโบสถปลดหนี้''
.
อุโบสถหลังนี้ จริงๆเราก็ไม่อยากทำ เขามาขอให้สร้าง(อุโบสถหลังนี้ พระอิทนร์มาอาราธนาให้ท่านสร้าง)...ก็เลยต้องสร้าง... "
.
ตอนให้ทางมหาลัยเขียนแบบ เราบอกให้สร้างแบบยิ่งใหญ่ แต่ยิ่งใหญ่ในความหายของเราคือยิ่งใหญ่ทางด้านศาสตร์และศิลป์ พอเค้าเขียนแบบออกมา ตอนเราดูก็ตกใจเพราะแบบหลังใหญ่มาก แต่เขียนแบบออกมาแล้วก็ต้องเลยตามเลย... "
.
เราก็สร้างมาเรื่อยๆ พอเงินใกล้หมด เราก็แหงนหน้ามองฟ้าทีนึง เปรยว่าเงินจะหมดๆแล้ว เผื่อว่าเทวดาข้างบนจะได้ยินบ้าง...
ข้างบนมีวิสุทธิเทพ
ข้างล่างมีสมมติเทพ ก็คือพวกเราทั้งหลายที่มาช่วยกัน... "
.
และเราไม่ได้ทำเพื่อตัวเองหรอกนะ
เราทำเพื่อพวกเธอทุกคน... "
.
สงสารก็แต่พวกเธอที่ยังเวียนว่าย
อย่างน้อย ๆ เอาพวกเธอไปทิ้งไว้บนสวรรค์ได้ก็ยังดี
แล้วค่อยไปต่อกันข้างบน
เอาโบสถ์นี้แหละเป็นเหตุให้ได้ทำกัน ... "
.
อีกอย่างอยากให้ทุกคนมาช่วยกัน
เขาเหล่านั้นจะได้บุญ ได้กุศล และได้บารมีไปในตัวด้วยเช่นกัน อาจจะเสร็จช้าหน่อยแต่ไม่เป็นไร เพราะเรากำลังพาพวกเธอสร้างบารมี ... "
.
มาสร้างบุญบารมีต่อยอดความดีกัน
ตั้งแต่บัดนั้น...มาจนถึงทุกวันนี้...ที่วัดยังไม่เป็นหนี้ใครเลยนะ... "
.
นี่แหละ....ทำบุญกับพระไม่มีหนี้
ใครมีหนี้ก็จะหมดหนี้เร็ว ใครไม่มีหนี้ก็จะรวยเร็ว... "
.
นี่ล่ะครับ ความเป็นมาคร่าวๆและมูลเหตุที่มาของอุโบสถปลดหนี้
ถ้าหลายคนที่ทำบุญแล้วได้อานิสงส์หมดหนี้หมดสินก็ไม่ใช่เรื่องแปลกอะไร
.
.
#วัดสันติวนาราม จันทบุรี
#อุโบสถปลดหนี้
#วัดปลดหนี้

 

หลวงปู่บุญส่ง ฐิตสาโร วัดสันติวนาราม ต.เขาวงกต อ.แก่งหางแมว จ.จันทบุรี
Piriya Jord Chukeawngam · 16 พฤษภาคม 2018 ·
.
.
.
#หลวงปู่บุญส่ง กับ #หลวงพ่อสุธรรม
#อาจารย์บุญส่งคือลูกพี่เรา
.
#หลวงพ่อสุธรรม สุธัมโม
วัดป่าหนองไผ่ จ.สกลนคร ทายาทธรรมในองค์ #หลวงปู่ฝั้น อาจาโร #หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน อีกหนึ่งพ่อแม่ครูอาจารย์ผู้ปฏิบัติชอบสายพระป่ากรรมฐานในยุคปัจจุบัน
.
หลวงพ่อสุธรรมท่านพื้นเพเดิมของท่านมีเชื้อสายจีน เดิมทีท่านอุปสมบทที่วัดตรีรัตนาราม จ.ระยอง วัดเดียวกับ #หลวงปู่บุญส่ง ฐิตสาโร วัดสันติวนาราม จ.จันทบุรี แต่หลวงพ่อสุธรรมจะบวชหลังหลวงปู่บุญส่งเล็กน้อย
.
.
หลวงปู่บุญส่งได้ปรารภให้ฟังว่า "ท่านสุธรรมบวชอยู่วัดเดียวกับเรา สมัยก่อนน่ะ บวชหลังเราไม่นาน มาอยู่กับเรา แต่คนไม่รู้กัน ตอนนั้นเราบวชของเรา เราก็ทำของเรา ปฏิบัติของเรา จริตเราไม่ค่อยเข้ากับหมู่พวกอยู่แล้ว เน้นทำเอง ปฏิบัติเอง ทำให้จริง อะไรติดขัดส่วนใหญ่ก็ค่อยเอาไปขอความเมตตาพ่อแม่ครูอาจารย์ ไม่อยากรบกวนท่าน
.
สมัยก่อนท่านสุธรรมบวชใหม่ ๆ ยังไม่ค่อยเป็นอะไร เราก็ค่อย ๆ แนะนำบอกแนวทางให้ ทีนี้พอท่านเห็นเราปฏิบัติ บำเพ็ญภาวนา และเห็นว่าเราทำจริง และเราก็กำลังจะออกเดินทางท่องเที่ยววิเวกของเราไปภาคเหนือและภาคอื่น ท่านก็เลยอยากปฏิบัติบ้าง อยากทำจริงแบบนี้บ้าง ท่านก็ลองสอบถามเรา เราก็บอกได้แค่เล็กน้อย เพราะเราไม่บังอาจไปสอนใคร เราก็บวชได้ไม่มากอะไรเท่าไหร่ ไม่อยากอวดตนทำว่ารู้ เราจะไปแสวงหาธรรมของเราเอาข้างหน้า
.
.
เราเลยบอกท่านว่าหากอยากปฏิบัตแบบนี้ภาวนาแบบนี้ ให้เดินทางไปแถบภาคอีสาน ทางนั้นยังมีพ่อแม่ครูอาจารย์ที่ชี้แนะแนวทางได้ดี ยังมีอยู่อีกมากอีกหลายรูป ตอนนั้นจำได้ว่าประมาณปี 2510 ต้น ๆ นี่แหละ
.
.
เราบอกท่านไปแบบนั้น เพราะเราไม่ได้มีความรู้อะไร และคงไปสอนท่านไม่ได้ อย่ามาตามเรา เราองก็แค่กำลังเริ่มต้น ตอนนั้นเราก็ไม่คิดว่าท่านจะอยากปฏิบัติมากน้อยแค่ไหน
.
.
จากนั้นเราก็ออกเดินทางปลีกวิเวกของเรา ส่วนใหญ่ขึ้นเหนือ อยู่ตามป่าตามดงเสียเป็นส่วนใหญ่ ปฏิบัติของเรา เวลาติดขัดอะไรก็ขอความเมตตาครูบาอาจารย์แต่ไม่เคยรบกวนท่าน และตอนนั้นเราก็ไม่รู้ว่าท่านสุธรรมเป็นยังไงต่อ
.
.
มาเจอกับท่านสุธรรมอีกที รู้ข่าวอีกทีท่านไปจริงตามที่เราแนะนำ ไปกราบขอโอกาสขอความเมตตาพ่อแม่ครูอาจารย์ที่ภาคอีสาน ได้หมู่ได้เพื่อนมาก ได้พ่อแม่ครูอาจารย์อบรมบ่มนิสัยพอสมควร ท่านไปได้ดี ไปได้อรรถ ได้ธรรมอยู่ภาคอีสาน อย่างที่เห็นในปัจจุบันนี่แหละ
.
.
เราไม่ค่อยเล่าใครถ้าเขาไม่ถาม แต่เรากับท่านสุธรรมรู้จักกันดี ปัจจุบันท่านถือเป็นพ่อแม่ครูอาจารย์ที่ปฏิบัติดีอีกรูปหนึ่งเลยล่ะ เพราะทำจริง ปฏิบัติจริง "
.
.
ข้างต้นคือคำปรารภของหลวงปู่บุญส่ง ฐิตสาโร ที่มีต่อองค์หลวงพ่อสุธรรม ถึงความเป็นมาและความเกี่ยวพันในกันและที่คนส่วนใหญ่ไม่ค่อยทราบ
.
.
ส่วนหลวงพ่อสุธรรมเองนั้น ท่านก็ได้ปรารภถึงความสัมพันธ์กับหลวงปู่บุญส่งไว้ถึงความใกล้ชิดผูกพันและเคารพกันมาอย่างยาวนาน ความว่า
.
" #อาจารย์บุญส่งคือลูกพี่เรา บวชด้วยกันมา อยู่ด้วยกันมา สมัยก่อนเป็นลูกพี่เรา "
.
.
เป็นคำปรารภสั้น ๆ ง่าย ๆ แต่ได้ใจความ ถึงความสัมพันธ์ของพ่อแม่ครูอาจารย์ทั้งสองท่านที่ต่างรับรู้กันดี
.
.
หลวงพ่อสุธรรมตามประวัตินั้น พอได้ก้าวเข้าสูร่มผ้ากาวสาวพัตรส์ที่วัดตรีรัตนาราม จ.ระยอง แล้ว จากนั้นองค์ท่านก็ได้เดินทางสู่ภาคอีสาน เข้าขอนิสัย ขอโอกาสศึกษาการปฏิบัติภาวนา จากพ่อแม่ครูอาจารย์หลายรูป เป็นต้นว่า #หลวงปู่ฝั้น อาจาโร #หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน จนได้อรรถได้ธรรม เข้าถึงพระสัทธรรมที่แท้จริงอย่างที่ได้ปรารภไปเบื้องต้น
.
.
องค์ท่านเป็นพระผู้ปฏิบัติดีที่เปี่ยมล้นด้วยความเมตตาและเรียบง่าย แต่ทว่าธรรมขององค์ท่านนั้น เต็มไปด้วยความสุขุมลุ่มลึก เฉือดเฉือนกิเลสได้เป็นอย่างดี ความว่า
.
.
"ความชั่วนั้น แม้ไม่มีโรงเรียนสอน มนุษย์ก็สามารถทำชั่วได้อย่างชำนิชำนาญ แม้แต่สัตว์เดรัจฉานยังทำชั่วได้น้อยกว่ามนุษย์เสียอีก"
.
.
"ไปหาครูบาอาจารย์วัดนั้นวัดนี้ ไปดูท่านเดินยังไง นั่งยังไง ท่านสอนยังไง ท่านทำข้อวัตรปฏิบัติยังไง ดูเสร็จก็กลับมาบ้าน พอกลับมาแล้วก็กลับมานอน ให้แมลงวันตอมปากตอมตาไปวันๆ
แล้วจะเกิดประโยชน์อะไร"
.
.
เบื้องต้นคือโอวาทธรรมของหลวงพ่อสุธรรมที่แสดงธรรมอันเรียบง่ายแต่แยบคายในความหมายที่เข้าใจได้เป็นอย่างดี
.
.
ปัจจุบันองค์ #หลวงพ่อสุธรรม สุธัมโม -วัดป่าหนองไผ่ ต.ดงมะไฟ อ.เมือง จ.สกลนคร นั้น ปัจจุบันองค์ท่านสิริอายุ 70 ปี 50 พรรษา โดยถือได้ว่าเป็นอีกหนึ่งพ่อแม่ครูอาจารย์ผู้ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบที่ควรค่าแก่การกราบไหว้บูชายิ่งอีกรูปหนึ่งในยุคปัจจุบัน
.
.
.
#น้อมกราบพ่อแม่ครูอาจารย์ด้วยเศียรเกล้า

 

โอวาทธรรม...หลวงปู่บุญส่ง
.
#พ่อแม่ครูบาอาจารย์แต่ละองค์ท่านมีบารมีแตกต่างกัน

บางองค์...มีบารมี ด้านการเผยแผ่พระพุทธศาสนา อย่างกว้างขวาง
บางองค์...มีวาสนา ด้านลูกศิษย์ลูกหา อย่างมากมาย
บางองค์...มีวาสนา บุญญาบารมีด้านสร้างวัตถุ ไม่ว่าจะเป็นโบสถ์ วิหาร ตลอดทั้งเจดีย์
แต่บางองค์...ท่านก็เป็นปัจเจก อยู่แบบสมถะโดดเดี่ยว ไม่ยุ่งเกี่ยวกับโลกภายนอก
นั่นไม่ใช่ว่า ท่านไม่มีบุญ นะ
แต่ละองค์ท่าน ล้วนแต่มีบุญเต็มเปี่ยมทั้งนั้น
แต่...ท่านสร้างเหตุ สร้างปัจจัยมา ไม่เหมือนกัน
เพราะฉะนั้น เหตุปัจจัยต่างๆ จึงไม่เหมือนกัน

 

ปรารภธรรมแห่งหลวงปู่บุญส่ง ฐิตสาโร


"ตอนนั้นเรามองตามันมัวๆ ไม่รู้หรอกว่าเป็นเบาหวาน
ตอนนั้นเราคิดว่าถ้ามันจะบอดสองข้างเลยก็ดี ตาคู่นี้หลอกลวงเรามานาน หลอกลวงให้เราเห็นให้เรายึดติด ให้เราต้องเวียนว่ายตายเกิดจากการยึดในสิ่งที่เห็นมานาน
ถึงตาจะบอดเราก็ยังมีหูให้ได้ยิน ยังมีจมูกไว้ดมกลิ่น มีปากไว้พูด หากจะทุกข์เพราะตาบอด จะไปทุกข์ทำไม
กุฏิเรา เราจำได้คลำๆเอาเดี๋ยวก็ไปได้ ตาบอดก็ดีจะได้ไม่ต้องไปไหน"

19/3/2565

 

โบสถ์หลังนี้แม้เพียงร่วมบุญ
อานิสงส์นั้นก็ครอบคลุมทุกอย่างแล้ว
เพราะโบสถ์หลังนี้รวมไว้
ทั้งโบสถ์ วิหาร และเจดีย์
ด้านในคือ "โบสถ์" มีพระประธาน
ไว้ทำสังฆกรรม สำหรับภิกษุ
ส่วนด้านนอกคือ "วิหาร" ที่ยกพื้นสูงขึ้นมา
ซึ่งจะเปิดให้ประชาชนเข้ากราบสักการะทำบุญ
และชั้นบนสุดของโบสถ์นี้ก็คือระเบียงคด
และมี "เจดีย์" อยู่ด้านบน
กล่าวคือทำบุญโบสถ์ในแต่ละครั้ง
ก็จะได้ครบ ทั้ง โบสถ์ วิหาร ลานเจดีย์
ในครั้งเดียวนั่นเอง
หลวงปู่ท่านเคยบอกไว้ว่า
.
.
" จำไว้นะ .. โบสถ์เราเสร็จเมื่อใด
....คนทั้งหลายที่มาช่วยในโบสถ์หลังนี้
ให้อธิษฐานเอาเองเถิด...จะสำเร็จตามปรารถนาทุกอย่าง
ที่ไม่เกินกฎแห่งกรรม ..."

 

"จำไว้นะ
โบสถ์เราเสร็จเมื่อใด....คนทั้งหลายที่มาช่วยในโบสถ์หลังนี้
ให้อธิษฐานเอาเองเถิด...จะสำเร็จตามปรารถนาทุกอย่าง ที่ไม่เกินกฎแห่งกรรม"
.
เราเริ่มสร้างอุโบสถหลังนี้...ทั้งๆ ที่ทางวัดก็ไม่ได้มีปัจจัยความพร้อมอะไรเลยในตอนนั้น...แต่ถึงเวลาที่ต้องทำ...ทางวัดก็ประกาศขายเสาเข็มไปต้นละ 3,500.- บาท จำนวน 378 ต้น ก็มีคนมาซื้อร่วมบุญกันจนครบ..
.
.
จากนั้นก็เริ่มวางศิลาฤกษ์....เราก็มอบให้ครูบาประโยชน์ดำเนินการของท่านไป ทั้งทำเอง คุมงานเองด้วย..ตอนหลังจึงค่อยหาคนงานมาช่วยทำเพิ่ม
ทำไปเรื่อยๆ พอเงินใกล้หมดเราก็แหงนหน้ามองฟ้า
ทีนึง..
.
.
เปรยว่าเงินจะหมดแล้วๆ เผื่อว่าเทวดาข้างบนจะได้ยินบ้าง...
ข้างบนมีวิสุทธิเทพ ข้างล่างมีสมมุติเทพ..
.
.
ก็คือพวกเราทั้งหลายนี่แหละที่มาช่วยกัน...
.
.
มาสร้างบุญบารมีต่อยอดความดีกัน
ตั้งแต่บัดนั้น...มาถึงจนทุกวันนี้...ที่วัดยังไม่เป็นหนี้ใครเลยนะ...
.
.
เราไม่ชอบเป็นหนี้สินค้างคาผู้รับจ้างปัจจัยมีมาก็รีบจ่ายเขาซะ...เงินที่พวกเธอทำมาก็มาอยู่ในโบสถ์หลังนี้ทั้งนั้น...
.
.
นี่แหละ...ทำบุญกับพระที่ไม่มีหนี้....ก็ขอให้พวกเธอ
ทุกคนไม่มีหนี้เช่นกัน ให้หมดหนี้หมดสินกันเสียที
.
.
รวยก็ให้รวยตั้งแต่ยังหนุ่มยังสาว
รวยกันเสียให้เบื่อ
พอเบื่อแล้วจะได้มาอยู่วัดปฏิบัติธรรมกันนะ"
.
.
สมัยก่อนเราไม่อยากให้ใครรู้จักเรานะ
ใครถามถึงวัดเราๆยังไม่บอกเลย
เราบอกว่าอยู่ไกลอย่าไปเลยหนทางลำบาก
เพราะเราอยากอยู่เงียบๆสงบๆ
.
.
จวบจนเราคิดจะสร้างโบสถ์
ที่จริงก็ไม่อยากทำ #แต่เขามาขอให้สร้าง ????
เราก็เลยต้องสร้าง
(โบสถ์นี้พระอินทร์มาอาราธนาให้ท่านสร้าง)
.
.
#ไอ้เรามันไม่หวนกลับมาแล้ว
แต่คนที่เคยสัมพันธ์กันมากับเราต้องเวียนว่ายกันอยู่
เราจึงสร้างโบสถ์หลังนี้ขึ้นเพื่อให้เขาได้มาสร้างบารมีต่อ
เป็นการตอบแทนให้เขาได้บุญ
.
.
เราจึงได้อธิฐานไว้ว่า
.
.
ใครที่เคยมีความสัมพันธ์ต่อกันมาในอดีต
ก็ขอให้กลับมาช่วยเรา มาสร้างบารมีกันอีกครั้งเพื่อเป็นอนุเสารีย์แห่งการเกิดครั้งสุดท้าย และเป็นบุญกุศลแก่ผู้ที่เคยมีความสัมพันธ์ต่อกัน
.
.
#ไอ้เรามันชาติสุดท้าย
สงสารก็แต่พวกเธอที่ยังเวียนว่าย
อย่างน้อยๆเอาพวกเธอไปทิ้งไว้บนสวรรค์ได้ก็ยังดี
แล้วค่อยไปต่อกันข้างบน
เอาโบสถ์นี้แหละเป็นเหตุให้เขาทำกัน
.
.
อมตะวาจา #หลวงปู่บุญส่ง ฐิตสาโร
วัดสันติวนาราม อ.แก่งหางแมว จ.จันทบุรี
ที่ได้กล่าวไว้ถึงเหตุแห่งการสร้างอุโบสถหลังนี้
.

 

#กว่าจะมาเป็นวัดสันติวนาราม
.
เมื่อครั้งที่ #หลวงปู่บุญส่ง บวชใหม่ ๆ ท่านได้จำพรรษาอยู่ ณ วัดแห่งหนึ่ง ซึ่งยังไม่ใช่ #วัดสันติวนาราม วัดที่ท่านได้อยู่ในปัจจุบันนี้
.
วัดนั้นที่ท่านอยู่ มีสิ่งอำนวยความสะดวกที่ค่อนข้างจะพร้อม และมีบรรยากาศที่ไม่ห่างไกลจากชุมชนเท่าใดนัก ท่านได้เมตตาเล่าให้ฟังว่า
.
วันหนึ่งขณะที่ท่านกำลังเดินจงกรมนั้น ก็พลันได้ยินเสียงหมูที่ชาวบ้านละแวกนั้นเลี้ยงไว้ ได้ร้องโอดโอย เสียงดังและโหยหวนเป็นอย่างมาก
.
โดยหมูเหล่านี้จะถูกขุนและเลี้ยงไว้อย่างดี แล้วเมื่อโตเต็มที่ได้ขนาดตามที่ต้องการ ชาวบ้านที่เป็นผู้เลี้ยงก็จะนำหมูเหล่าไปฆ่าเพื่อกินหรือว่าขายต่อไป
.
ท่านได้เล่าให้ฟังว่า เมื่อเห็นเช่นนี้ทุกวัน จึงเกิดความรู้สึกสังเวชใจว่า
.
.
ชีวิตของเรา(หลวงปู่บุญส่ง) ในตอนนี้ก็ไม่ต่างจากหมู ที่อยู่กับความสบาย มีญาติโยมมาทำบุญ ถวายข้าวของเครื่องใช้ต่าง ๆ ตามแต่ความเหมาะสม จากที่จะละกิเลส นานวันเข้าก็เป็นการพอกพูนกิเลสไปในตนโดยไม่รู้ตัว
.
.
คนนั้นเลี้ยงหมูเป็นอย่างดี แล้วก็ฆ่าหมูเองในภายหลัง เราเองก็คงไม่ต่างกันเลี้ยงกิเลสไว้ในตน ไม่นานกิเลสก็คงจะฆ่าเราเอาเป็นแน่แท้
.
หากว่ายังเลือกที่จะมีชีวิตอยู่เพื่อความสุขสบายเยี่ยงนี้ นั่นคือ ถึงเวลาเขาก็ขุน - เมื่อได้ที่เขาก็ฆ่า
.
ซึ่งเมื่อคิดไตร่ตรองเป็นอย่างดีแล้ว เห็นควรว่าไม่ใช่สิ่งดีที่จะพอกพูนกิเลสเช่นนี้ต่อไป รังแต่จะเหนี่ยวรั้งไม่ให้ก้าวไปสู่หนทางแห่งการหลุดพ้น
.
.
ท่านคิดว่าควรที่จะตามหาความหมายที่แท้จริงของการบวชและการหลุดพ้น ละซึ่งแล้วทุกสิ่งทุกอย่าง จึงตัดสินใจทิ้งความสบายที่ว่านี้ แล้วก็ออกธุดงค์รอนแรมตามป่าตามเขาในทันที
.
.
ผจญกับภยันอันตรายต่าง ๆ นานา ในป่าเขาลำเนาไพร ทั้งจากสัตว์ป่าและไข้ป่า ตลอดจนถึงความโหดเหี้ยมอำมหิตของปุถุชนจิตใจหยาบช้าที่หวังปลิดชีพของท่านให้ปลดปลงลงไป
.
.
หากแต่ความเด็ดเดี่ยวและขันติบารมีที่ท่านต้องการคือความหลุดพ้นตามแนวทางของพระบรมศาสดาที่ทรงวางไว้ ทำให้องค์ท่านรอดพ้นจากพยันอันตรายทั้งจากป่าเขาลำเนาไพรและจิตใจที่น่ากลัวของมนุษย์
.
#วัดสันติวนาราม หรือ เขาน้ำตก อ.แก่งหางแมว จ.จันทบุรี คือสถานที่ๆ หลวงปู่บุญส่งท่านเดินทางรอนแรมจากการธุดงค์มา และเลือกแล้วว่าสถานที่แห่งนี้เหมาะอย่างยิ่งแก่การฏิบัติธรรมเพื่อการหลุดพ้น
.
.
ด้วยว่าอยู่ใกล้ชิดธรรมชาติ เต็มไปด้วยความสงบ ร่มเย็น เป็นสถานที่สัปปายะเหมาะแก่การบำเพ็ญเพียรภาวนา สู่ความหลุดพ้นอย่างแท้จริง
.
.
ซึ่งในอดีตสมัยที่ท่านธุดงค์รอนแรมมา สถานที่บริเวณแห่งนี้นั้นเต็มไปด้วยความอันตราย #เป็นพื้นที่สีแดง ที่ไม่มีใครกล้าเข้าไปยุ่ง โดยมีนายทุนเป็นผู้ครอบครองและอ้างในกรรมสิทธิ์ถือครอง
.
จนท่านต้องเอาชีวิตเข้าเดิมพัน จนถูกยิงถล่ม จากกลุ่มคนที่มีจิตใจอำมหิต แต่กระนั้น ธรรมย่อมคุ้มครองผู้ประพฤติธรรม เฉกเช่นเดียวกับความดีย่อมคุ้มครองคนดี
.
จนท้ายสุดท่านก็สามารถที่จะสร้างสถานที่แห่งนี้ ที่คิดว่าจะเป็นประโยชน์ต่อผู้คนในอนาคตได้ จากสำนักสงฆ์ ก็ได้รับการพัฒนาเป็นวัดในที่สุด
.
และนำความเจริญมาสู่สถานที่แห่งนนี้ให้กลายเป็น #พื้นที่สีขาว ของผู้ฝักใฝ่ในธรรมที่ต้องการมุ่งสู่ความหลุดพ้นอย่างแท้จริง
.
.
ปัจจุบันท่านกำลังก่อสร้างพระอุโบสถ เพื่อใช้ปฏิบัติศาสนกิจ อีกทางหนึ่งเพื่อสืบทอดและธำรงไว้ซึ่งพระพุทธศาสนาสืบไปในกาลเบื้องหน้า และเพื่อเป็นประโยชน์แก่คนรุ่นหลัง
.
หากท่านใดประสงค์ อยากจะร่วมบุญใหญ่กับท่าน ผู้เป็นพระผู้ปฏิบัติดีปฏิบัติ อันเป็น #เนื้อนาบุญ ที่ควรค่าแก่การสักการะบูชานั้น ก็สามารถที่จะร่วมบุญกับทางวัดได้
.
.
น้อมกราบ #หลวงปู่บุญส่ง ฐิตสาโร ที่ลูกเคารพยิ่งด้วยความนอบน้อม

 

โอวาทธรรม...หลวงปู่บุญส่ง
.
" สมัยอยู่กับ #หลวงปู่แหวน ที่ดอยแม่ปั๋ง จ.เชียงใหม่ ได้ดูแลอุปัฏฐากบีบนวดถวายท่านบ้างตามโอกาส แม้จะเป็นช่วงระยะเวลาที่ไม่นาน แต่อานิสงส์นั้นก็ส่งผลมาถึงปัจจุบันนี้
ไปไหนก็มีคนดูแลอุปัฏฐากเสมอ ไม่ลำบาก ... นี่แหละอานิสงส์ของการดูแลอุปัฏฐากปฏิบัติบูชาต่อพระผู้ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบ แม้เพียงน้อยนิด แต่อานิสงส์นั้นมหาศาลเลยทีเดียว "
.
.
#หลวงปู่บุญส่ง ฐิตสาโร

 

โอวาทธรรม...หลวงปู่บุญส่ง
.
#การเจริญสติ
.
"...สติจะได้มาอย่างไรก็ได้จากการที่เรามาฝึกหัดปฏิบัติธรรม มีเวลาว่างก็นั่งเจริญสติ เมื่อไม่มีภาระนั่งแล้วหลับตาลงดำรงสติไว้เฉพาะหน้าควบคุมจิตแล้วเอาจิตมาควบคุมลมหายใจ ถ้านั่งสมาธิในกรณีพิเศษไม่มีงานอะไรเราก็นั่งโดยการขัดสมาธิเอาเท้าขวามาทับเท้าซ้าย เอามือขาวมาทับมือซ้าย ตั้งกายตรง ๆ ดำรงสติไว้เฉพาะหน้า
.
แล้วก็ภาวนาในใจว่านับแต่นี้ต่อไปในชั่วโมงนี้หรือครึ่งชั่วโมงนี้ตั้งสัจจะอธิษฐานลงไปว่าแม้จะมีเหตุเภทภัยเกิดขึ้นเราก็จะไม่ลุกจากที่นั่งและเราจะไม่ขยับร่างกายคอยใช้สติควบคุมกายของเราโดยใช้ลมหายใจเข้า-ออก เป็นการภาวนาเรียกว่าอานาปานสติและก็ให้อยู่กับลมหายใจจริง ๆ เอาจิตมาตรวจกายว่าเรานั่งสบายดีไหมมีส่วนใดยังเกร็งอยู่ให้เฉลี่ยคลี่คลายน้ำหนักลงที่ก้นให้พอเหมาะแล้วตรวจไปทั่วร่างกายว่าเรานั่งสบายไหม ก้มไปมากหรือเปล่าหงายไปมากหรือเปล่า เอียงมากไหม เอียงซ้ายเอียงขวาไหม ตั้งกายให้ตรง
.
ถ้าหากมีอวัยวะ ที่พิการบ้างเล็กน้อยเราก็ใช้สติตั้งอยู่ตรงกลางอย่าให้เอียงมากนักอย่าให้ก้มมากนัก อย่าให้หงายมากนักเวลานั่งสมาธิจะทำให้ร่างกายของเราไม่มั่นคงสั่นไปตามอาการเหล่านั้น
.
พอตรวจร่างกายดีแล้วเอาจิตมาตรวจลมหายใจหายใจเข้าอย่างไรสบายหายใจออกอย่างไรสบายหายใจเข้ายาวสบายหายใจออกยาวสบาย ถือว่าเอาลมหายใจที่เราทุกคนหายใจอยู่นี้หายใจอย่างไรทำอย่างนั้นเมื่อตรวจลมหายใจดีแล้วให้เอาสติมาจับที่ลมหายใจ
.
เมื่อหายใจเข้าใช้คำภาวนาว่า "พุทธ" ก็ได้สุดลมหายใจของเราแล้วก็นิ่งชั่วระยะแล้วหายใจออกภาวนา "โธ" สุดลมหายใจแล้วนิ่ง แล้วก็หายใจเข้าถ้าจิตอยู่กับพุทโธจริง ๆ จิตจะนิ่งรวมเป็นหนึ่ง หน้าที่การงานคือพุทโธอยู่กับพุทโธ เอาสติตั้งไว้ตรงจมูกที่เราหายใจเข้าหายใจออกที่ลมผ่าน ผ่านเข้าก็รู้ ผ่านออกก็รู้ โดยไม่ต้องเอาสติตามเข้าไปข้างใน ไม่ต้องทำความฟุ้งซ่าน ส่ายแสว่าจะได้อะไร
.
นี่คือการฝึกสติฝึกสติของเราให้มีความมั่นคง ทำอะไรจะได้ไม่ลืมไม่หลงพยามฝึกเมื่อมีเวลาและเมื่อสติตัวนี้เมื่อเรามีอายุมากขึ้นเท่าไรก็จะไม่ทำให้เราหลงลืมแม้เวลาผ่านมาระยะเวลานานแล้วก็ยังจำได้ ไม่ใช่จำแค่ชาตินี้ภพนี้ฝึกไปดี ๆ แน่นิ่งปล่อยกายได้ อดีตปัจจุบันเกิดขึ้นรู้แล้วก็ปล่อยวางไป..."
.
.
#หลวงปู่บุญส่ง ฐิตสาโร
วัดสันติวนาราม จ.จันทบุรี

 

เรื่องเล่าจากลูกศิษย์...ร้านรุ่งอรุณทรัพย์ นายไอซ์ ศิจย์ธิพัตฆ์ ประสมทอง
.
คำพูดของหลวงปู่วันนั้น มาถึงวันนี้ก็เข้าใจ
ผมกับแม่ ไม่เคยคิดว่าจะมีบ้านของเราเอง แต่มี..
แล้วเป็นเหมือนที่หลวงปู่บุญส่งท่านบอกไว้....
หลังใหญ่กว่า ตอนนี้เป็นทั้งบ้าน และโรงงาน
อนาคตไม่นาน จะทำตรงนี้เป็นโรงงาน ทั้งหมด
แล้วปลูกบ้านใหม่ ให้แม่ หลังใหญ่กว่าเดิม
ครอบครัวคนจน ที่ดิ้นรนด้วยตัวเองมาเสมอ
มาถึงจุดนี้ได้ ก็สามารถลบคำสบประมาท ได้ดี
ครอบครัวเรา เจออะไรมาเยอะ เจ็บมาเยอะ
โดนคำคนเหยียบย่ำ ดูถูก ตราหน้า สารพัด
ล้มมาไม่รู้กี่รอบ แต่ไม่เคยล้มเลิก.......
.
"ที่นี่ยังไม่ใช่ที่ของเธอนะ ที่ของเธอต้องใหญ่กว่านี้"
หลวงปู่บุญส่ง ฐิตสาโร เมตตาบอกก่อนเดินทางกลับ
#พอหลวงปู่กลับ แม่ผมบอกว่า นั่นนน วัดแน่นอนมึง

 

อุโบสถปลดหนี้....หว่านพืชเช่นไรย่อมได้ผลเช่นนั้น
.
อุโบสถวัดสันติวนาราม จ.จันทบุรี อุโบสถขนาด5ไร่กว่าๆที่ใช้งบการก่อสร้างประมาณพันล้าน แต่ว่าตั้งแต่สร้างมา ทางวัดยังไม่เคยเป็นหนี้เลย นับว่าเป็นเรื่องอัศจรรย์ใจอย่างมาก ยิ่งมาเจอสถานการณ์โควิด เศรษฐกิจชะลอตัว และหลวงปู่บุญส่งไม่สามารถเดินทางรับกิจนิมนต์ได้อีก แต่การก่อสร้างก็ยังเดินหน้าต่อไปเรื่อยๆ ซึ่งคาดว่าอีก 2-3ปี น่าจะสร้างเสร็จ
.
อมตะวาจา หลวงปู่บุญส่ง ฐิตสาโร
"อาตมาสร้างอุโบสถหลังนี้ไม่เคยเป็นหนี้ โยมทำบุญกับพระไม่มีหนี้ ใครที่มีหนี้ก็จะหมดหนี้เร็ว ส่วนใครที่ไม่มีหนี้ก็จะรวยเร็ว"
.
หลวงปู่บุญส่งท่านสร้างอุโบสถหลังนี้โดยที่ไม่เคยติดหนี้เลย ท่านปรารภว่า ถ้าเงินหมดเมื่อไร เราก็หยุดสร้างเพราะไม่อยากเป็นหนี้ เวลาท่านไปเทศน์ที่ไหน เวลามีคนมาทำบุญถวายท่าน ท่านมักจะบอกญาติโยมว่า ขอให้โยมสบายใจได้นะ เงินที่ทำบุญสร้างอุโบสถ อาตมาก็นำไปสร้างอุโบสถอย่างเดียว ว่างๆก็ไปที่วัดบ้าง ไปดูอุโบสถว่าคืบหน้าไปถึงไหนแล้ว ไปตรวจตราดูเงินที่เราทำบุญกันด้วยนะ
.
ด้วยเหตุนี้....การทำบุญกับอุโบสถที่สร้างมาโดยไม่มีหนี้ อานิสงส์ย่อมส่งผลต่อผู้ร่วมบุญเฉกเช่นเดียวกัน หว่านพืชเช่นไรย่อมได้ผลเช่นนั้น
.
อุโบสถปลดหนี้...ใครที่มีหนี้ก็จะหมดหนี้เร็ว ใครที่ไม่มีหนี้ก็จะรวยเร็ว
.
.
อุโบสถวัดสันติวนาราม จันทบุรี

อุโบสถปลดหนี้

วัดปลดหนี้

 

เรื่องเล่าจากลูกศิษย์...Kittisak Watthanasetkhun
.
"มาแล้ว เทวดาน้อย"
หลวงปู่ทักคำแรก น้อมกราบบารมี พระเดชพระคุณหลวงปู่บุญส่ง ที่เมตตาต่อบุตรชายกระผม สาธุๆครับ ได้กราบนับเป็นบุญ

 

โอวาทธรรม...หลวงปู่บุญส่ง
.
สังขารเรานั้นก็เฒ่าชะแรแก่ชรา
นับวันที่จะ ถอยหลัง เข้าไปทุกที ทุกที
เมื่อสังขารนี้ ยังมีแรงอยู่ เราก็จะอยู่ให้เกิดประโยชน์
พระพุทธศาสนา ให้มากที่สุด เพื่อตอบแทน บุญคุณของพระพุทธเจ้า
เราจะทนุบำรุงรักษากายนี้ให้มันอยู่ได้ตามอัตภาพ
ตามอายุขัยของมัน
สุดแท้แต่มันจะทรงใว้ได้นานสักเท่าไหร่
ส่วนตัวเราไม่ได้ยึดติดกับมัน
มันจะแตกกายทำลายสังขารของมันลงไปเมื่อไหร่
ก็สุดแต่ดินน้ำไฟลม
ที่มันมาประกอบกันเป็นรูปร่าง ถึงกาลเวลามันก็สลายไปตามวัฏจักรของมัน
ของกฎอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา

 

หลวงปู่สอนศิษย์
.
"... อย่าบ่นว่าท้อ อย่าบ่นว่าเหนื่อย
เหนื่อยก็พัก หายเหนื่อยก็ทำต่อ
หน้าที่ของคนเราก็มีเท่านี้
ดูอาจารย์อายุเท่านี้ 85 แล้ว
ก็ยังไม่หยุดทำงาน .......
คนที่ลำบากกว่าเรายังมีอีกมาก
มีงาน ...ยังไงมันก็ดีกว่าไม่มี ..."
.
.
#หลวงปู่บุญส่ง ฐิตสาโร
วัดสันติวนาราม จ.จันทบุรี
.
.
#น้อมพ่อแม่ครูอาจารย์ผู้ทรงคุณ

 

โอวาทธรรม...หลวงปู่บุญส่ง
.
#คนเราหากยึดมั่นอยู่ในพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งที่ระลึกอย่างสูงสุดแล้ว

จะมีเทพเทวดาที่รักษาความดีคอยคุ้มครองรักษา

#ไปแห่งหนตำบลใดหากไปตกทุกข์ได้ยากตกระกำลำบากอยู่ในที่คับขัน หากผู้นั้นได้อ้างอิงถึงบุญกุศลที่ตนกระทำมาให้มาช่วย

#เทพเทวดาเหล่าใดที่สถิตย์อาศัยอยู่ทั่วไปเมื่อได้ยินจะต้องรีบเข้าช่วยเหลือทันที......

 

เรื่องเล่าจากลูกศิษย์...พร โชติอนันต์
.
#องค์หลวงปู่บุญส่ง_ฐิตสาโร
วัดสันติวนาราม อ.แก่งหางแมว จ.จันทบุรี
#วาระที่องค์ท่านเมตตามาที่บ้านและให้เกร็ดธรรม
ให้สร้างบุญสร้างกุศลไปเรื่อยๆ ให้บุญอยู่เหนือบาปอย่าให้บาปตามมาทัน (ประมาณนี้ ) แล้วองค์ท่านก็ชูนิ้วชี้ทั้ง 2 ข้างประกบกัน นิ้วหนึ่งเป็นบูญอยู่เหนือนิ้วที่เป็นบาป
#นำบทธรรมที่กัลยาณมิตรบันทึกมาแบ่งปัน
" ต้องทำบุญให้อยู่เหนือบาป ถ้าคิดแบบนี้ได้ ชีวิตเราก็จะผ่อนคลาย ความตึงเครียดลงไป
ไม่ว่าจะเป็นบุญอะไร สร้างอุโบสถ สร้างวิหาร สร้างศาลาการเปรียญ สร้างกุฏิสงฆ์ต่างๆ ซื้อที่ดินถวายวัด
ทำแล้วอานิสงส์ก็ได้กับตนเอง
กลับมาเกิดมาเป็นมนุษย์ ก็ไม่ลำบาก ก็จะมีบ้านอยู่ ครั้นตายไปก็จะมีทิพย์วิมานเป็นที่อยู่ ได้มาแล้วก็ไม่หมด เพราะได้จากอานิสงส์แห่งบุญ
เนื่องจากบาปเราน้อยอยู่แล้ว อย่าไปทำก็แล้วกัน ไม่ว่าจะอยู่ฐานะใด ก็ควรอยู่ในทางสุจริต และซื่อสัตย์ ทั้งกาย วาจา และใจ
ซื่อสัตย์สุจริตนี่สำคัญมากๆ เป็นสิ่งที่นำมาซึ่งความเจริญรุ่งเรือง ให้กับตนเอง "

 

เรื่องเล่าจากลูกศิษย์...Thammawong Namthong
.
สงกรานต์
ปีใหม่
ปีเก่าเราก็ทำเหมือนเดิมเพิ่มเติมคือใช้เวลามากขึ้น
การทำบุญนั้นทำได้หลายวิธี
วันนี้ในขณะที่นวดองค์หลวงปู่ผู้มีคุณอันประเสริฐท่านได้บอกวิธีทำบุญไว้หลากหลายวิธีรวนแล้วแต่เป็นบุญเป็นกุศลทั้งสิ้น
ทำบุญแบบไม่ลงทุนอะไรเลยคือทำบุญกับลมหายใจ
ท่านบอกว่า ให้นั่งเฉยๆดูลมหายใจเข้าออกอันนี้คือยอดของบุญ
ทำบุญด้วยการรักษาศีลให้ครบบริบูรณ์ถ้วนไม่ว่าจะเป็นศีล๕ศีล๘ศีล๑๐ศีล 227 ก็ล้วนแต่เป็นบุญ
ทำบุญด้วยการบอกบุญชี้ทางด้วยการประชาสัมพันธ์โฆษณาบอกบุญให้คนเข้าได้ไปทำบุญตามวัดวาอารามต่างๆอันนี้ก็เป็นบุญ
ทำบุญด้วยวิธีเอาข้าวไปใส่บาตรถวายสังฆทานอันนี้ก็เป็นบุญ
และทำบุญอีกวิธีหนึ่งคือทำด้วยแรงกายของเรา อันนี้ไม่ต้องใช้ทรัพย์
แต่ต้องใช้แรงกายช่วยงานวัด
ช่วยเหลือ พระองค์เจ้า
ช่วยทำงานวัด
และบุญดูแลอุปถัมภ์อุปฐาก
พระสงฆ์องค์เจ้า
ล้วนแล้วแต่เป็นบุญทั้งนั้น
คนไหนสะดวกอย่างไรก็ให้ทำอย่างนั้น
คนไหนมีกำลังทรัพย์ก็ช่วยด้วยทรัพย์
คนไหนมีกำลังกายก็ช่วยด้วยกำลังกาย
คนไหนมีวาทะโวหารชักชวนญาติสนิทมิตรสหายญาติพี่น้องไปทำบุญ
ชี้ทางบอกทางเขาไปทำบุญ
เพราะทุกทางที่พูดมานี้ก็เป็นเส้นทางการสั่งสมบารมีการสั่งสมบุญทั้งนั้น
มีตั้งแต่การสั่งสมบุญแบบหยาบๆจนไปละเอียด
แล้วแต่บุญบารมีเก่าของเราแต่ละคน ที่ได้สะสมมา
และการเริ่มต้นสร้างบุญบารมีใหม่ใครจะมีสติมีปัญญาคิดได้และนำไปปฏิบัติ
จะทำให้ไม่มีปัญหาในการใช้ชีวิตในโลกนี้
และเมื่อตายไปแล้วก็จะไม่ลำบาก
ไม่ต้องกลัวตายไปแบบผีไม่มีบุญ
ถึงเวลาจะตายก็นอน เปื้อนรอยยิ้ม ยิ้มรับบุญกุศลที่รับทำไว้
เปรียบเสมือนเราเอาเงินไปฝากไว้ในธนาคารเมื่อเราทุกข์ร้อนเราก็เดินไปเบิกเงินในธนาคารด้วยความดีใจอิ่มใจภูมิใจ
เพราะเราเห็นเม็ดเงินอยู่แล้วที่เราสะสมไว้ในธนาคาร
เช่นบุญที่เราได้กระทำไว้แล้วในโลกนี้เมื่อตายไปแล้ว
เราก็จะไม่กลัวความตายไม่กลัวความลำบากเพราะเรารู้แล้วว่าเราจะไปรับเอาทรัพย์สินที่เราสะสมมาสะสมไว้นั่นคือบุญ
ธรรมะโอวาทเรื่องบุญจากพระมหาเถระผู้ทรงคุณอันประเสริฐ